يعد نقل الأشياء إلى الفضاء عملية باهظة التكاليف، لذا تُدار كل شحنة بحذر كبير. على سبيل المثال، إطلاق صاروخ SpaceX يكلف أكثر من 1800 دولار للرطل الواحد. لذلك، من غير العملي شحن كميات كبيرة من الماء إلى محطة الفضاء الدولية (ISS)، وهي المختبر الفضائي الذي يدور حول الأرض ويأوي دائمًا
مجموعة من رواد الفضاء.
لتوفير مياه الشرب في محطة الفضاء، طورت الوكالات الفضائية تقنيات متقدمة لإعادة التدوير. يتم جمع بخار الماء الناتج عن الزفير والتعرق وتكثيفه داخل المقصورة الفضائية، وإعادة استخدامه بعد معالجته. كما تُعاد معالجة مياه الاستحمام وغسل اليدين وحتى البول! يُقال إن المياه الناتجة أنقى من مياه الصنبور على الأرض، ولكن تقبّل الشرب منها يتطلب تجاوز بعض الحواجز النفسية.
أنظمة إدارة المياه على متن المحطة الفضائية معقدة للغاية، حيث تستخلص كل قطرة ممكنة من مختلف المصادر: أنفاس الرواد، العرق، بقايا غسل الفم، وحتى الحيوانات إن وُجدت. يعد هذا التوفير بالغ الأهمية؛ إذ بدون إعادة التدوير، يتطلب الأمر شحن 40 ألف رطل من الماء سنويًا لأربعة رواد فقط.
لكن بالرغم من فعالية أنظمة التدوير، فإن المحطة الفضائية لا تعتمد بشكل كامل عليها. في الوحدة الروسية "زاريا"، توجد حاويات مياه احتياطية تُعرف بـ CWCs - كل واحدة منها تحتوي على نحو 90 رطلاً من الماء، وتم نقلها على متن مكوكات فضائية خلال مهام التجميع.
في القسم الروسي من محطة الفضاء الدولية، لا تُستخدم مياه معاد تدويرها من البول، بل يُعتمد فقط على مياه فائض الاستحمام والتكاثف. يؤدي ذلك إلى فرق طفيف في محصلة المياه المنتجة مقارنةً بالقسم الأمريكي الذي يستخدم البول كمصدر جزئي للماء المعاد تدويره.
يسعى الباحثون حالياً لتطوير تقنيات أكثر كفاءة في إعادة تدوير المياه الفضائية، في محاولة لتقليل الفقد وإيجاد طرق جديدة للاستفادة من مياه النفايات. الحفاظ على المياه ليس خياراً في الفضاء، بل ضرورة لبقاء رواده وسلامة مهامهم.
الصواعق ظاهرة طبيعية تدمّر وتخلف خسائر كبيرة في الأرواح والممتلكات، لذا يجب حماية الناس والمنشآت منها. لفهم الوقاية، ينبغي أولًا معرفة أن الصاعقة تفريغ كهربائي بين شحنات الهواء، وغالبًا ما تُشعل حرائق وتعطل شبكات الكهرباء والاتصالات وتُصيب الناس.
تضرب الصواعق المدن والقرى والجبال على حد سواء، ولذلك يلزم تركيب أجهزة
تصريف الشحنات وأسلاك التأريض وحماية الدوائر الكهربائية. تلك الأجهزة توجه التيار إلى الأرض وتخفف وطأته، فتقل الحرائق والأضرار.
يُقلل تحديد الأماكن الأكثر عرضة للصواعق من الخطر؛ فالقمم العالية والمباني الشاهقة والمناطق القريبة من المياه تجذب البرق، وتزيد الظروف المناخية والرياح من احتمال حدوثه.
يلزم إبقاء أجهزة الحماية فعالة عبر صيانة دورية تتضمن فحص المعدات والتوصيلات الأرضية والتأكد من مطابقة الأنظمة للمعايير. هذا الفحص ركن من أركان السلامة ويتطلب تعاون المؤسسات والمواطنين.
التدريب والتوعية ركيزة الوقاية؛ يُعلَّم الناس البقاء في أماكن آمنة وتجنب المرتفعات والساحات المفتوحة حال وقوع صاعقة. البرامج التدريبية والحملات الإعلامية والمدرسية تنشر ثقافة السلامة وتخفض الحوادث.
الصواعق تضر البيئة كما تضر الإنسان؛ فالحرائق التي تُشعلها تُزيل الغابات وتُهدد الحيوانات والنباتات بالانقراض. لذا يُوضع قانون لحماية الطبيعة وتُنشر الوصاية البيئية بين السكان.
الحد من خطر الصواعق يحتاج تدابير وقائية متكاملة تجمع التقنية والتدريب والتعاون المجتمعي، حفاظًا على الأرواح والممتلكات واستدامة النظم البيئية.
تُعد الموسيقى من أبرز عناصر الثقافة العربية، وشهد العصر الذهبي للموسيقى العربية ظهور عدد من أشهر المطربين الذين تركوا أثرًا فنيًا لا يُمحى. من بينهم أم كلثوم، التي بدأت مسيرتها في عشرينيات القرن العشرين واستمرت حتى سبعينياته، واشتهرت بألقاب مثل "كوكب الشرق" و"صوت مصر"، وباعت نحو 80 مليون نسخة حول
العالم. أما محمد عبد الوهاب، فقد غيّر شكل الموسيقى بدمجه أنماطًا غربية مثل السيمفونية والجاز، وساعد مطربين مثل عبد الحليم حافظ على الظهور.
عبد الحليم حافظ، المعروف بـ"البلبل الأسمر"، جمع بين الغناء والتمثيل، وصار رمزًا لزمن الثورة. أما ليلى مراد، ذات الأصول اليهودية، فقد لُقبت بـ"أيقونة الأناقة" واشتهرت بصوتها وأدوارها التمثيلية، وأعلنت ولاءها لمصر بعد الثورة. فيروز، المطربة اللبنانية المحبوبة، أثرت الأغنية العربية بمسرحياتها وأغانيها الروحية والوطنية، وصارت رمزًا فنيًا يجذب الأجيال العربية المختلفة.
فريد الأطرش، شقيق أسمهان، جمع بين الغناء والتمثيل والعزف، وحقق شهرة واسعة في العالم العربي. أما أسمهان، ذات الصوت القوي، فقد نافست أم كلثوم رغم وفاتها المبكرة في حادث غامض. نجاة الصغيرة، بصوتها الناعم واختياراتها الشعرية المميزة مثل نزار قباني، أضفت طابعًا رومانسيًا على الأغنية العربية.
في لبنان، كان وديع الصافي يُعرف بـ"الحنجرة الذهبية"، وقدّم آلاف الأغاني، وصار رمزًا للطرب اللبناني. أما صباح فخري، فقد عُرف بإتقانه صيغ المقام العربي، ونال تقديرًا كبيرًا في العالم العربي. صباح، رمز الأغنية اللبنانية الاستعراضية، قدمت آلاف الأغاني والأفلام، وبقيت شخصيتها المبهجة حاضرة حتى وفاتها، في جنازة أرادتها مليئة بالفرح.
يعكس هؤلاء الفنانون كيف تحولت الموسيقى العربية، بفضلهم، إلى لغة مشتركة لكل العرب، ونقلوا هذا التراث خارج حدود العالم العربي، فصاروا رموزًا خالدة في الذاكرة الفنية والثقافية العربية.
ينبع نهر العاصي من ينابيع كارستية في شمال البقاع بلبنان، ويمتد شمالاً عبر سوريا إلى تركيا، حيث يصب في البحر الأبيض المتوسط قرب سامنداغ. يغطي حوضه مساحة 26,530 كيلومتراً مربعاً، تتوزع بين لبنان 8 %، وسوريا 67 %، وتركيا 25 %. يمر النهر عبر مناطق حضرية وزراعية مهمة، أبرزها حمص
وحماة ووادي الغاب، فأصبح خطاً رئيسياً للري والطاقة والسياحة في بلاد الشام.
سُمي "العاصي" لأنه يجري من الجنوب إلى الشمال، عكس معظم أنهار المنطقة. يفيض شتاءً وينخفض صيفاً، ويبلغ متوسط تدفقه السنوي نحو 1200 مليون متر مكعب. يُستعمل في مشاريع الري الكبرى في حمص، حماة، والغاب، ويُنتَزع منه الماء للاستخدام المنزلي والصناعي في أنطاكية والجوار.
بيئياً، يغذي النهر أراضي رطبة مهمة مثل دلتا سمنداغ، وهي محطة رئيسية لطيور الهجرة. لكن التلوث الناتج عن الأنشطة الحضرية والزراعية، إضافة إلى الحرب السورية، أضر بجودة المياه، وزاد القلق من تراجع التنوع الحيوي. كما أدى تجفيف مستنقعات الغاب منتصف القرن العشرين إلى تغييرات بيئية كبيرة.
يُعد نهر العاصي معلماً سياحياً مائياً وثقافياً في سوريا ولبنان وتركيا، تبرز فيه نواعير حماة، مدينة أفاميا الرومانية، وآثار أنطاكية. اقتصادياً، يُستخرج منه الماء للري وتُنتج منه الطاقة الكهرومائية، وتُشغل سدوده مثل قطينة والرستن ومحردة لضبط الجريان وتأمين المياه.
شهد النهر أحداثاً تاريخية بارزة، منها معركة قادش في العصر البرونزي، وتحول أنطاكية إلى عاصمة هلنستية ورومانية. كما احتوى نظام نواعير إسلامي فريد أدرجته اليونيسكو في قائمتها المؤقتة. يواجه النهر اليوم خلافات مائية بين الدول الثلاث، رغم اتفاق 1994 بين لبنان وسوريا، ومشروع سد الصداقة بين سوريا وتركيا.
مستقبلاً، تحتاج حماية نهر العاصي إلى إصلاح البنية التحتية، معالجة التلوث، إعادة النظام البيئي، وتوزيع المياه بعدالة بين الدول. يبقى هذا النهر "المتمرد" دعامة لتحقيق الأمن الغذائي وحماية التنوع الحيوي إذا تعاونت الدول عبر الحدود.
تقع جزيرة إيستر في منتصف المحيط الهادئ، وتُعد من أغرب الأماكن الأثرية وأكثرها جذباً، بسبب تماثيل "المواي" الضخمة المنتشرة في أرجائها. رغم بعدها عن اليابسة، تلفت التماثيل الأنظار بما تحمله من طابع ديني، تاريخي، وفني. يعتقد السكان الأصليون أن التماثيل تحمل أرواح أجدادهم، وتضم قوة روحية تُعرف بـ"مانا"، كانت تحمي
القرى وتدعم نموها.
بدأ نحت التماثيل بين القرنين التاسع والسابع عشر، واستخدم النحاتون حجراً بركانياً استخرجوه من محاجر محلية، أشهرها "رانو راراكو"، واعتمدوا على أدوات حجرية بسيطة. استمر النحت أشهراً، وتضمن خطوات دقيقة لنحت التفاصيل ونقل التماثيل إلى أماكنها النهائية عبر روافع وحبال، بمساعدة مجموعات من الناس عملوا بتنسيق دقيق.
تختلف أحجام تماثيل الماي، ويبلغ أطولها أكثر من عشرة أمتار. يظهر التصميم مستوى عالياً من الفن والهندسة، إذ تبرز ملامح الوجه بدقة، وتزين بعض التماثيل قبعات حجرية فوق الرؤوس. أظهرت تجربة تيري هانت دعماً لنظرية "المشي"، حيث يُنقل التمثال بتحريكه من جانب إلى آخر باستخدام الحبال وقوة البشر فقط.
تنتشر التماثيل بشكل رئيسي على طول السواحل، وتواجه القرى الداخلية، في إشارة إلى دورها الحامي. يُعد موقع "آهو تونغاريكي" أبرز المواقع، ويضم خمسة عشر تمثالاً أُعيد ترميمها. ترمز التماثيل إلى زعماء القبائل وشخصيات بارزة، وكان موقعها وضخامتها وسيلة لإظهار القوة والنفوذ.
احتلت تماثيل الماي مكانة مركزية في الحياة الروحية والاجتماعية لسكان الجزيرة، وشاركت في طقوس دينية تشمل تقديم القرابين والصلوات لاسترضاء الأرواح. كما عبّرت عن ترتيب السلطة والطبقات الاجتماعية، إذ ارتبط بناء التماثيل وتوزيعها بالهيمنة السياسية للقبائل.
تشكل جزيرة إيستر وتماثيلها شهادة على إبداع الإنسان القديم ومهاراته المتقدمة، ويُعد الحفاظ عليها واجباً عالمياً لحماية هذا التراث الثقافي من الأخطار البيئية والبشرية.
