استمرّت الإمبراطورية الرومانية أكثر من ألف عام، وكان للمحاربين الذين يقاتلون أمام الناس مكانة بارزة في تاريخها. ذلك المحارب يُسمّى مُجالدًا، يحمل سلاحًا ويقاتل في ساحة مفتوحة ليُسلّي الجمهور، لكن كثيرًا من تفاصيل مهنته في روما القديمة تبقى غير معروفة.
لا يُحدّد أحد متى بدأت معارك المُجالدين، لكن الظاهر أنها
ظهرت أول مرة سنة 264 ق.م، وربما نشأت من طقوس جنائزية إتروسكية كانت تُقام عند دفن النبلاء. بعد ذلك تحوّلت إلى عروض قتالية علنية، وبقيت جزءًا من الثقافة الرومانية قرنًا بعد قرن.
تنوّعت فئات المُجالدين، ولكل فئة سلاحها وأسلوب قتالها. بعضهم قاتل بالسيف والترس، وبعضهم قاتل من فوق حصان أو عربة. أبرز الفئات: الترايسيون، المورميلون، الفرسان، وسائقو العربات. استخدم آخرون شبكة ورمحًا ثلاثي الشعب.
رغم أن الصورة النمطية تربط المُجالد بالرجل، فقد خرجت نساء إلى الساحة يُقال لهن "غلادياتريكس"، وشاركن في القتال، لكن ظهورهن كان نادرًا، وأحيانًا كان مجرد عرض. حتى أطفال أُجبروا على القتال، غالبًا في مشاهد استعراضية لأنهم كانوا عبيدًا.
خلافًا للاعتقاد الشائع، لم تُخاط الملابس لتحمي المُجالد بقدر ما صُممت لتلفت نظر المتفرجين. اشترك بعض الأباطرة في العروض، مثل كاليغولا وكومودوس، لكن النتيجة كانت محسومة لصالحهم في الغالب.
أغلب المُجالدين كانوا عبيدًا، أُسرى حرب أو وُلدوا في العبودية، واُنتُقوا لياقتهم الجسدية. حياتهم كانت قصيرة ومليئة بالمخاطر. أما الإشارة المعروفة بالإبهام، فربما لم تعنِ "اُقتله" كما تروي الأفلام، بل العكس هو الصواب عند بعض المؤرخين.
الخبز الأبيض والأسمر يُعدّان من الخيارات الأساسية في النظام الغذائي، والفروقات بينهما تظهر في القيمة الغذائية وتأثير كل نوع على الصحة. يُنتج الخبز الأبيض من دقيق مكرر تُزال منه الألياف والعناصر الغذائية، فيمنح الجسم طاقة سريعة لكنه يعود بفائدة محدودة. يُصنع الخبز الأسمر من الحبوب الكاملة، فيحمل كمية كبيرة من
الألياف والفيتامينات والمعادن، ما يحسّن عمل الجهاز الهضمي ويشعر الإنسان بالشبع.
بالنسبة إلى السعرات الحرارية والكربوهيدرات، يرفع الخبز الأبيض مستوى السكر في الدم بسرعة ثم يُحدث انخفاضاً مفاجئاً يولّد الجوع، لذا لا يُناسب مرضى السكري أو من يرغب في استقرار الطاقة. يحتوي الخبز الأسمر على كربوهيدرات معقّدة تتحلل ببطء، فتمدّ الجسم بالطاقة على مدى أطول وتخفض مؤشر ارتفاع السكر، فتجعله خياراً صحياً أكثر توازناً.
من حيث التأثيرات الصحية، يرتبط الإكثار من الخبز الأبيض بزيادة احتمال الإصابة بالسمنة وأمراض القلب بسبب غياب الألياف. يقدّم الخبز الأسمر فوائد متعددة تتمثل في تقليل خطر الإصابة بالسكري من النوع الثاني ودعم صحة القلب والأمعاء. تعمل الألياف الموجودة فيه على الحد من الإفراط في تناول الطعام لأنها تُشعر الإنسان بالامتلاء.
يعتمد اختيار نوع الخبز على الهدف الشخصي. إذا احتجت طاقة فورية بعد التمارين، يصلح الخبز الأبيض. أما من يسعى إلى خفض الوزن أو تقليل سكر الدم، فالأفضل التوجه إلى الخبز الأسمر. يُستحسن دائماً قراءة البطاقة الغذائية، لأن عبارة "خبز أسمر" لا تعني بالضرورة استخدام الحبوب الكاملة بالكامل.
سواء اخترت الخبز الأبيض أو الأسمر، فإن فهم الفروق والخصائص الغذائية يدعم تبنّي نمط حياة صحي ومتوازن. المعرفة الجيدة تساعد في اتخاذ قرارات غذائية فعّالة تدعم الصحة العامة على المدى الطويل.
يقع مسجد السيدة زينب في جنوب دمشق، ويضم ضريح السيدة زينب بنت علي، حفيدة النبي محمد ﷺ، ويُعد من أبرز المعالم الدينية في سوريا. مع مرور الزمن، أصبح المسجد مكانًا يقصده الناس للحج والدراسة الدينية منذ ثمانينيات القرن العشرين، خاصة في المناسبات الدينية.
يتميز المسجد بتصميم معماري مميز، يحتوي على
صحن مربع، وقبة مطلية بالذهب، ومئذنتين مغطاتين بالبلاط والفسيفساء، نفذها فنانون إيرانيون. يحتوي المجمع على مصلى للزائرين وباحات حديثة، وتديره عائلة المرتضى منذ القرن الرابع عشر. تولت الحكومة الإيرانية تمويل معظم أعمال الترميم بعد عام 1979.
يضم المقام رفات شخصيات بارزة مثل السيد محسن الأمين وعلي شريعتي، المفكر الإيراني الذي أوصى بدفنه بجوار الضريح، الأمر الذي جعله وجهة للحجاج الشيعة من مختلف الدول.
من الناحية التاريخية، ذكر الرحالة ابن جبير في القرن السابع الهجري وجود المسجد في قرية الراوية قرب دمشق. شهد المقام توسعات متعددة بدءًا من عام 1366م، من خلال مساهمات شخصيات محلية وعثمانية وهندية، وأعيد بناؤه بالكامل في منتصف القرن العشرين بمبادرة من السيد محسن الأمين.
تبرز أهمية المسجد الثقافية من خلال مكانة السيدة زينب في التراث الشيعي، ودورها في نقل أحداث كربلاء. تُقام فيه طقوس ومراسم تُظهر تنوعًا ثقافيًا، حيث تلتقي فيه التقاليد الإيرانية والعراقية والجنوب آسيوية. يُعد ضريح السيدة زينب رابطًا مباشرًا بتاريخ الإسلام المبكر، ويُبرز الجانب الروحي والبطولي لشخصيتها.
من الناحية السياحية، يتميز المسجد بعمارته الفارسية، وقبته الذهبية وزخارفه الجذابة، مما جعله وجهة دينية وسياحية بارزة. تتوفر حوله فنادق وأسواق لخدمة الزوار، ويُشجع الحجاج على زيارته لمكانته الروحية وجماله المعماري.
يبدو غريبًا أن نربط الكعب العالي بالرجال، لكنه كان جزءًا من ملابسهم قبل أن يتحول إلى رمز أنثوي. ارتداه الفرسان ليثبتوا أقدامهم في الركاب، واستخدمه الأغنياء في مصر القديمة وبلاد فارس ليظهروا أنهم أعلى مرتبة من الآخرين.
ظهر الكعب أول مرة في آسيا وإفريقيا، ثم انتقل إلى أوروبا أواخر القرن
السادس عشر مع الدبلوماسيين الفرس. هناك، أصبح دليلًا على الثراء والمكانة، فارتداه الأرستقراطيون مثل الملك لويس الرابع عشر ليبدو أطول، واقتصر اللون الأحمر للكعب عليه وعلى من حوله فقط.
في نفس الفترة، بدأت النساء ارتداء الكعب العالي، مثل كاثرين دي ميديشي التي ارتدته في زفافها لتبدو أطول. لاحقًا، أصبح الكعب وسيلة تستخدمه النساء للمطالبة بمكانتهن، فارتدينه مع ملابس أخرى ليُظهرن استقلاليتهن.
مع الوقت، ارتبط الكعب بالأنوثة، وتحول إلى عنصر أساسي في أزياء النساء، خاصة الكعب الرفيع المدبب الذي أصبح جزءًا من الموضة وحتى من الإعلانات والصور الإباحية.
لكن مع عصر التنوير، تغيرت موضة الرجال. فضلوا الملابس البسيطة والعملية، فتخلوا عن الكعب العالي حتى اختفى من ملابسهم في منتصف القرن الثامن عشر. أطلق المؤرخون على هذا التغيير "تنازل الذكور العظيم"، إذ أصبح الكعب حكرًا على النساء، وتوسعت الفجوة بين ملابس الرجال والنساء.
تقع مدينة شيكي شمال غرب أذربيجان وتُعد من أقدم مدن البلاد، حيث يمتد تاريخها لأكثر من 2500 عام. تُعد المدينة وجهة حيوية تجمع بين التراث الثقافي الأذربيجاني والطبيعة الخلابة، ما يجعلها خيارًا مثاليًا للمسافرين الباحثين عن تجربة مميزة بعيدًا عن الزحام.
تتميز شيكي بتراث ثقافي غني ينعكس في عمارتها التقليدية
وأسواقها القديمة. يبرز قصر الخانات كأبرز معالمها، وهو تحفة معمارية تعود للقرن الثامن عشر تعرض الزخارف والنقوش الفريدة. تضم شيكي أيضًا مساجد تاريخية مثل مسجد الجمعة، إضافة إلى الحمامات التقليدية التي كانت جزءًا مهمًا من الحياة الاجتماعية.
من الناحية الطبيعية، تحيط بالمدينة جبال القوقاز، ما يوفر فرصًا رائعة لعشاق المغامرات والتنزه في الغابات والوديان. يكتشف الزوار الحياة البرية في المحميات القريبة، مثل محمية زاقاتالا الطبيعية التي تحتضن تنوعًا بيئيًا غنيًا.
المطبخ الأذربيجاني في شيكي يعكس الأصالة والتنوع، حيث يتذوق الزوار أطباقًا تقليدية مثل "بخلاف" و"بيتي". تشتهر المدينة أيضًا بحلوى "البخلاء" التقليدية التي تحافظ على وصفاتها القديمة وتُحضّر بطريقة فريدة.
تلعب الحرف اليدوية دورًا مهمًا في الحفاظ على الهوية الثقافية للمدينة. تشتهر شيكي بصناعة السجاد اليدوي والنقش على الخشب والفخار. يتجول الزوار في الأسواق المحلية ويشتروا منتجات أصيلة تعكس تراث أذربيجان.
تُقام في المدينة العديد من الفعاليات، أبرزها مهرجان شيكي للموسيقى والفنون، والذي يشكل منصة للموسيقى التقليدية والعروض الثقافية. تنظم أيضًا مهرجانات للطعام والتراث تجذب الزوار من داخل وخارج البلاد.
يصل الزوار إلى شيكي بسهولة من العاصمة باكو بالحافلات أو السيارات، وتوفّر المدينة خيارات إقامة متعددة، من الفنادق إلى النُزل التقليدية التي تقدم تجربة ضيافة أذربيجانية أصيلة، ما يجعلها إحدى أبرز الوجهات السياحية في أذربيجان.
