تراث مدينة الرباط تراث ثقافي عالمي شهدت عنه اليونسكو بضم 8 من مواقعها لقائمة اليونسكو للتراث العالمي. وتتميز المدينة بإرث تاريخي وثقافي يمتد على مر العصور وحتى وقتنا هذا تتم إضافة المزيد للأجيال القادمة لتشهده. يمكنك أن تري تراث الرباط كمتحف حي تتجول بداخله لترى تاريخها القديم
وحاضرها المثمر أيضا.
تقع المدينة على ساحل المحيط الأطلسي وتم تأسيسها في القرن الثاني عشر على يد خليفة الموحدين عبد المؤمن ابن علي. مزجت المدينة التقليد المغربي القديم مع الهندسة المعمارية الحديثة مما جعل من تراث الرباط شكل مميز يصعب أن يكون له شبيه.
عمارة المدينة وزخارف أبنيتها على مر العصور جعلتها مدينة غنية بالثقافة وفنون المعمار وقد تم المحافظة على هذا الإرث في التصميم الحديث للمدينة لخلق حالة فريدة من التناغم بين الماضي والحاضر وبين الثقافات المتعددة الأندلسية والإسلامية والأوروبية أيضا.
تعتبر شالة أحد المواقع التي تميز تراث الرباط وواحدة من ضمن قائمة اليونسكو وهي مقبرة إسلامية مبنية فوق حطام ما تبقى من تواجد الرومانيين والفينيقيين بمدينة الرباط. بها آثار القلاع التي تعود للقرون الوسطى لا تزال مرئية بعد أعمال الحفريات.
لا تزال شالة حاملة للعديد من الأسرار والكنوز التي تنتظر التنقيب عنها واكتشافها حيث تم التنقيب في مساحة 4 هكتار فقط بالمنطقة وهي مساحة ضئيلة من المساحة التي شغلها الرومانيين أثناء تواجدهم. وقد تحول الموقع لمقبرة ملكية في عصور لاحقة.
قام أخر أمراء المرابطين وهم المؤسسين للمدينة ببناء حصن القصبة لحماية المدينة، ويعود الحصن للقرن الثاني عشر. بعد انتصار الموحدين على المرابطين قاموا بهدم الحصن وبناء ما يسمى بالقصبة الجديدة وتم توسعتها واستخدامها كمقر مؤقت لحكم الموحدين. تم اعتبار القصبة كنواة لبناء المدينة العتيقة وهي نتاج تراكم عمراني على ممر 1000 سنة.
قصبة الوداية أحد أهم علامات تراث الرباط القديم والتي تسمى أيضا بقصبة المهدية تطل على ساحل المحيط الأطلسي واسمها مأخوذ من أسم قبيلة صحراوية جندها الموحدون لشن هجمات على الأسبان. بعد الموحدين سكن الموريسكيين القادمين من الأندلس القلعة وشهدت بعدها تغيرات عديدة ويعتبر سورها وبابها الأثريين من رموز الفن المعماري الموحدي، وهما أحد أسباب إضافتها لقائمة اليونسكو للتراث العالمي.
صومعة حسان هي مئذنة تاريخية لمسجد غير مكتمل بنيت في القرن الثاني عشر على يد السلطان يعقوب المنصور الموحدي وقد تعرضت للضرر أثناء زلزال المغرب وشهدت أعمال ترميم.
ضمت اليونسكو الصومعة لقائمة التراث العالمي. الصومعة مبنية على الطراز الأندلسي وارتفاعها 44 مترا ويوجد في محيطها ضريح الملك محمد الخامس. سميت الصومعة بهذا الاسم نسبة لبني حسان وهم من القبائل الجبلية الشهيرة بالمغرب. يوجد بمحيط الصومعة حدائق أندلسية و18 ينبوعًا للمياه.
تم تصميم الرباط كمدينة خضراء لذا؛ فلا عجب الاهتمام الكبير بالغطاء الأخضر بالحديقة العمومية الأكبر بالرباط. الحديقة عمرها 100 عام وتعد واحدة من المعالم التاريخية للمدينة وقد قام بتصميمها الفنان الفرنسي جان كلود نيكولا فوريستي .
حديقة التجارب النباتية مكونة من قسمين ويقطعها طريق وهي غنية بأشجار الزينة والفاكهة المحلية والاستوائية والصحراوية مثل أشجار التينيات. وتشمل الحديقة متحفا يبرز أهمية الماء والضوء كأحد عناصر الطبيعة ومصدر للحياة. وتضم أيضًا متحفا وطنيًا للفنون الجميلة بالإضافة لحديقة فرنسية وأخرى بريطانية ويوجد بالحديقة أيضًا مركز أبحاث. أنشطة الحديقة المتنوعة تشجع على تنمية السياحة البيئية واحترام الطبيعة وتقف شاهدًا على تراث الرباط الذي يجمع بين الطبيعة والفنون.
حينما تكون في مدينة تراثية مثل الرباط، ثق جيدًا أن كل جانب فيها سيشهد على تراثها الخالد، وهذا بالفعل نجده في أسوار مدينة الرباط التراثية والتي تشتهر بها مدينة الرباط. قام ببنائها حكام المدينة عند تأسيسها وتم إجراء تعديلات عديدة على مر العصور وقيمة الأسوار التراثية هي في الفن المعماري المتنوع لكل حقبة ومزج هذه الفنون بوضوح في تصميم الأسوار وطريقة بناؤها.
السور الموحدي تم بناؤه على يد السلطان يعقوب المنصور الموحدي في القرن الثاني عشر وتم بناؤه كخط دفاع للرباط بخمسة أبواب ضخمة وبه أبراج دفاعية. وأحد أبوابه وهو باب الرواج يعد أكثر الأبواب جمالا وأكثرهم زخرفة لذلك له قيمة أثرية وتراثية كبيرة.
أما السور الأندلسي فقد تم بناؤه في القرن السابع عشر علي يد الموريسكيين وهم المسلمون اللاجئين الذين أجبروا على ترك الأندلس بعد انتهاء الحكم الإسلامي بها. يضم السور 3 أبواب ضخمة أهمهم باب سيدي مخلوف وتم أضافة أبواب أخري في عصور لاحقة. كذلك يضم السور 26 برج دفاعي. كلا السوريين وكذلك باب الرواج تم إضافتهم لقائمة اليونسكو للتراث العالمي.
وفي حاضرنا لم تغفل الرباط تواجد مؤثر لها في عالم الفنون والثقافة لتحمل لنا تراث للحاضر والمستقبل، حيث تستضيف مدينة الرباط سنويا مهرجان جدار منذ عام 2015. وهو مهرجان عالمي لرسم الجداريات على حوائط المباني العالية بالشوارع وهو ما يسمى أيضا بفن الشارع. الأعمال الفنية للجداريات تزين شوارع مدينة الرباط وقد وصل عددها لأكثر من 100 عمل منذ بداية المهرجان حتى الآن.
يمتد المهرجان ل 10 أيام يزور خلالها فناني الشارع العالميين إلي جوار الفنانين المحليين مدينة الرباط لرسم الجداريات. ويجتمع الفنانين المشاركين سويًا في النهاية قبل نهاية المهرجان لرسم جدارية مشتركة.
المهرجان غني بالفعاليات الفنية الأخرى بجوار رسم الجداريات مثل ورش عمل السيريغرافيا وهو فن الطباعة الحريرية باستخدام أحبار ثابتة ودائمة وغيرها من الأنشطة الفنية.
يتم تنظيم المهرجان في فصل الربيع أو الصيف للتمتع بالجولات داخل المدينة واكتشاف ما سبق إنتاجه من الجداريات الرائعة بالمهرجانات السابقة. المهرجان يقدم بيئة مرحبة للفنانين ومحبي الفنون للتعبير عن أفكارهم وممارسة إبداعهم الحر. يمزج الفنانين المنتمين لأصول عربية وأوروبية وأمريكية فنهم بالفن المغربي متأثرين بزيارتهم للمغرب مما يعطي أعمالهم أثر متميز ونادر.
يعد المهرجان علامة من علامات الانتعاش الفني في مدينة الرباط وتعزيز الصداقة بين الشعوب من خلال الثقافة والفنون امتداد لتراث الرباط القديم.
الزربية هي نوع من السجاد التقليدي المحلي الصنع من تراث الرباط القديم. يوجد بالمغرب نوعين منها، زربية الأرياف وزريبة الحضر. يتم تصنيع زربية الحضر في مدينة الرباط وتتميز بكثافة صوفها. يتم عمل الزربية اليدوية عن طريق جز صوف الغنم وغسله وتنظيفه في مياه الوديان ثم تمشيطه وصباغته بالنباتات الطبيعية ثم غزل الخيوط الصوفية لتتحول إلى قطع فنية وحكايات مرئية على السجاد.
تتميز زرابي الرباط بأشكال الزهور المختلفة، وفى القرن الثامن عشر ظهرت به تأثيرات شرقية. وتحدد أرضية الزرابي الرباطية بأشكال مربعات أو مثلثات وزخارف نباتية والزريبة الرباطية تشتهر بلون أرضيتها الأحمر وتداخل الزخارف برسومات دقيقة في الوسط والحافة.
يمتزج تراث الرباط القديم والحديث في الزربية حيث تباع الزربية في زنقة القناصلة وقد تم إدخال الميكنة علي هذه الصناعة حديثًا إلا أن الزربية المصنوعة باليد تعد الأجمل والأقيم حتى الآن. تهتم وزارة الصناعة التقليدية بهذه الصناعة ولذلك تقوم بمراقبة الجودة على جميع القطع قبل بيعها في سوق زنقة القناصلة يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع وبعد فحص كل قطعة يوضع ملصق على ظهرها لتحديد قيمة وجودة القطعة مما يحدد سعرها ولا يمكن بيع أي قطعة قبل وضع الملصق عليها.
المسرح الكبير بمدينة الرباط يعد تحفة معمارية وتراث رباطي مميز وهو من أحد الأعمال الفنية المميزة للمهندسة المعمارية والفنانة الراحلة زها حديد. وقد وضع المسرح مدينة الرباط على خريطة العواصم الثقافية العالمية. استوحت زها حديد تصميم المسرح من نهر الرقراق المغرب الذي يجري بين مدينة الرباط القديمة وسلا والذي يقع المسرح على ضفافه.
مبنى المسرح عبارة عن كتلة نحتية مميزة منسابة في خطوط منحنية. التصميم ساهم في دمج المسرح بالطبيعة من حوله. يتميز التصميم من الداخل بالشكل النحتي الغريب مع تداخلات الإضاءة الطبيعية وهو ما يميز معظم أعمال زها حديد. المسرح هو أكبر مسرح بقارة أفريقيا وتتسع صالته الرئيسية ل 2000 فرد وقد تم تجهيز المسرح بأحدث التقنيات البصرية والسمعية والتكلفة الإجمالية للمسرح 100 مليون يورو.
حينما تسير في شوارع الرباط تتنفس تراث الماضي العريق وتتأمل في تراثها الحديث.
قد تبدو فكرة أن الجغرافيا يمكن أن تؤثر على كيفية تحدثنا بعيدة المنال في البداية، ولكن المناخ والبيئة لطالما لعبا أدوارًا في تشكيل السلوك البشري - بما في ذلك اللغة. غالبًا ما تعني المناخات الأكثر دفئًا العيش في الهواء الطلق، حيث يقضي الناس وقتًا أطول في المساحات المفتوحة بدلاً من
المباني المغلقة. في الأسواق الخارجية المزدحمة والشوارع الصاخبة والتجمعات الاجتماعية تحت أشعة الشمس، يصبح الطلب على الإسقاط الصوتي أكثر عملية منه ثقافيًا. تُظهر الدراسات الصوتية أنه في البيئات المفتوحة ذات الضوضاء المحيطة - مثل الأمواج والرياح والثرثرة - غالبًا ما تتطور اللغات للتأكيد على مستوى الصوت والوضوح. إذا كنت تتحدث إلى شخص على بعد عشرة أمتار مع وجود أطفال يلعبون في الخلفية ودجاج ينقر في مكان قريب، فستتحدث بصوت أعلى بشكل طبيعي وربما تستخدم إيماءات أكثر مبالغة. تميل البلدان الأكثر دفئًا أيضًا إلى وجود معايير اجتماعية أقوى حول التفاعل المجتمعي. الناس ليسوا في الخارج أكثر فحسب - بل يتفاعلون أكثر. تحدث المحادثات في مجموعات، مع تداخل الكلام والفكاهة والعاطفة. قد تدفع هذه الديناميكيات اللغات إلى تطوير أنماط تنغيم أكثر تعبيرًا وإيقاعًا، بل وأعلى صوتًا.
لا يقتصر الأمر على درجة الحرارة فحسب، بل يتعلق أيضًا بكيفية ميل الثقافات في المناطق الأكثر دفئًا إلى تقدير التعبير العاطفي والتفاعل العام. تُظهِر ثقافات أمريكا اللاتينية، والعديد من المجتمعات الأفريقية، ودول جنوب أوروبا مثل إيطاليا واليونان، جميعها أساليب تواصل عالية السياق. هذا يعني أن النبرة والإيماءة وجهارة الصوت والعاطفة تحمل نفس القدر من المعنى الذي تحمله الكلمات نفسها، بل تُعدّ عناصر أساسية لفهم الرسالة. في المقابل، غالبًا ما تُفضّل الثقافات في المناخات الباردة - مثل الدول الاسكندنافية أو اليابان - التواصل منخفض السياق. قد تكون المحادثات أكثر هدوءًا وضبطًا، وتركز على الدقة اللفظية بدلًا من الأسلوب اللغوي الموازي، حيث يُنظر إلى الصوت العالي على أنه غير لائق أو مبالغ فيه. تميل هذه المجتمعات أيضًا إلى تبني معايير أقوى فيما يتعلق بالخصوصية والمساحة الشخصية، حيث تُشجع البيئات الداخلية على الكلام الهادئ والمتزن. عندما يصبح الدفء مرادفًا للدفء الاجتماعي، يتبعه بطبيعة الحال لغة أعلى صوتًا وأكثر تعبيرًا. في الثقافات التي تُعدّ فيها رواية القصص والإقناع والأداء جزءًا من التواصل اليومي، ترتفع الأصوات ليس فقط بدافع الضرورة، بل أيضًا بدافع الهوية والانتماء الثقافي. في الواقع، لاحظ علماء الأنثروبولوجيا اللغوية أن ارتفاع الصوت قد يُشير إلى الصدق والشغف، بل وحتى المصداقية في العديد من ثقافات المناخ الدافئ. قد يُنظر إلى الكلام الهادئ على أنه عدم اهتمام أو برود في التفاعل، بينما يُوحي التحدث بقوة بالاقتناع والتواصل والرغبة الحقيقية في التفاعل الاجتماعي.
لنُلقي الآن نظرةً مُعمّقة على كيفية تفاعل الصوت البشري مع العالم المادي. ينتقل الصوت بشكلٍ مُختلف تبعًا للرطوبة، والضغط الجوي، وحتى الارتفاع. في المناخات الدافئة، يميل الهواء إلى أن يكون أقل كثافةً منه في المناخات الباردة. وهذا يُغيّر طريقة انتقال الموجات الصوتية. يُشير بعض الباحثين إلى أن الهواء الأقل كثافةً قد يتطلّب جهدًا صوتيًا أكبر لإنتاج كلام مسموع وواضح، مما يُشجّع على نطقٍ أعلى. هناك أيضًا مفهوم الجهد الصوتي المُرتبط بالرطوبة. قد تُرهق البيئات الجافة الأحبال الصوتية، مما يدفع المُتحدثين إلى اعتماد أنماط كلام أعلى أو أكثر قوةً للتعويض. مع أن هذه ليست قاعدةً ثابتةً، إلا أن هذه الضغوط البيئية يُمكن أن تُؤثّر، مع مرور الوقت، على كيفية نطق اللغات. كما تختلف الأنماط الصوتية باختلاف المناطق المناخية. غالبًا ما تستخدم اللغات في المناطق الدافئة حروفًا ساكنة أكثر حدة، وحروفًا متحركة مفتوحة، ونطاقات صوتية أعلى، وكلها تُساعد على بروز الكلام في البيئات الصاخبة. خذ الإسبانية، أو التاغالوغية، أو العربية، على سبيل المثال - لغات معروفة بحيويتها وطاقتها الصوتية. قارن ذلك بالفنلندية أو اليابانية، اللتين تميلان إلى امتلاك نغمة أكثر تسطحًا وانتظامًا في المقاطع. ليس الأمر أن إحداهما أفضل من الأخرى، بل إن الكلام البشري يتكيف. فكما تتأقلم أجسادنا مع الطقس، تتطور لغاتنا لتناسب المناخ الصوتي والاجتماعي المحيط بنا.
بالطبع، هذه الفكرة - أن البلدان الأكثر دفئًا لديها لغات أعلى صوتًا - ليست قانونًا طبيعيًا صارمًا. إنها نظرية مدعومة بالاتجاهات اللغوية والدراسات الصوتية، ولكن كمعظم الأمور في الثقافة البشرية، فهي دقيقة ومعقّدة. هناك الكثير من الاستثناءات التي تُظهر أن الصوت اللغوي لا يُحدد فقط بالحرارة، بل بمزيج من العوامل الاجتماعية والتاريخية والبيئية. بعض اللغات التي يتم التحدث بها في المناخات الدافئة هادئة بشكل مدهش. على سبيل المثال، تتميز اللغة التايلاندية بنظام نغمي يتطلب تحولات دقيقة ودقيقة في طبقة الصوت - وليس إسقاطًا قويًا. وبالمثل، تتحدى بعض لغات المناخات الباردة التوقعات: فاللغة الروسية، المُتحدث بها في المناطق المتجمدة، تتميز بحيوية وقوة مدهشة في إلقائها وتعبيرها. ما المغزى إذن؟ يؤثر المناخ على الكلام، لكنه لا يُمليه بالكامل. تجتمع الثقافة والتاريخ والهجرة والأعراف الاجتماعية لتشكّل أنماطًا لغوية متنوعة ومعبرة. إن "جلاء" اللغة هو انعكاس لكيفية عيش الناس، وليس فقط مكان إقامتهم أو الطقس المحيط بهم. يُذكرنا فهم هذه الأنماط بأن اللغة ليست ثابتة أبدًا، بل هي مرآة متغيرة تعكس روح المجتمع وسياقه. إنها امتداد حيّ ونابض بالحياة للناس الذين يتكيفون مع بيئتهم ويتفاعلون معها عبر الزمن. سواء كنت تستمتع بأشعة الشمس في ساو باولو أو تختبئ من الشتاء القارس في ستوكهولم، فإن صوتك يروي قصة فريدة، ليس فقط عن هويتك، بل عن رحلتك وعالمك الداخلي والخارجي.
مدينة البندقية الإيطالية، المعروفة بجمالها الفريد وقنواتها المائية الرومانسية، تواجه تحديًا متزايدًا بسبب السياحة الزائدة. مع ملايين السياح الذين يزورون المدينة سنويًا، أصبحت البندقية تعاني من ضغط كبير يؤثر على بنيتها التحتية وبيئتها الثقافية. في محاولة للحد من هذه الظاهرة والحفاظ على هويتها التاريخية، قررت السلطات توسيع برنامج "ضريبة الزوار"،
الذي يهدف إلى إدارة تدفق السياح بشكل أكثر استدامة.
وفقًا لتقرير AP News، يركز البرنامج على فرض رسوم دخول على الزوار الذين لا يبيتون في المدينة، مما يعزز من قدرتها على حماية معالمها التاريخية. تعتبر هذه الخطوة الأولى من نوعها في أوروبا، حيث تسعى المدينة لأن تكون مثالًا للسياحة المستدامة.
في هذا المقال، نستعرض أسباب تطبيق هذه الضريبة، تأثيرها على السياحة والاقتصاد المحلي، وكيف يمكن أن تكون نموذجًا يُحتذى به للحفاظ على التراث الثقافي والطبيعي في المدن السياحية الأخرى حول العالم.
أصبحت السياحة الزائدة في البندقية مشكلة تؤرق سكانها وسلطاتها المحلية. الزيادة المستمرة في أعداد السياح الذين يتدفقون يوميًا إلى المدينة، خاصة خلال موسم الصيف، أدت إلى تدهور البنية التحتية والزيادة في التلوث والنفايات. بالإضافة إلى ذلك، تعاني المدينة من ارتفاع تكاليف المعيشة للسكان المحليين بسبب زيادة الطلب على الخدمات والأسعار المرتفعة الناتجة عن تدفق السياح.
لذلك، قررت السلطات المحلية توسيع برنامج ضريبة الزوار، حيث تفرض رسومًا تتراوح بين 3 و10 يوروهات على الزوار اليوميين، بناءً على توقيت زيارتهم وكثافة التدفق السياحي. هذا البرنامج يُعتبر محاولة لتنظيم أعداد السياح وتحقيق التوازن بين الحفاظ على التراث الثقافي وتوفير تجربة سياحية مميزة.
وفقًا لتقرير Arab News، تسعى البندقية لتكون نموذجًا للسياحة المسؤولة من خلال توظيف الإيرادات التي تحققها الضريبة في تحسين البنية التحتية وحماية المواقع التاريخية.
رغم أن برنامج ضريبة الزوار يهدف إلى تقليل الضغط السياحي، إلا أن هناك مخاوف من تأثيره على قطاع السياحة في البندقية. تُعتبر السياحة المصدر الرئيسي للدخل في المدينة، حيث تعتمد آلاف الوظائف على هذا القطاع الحيوي. من جهة أخرى، يمكن أن تؤدي الضريبة إلى تقليل عدد الزوار الذين يأتون للمدينة فقط ليوم واحد، ما يسمح بجذب نوعية أفضل من السياح الذين يستهلكون الخدمات بشكل أكثر استدامة.
تُشير الدراسات إلى أن الإيرادات الناتجة عن الضريبة ستُستخدم لتحسين البنية التحتية، مثل تنظيف القنوات وتجديد المباني التاريخية، مما يعزز من استدامة المدينة على المدى الطويل. كما يُتوقع أن تشجع هذه الخطوة السياحة الإقامة الأطول، مما يزيد من العائدات الاقتصادية دون الإضرار بالبيئة أو السكان المحليين.
توسيع برنامج ضريبة الزوار في البندقية يمكن أن يكون نموذجًا ملهمًا للمدن الأخرى التي تواجه تحديات السياحة الزائدة. مع تزايد الطلب العالمي على السفر، أصبح من الضروري إيجاد حلول مبتكرة توازن بين الاستفادة من السياحة والحفاظ على التراث الثقافي والطبيعي.
يمكن للمدن السياحية مثل باريس وبرشلونة أن تتعلم من تجربة البندقية في إدارة تدفق السياح باستخدام أساليب ذكية ومستدامة. الضريبة ليست مجرد وسيلة لتقليل الأعداد، بل أداة لتحفيز التغيير في سلوك السياح نحو استهلاك أكثر وعيًا واحترامًا للبيئة.
رغم الفوائد المحتملة لضريبة الزوار، إلا أن هناك تحديات يجب مواجهتها لضمان نجاح البرنامج. من أهم هذه التحديات هو تحقيق التوازن بين تقليل الأعداد الزائدة والحفاظ على تدفق السياحة كجزء أساسي من اقتصاد المدينة.
تتطلب إدارة الضريبة شفافية وتنظيمًا جيدًا لضمان عدم تأثر السياح أو السكان المحليين سلبًا. كما أن توفير بدائل مستدامة للنقل والإقامة يمكن أن يعزز من فاعلية البرنامج ويقلل من التأثيرات البيئية.
برنامج ضريبة الزوار في البندقية يُعد خطوة جريئة تهدف إلى تحقيق الاستدامة والحفاظ على التراث الثقافي لهذه المدينة التاريخية. من خلال استغلال الإيرادات في تحسين البنية التحتية وحماية المواقع الأثرية، يمكن للمدينة أن تضمن استمرارية جاذبيتها السياحية للأجيال القادمة.
هذا البرنامج لا يُعتبر مجرد إجراء تنظيمي، بل يُمثل فلسفة جديدة لإدارة السياحة بطريقة تُحافظ على التوازن بين الاستفادة الاقتصادية والبيئية. مع استمرار تطبيقه، يمكن للبندقية أن تُصبح رمزًا للسياحة المسؤولة، ملهمة للمدن الأخرى التي تسعى لتحقيق نفس الهدف.
إن نجاح هذا البرنامج يعتمد على تكاتف الجهود بين السلطات المحلية والسكان والسياح، لتكون البندقية دائمًا واحدة من أجمل مدن العالم وأكثرها استدامة.
