يمثل العلماء فئة مهنية فريدة وأساسية، يُشكل عملهم المعرفة البشرية، ويدفع عجلة الابتكار التكنولوجي، ويدعم التقدم الاقتصادي والاجتماعي العالمي. ولطالما كانت إدارتهم وتقدمهم الوظيفي وديناميكياتهم السلوكية موضع اهتمام الجامعات والحكومات ومعاهد البحث والصناعة. ومن بين السمات الأكثر تأثيراً في المسارات العلمية التثبيت الوظيفي - وهو نظام مُصمّم لضمان الحرية الأكاديمية
والالتزام طويل الأمد بالبحث والتدريس. يستكشف هذا المقال كيفية تأثير التثبيت الوظيفي على سلوك العلماء من خلال مراجعة تعريف العلماء ومفهومهم، وتصنيفهم وتوزيعهم العالمي، والمبادئ العامة لإدارة العلماء، ودور التثبيت الوظيفي في التقدم الوظيفي، وكيف يؤثر التثبيت الوظيفي على المواقف والإنتاجية والسلوك. ويدمج النقاش الإحصاءات والبيانات الاقتصادية والمراجع العلمية ذات الصلة.
أهمية العلوم في الحياة اليومية
العلماء هم أفراد ينخرطون بشكل منهجي في السعي وراء المعرفة من خلال الملاحظة والتجريب والنمذجة النظرية. يعملون في بيئات متنوعة: الجامعات، ومعاهد البحوث العامة، والقطاع الخاص، والمختبرات الحكومية، والمنظمات غير الحكومية. ووفقاً لليونسكو (2023)، يُعرّف "العالِم" على نطاق واسع بأنه أي شخص يعمل في مجال البحث والتطوير التجريبي، ويحمل شهادة جامعية.
البحث العلمي: باحث وموضوع ووسائط بحث
العلم نور
يُصنّف العلماء عالمياً حسب التخصص (العلوم الطبيعية، والهندسة، والعلوم الطبية، والعلوم الاجتماعية، والعلوم الزراعية، وبحوث العلوم الإنسانية) وحسب القطاع (أكاديمي، وحكومي، وصناعي). كما يُصنّف دليل فراسكاتي لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (2021) العلماء حسب وظائفهم: البحث الأساسي، والبحث التطبيقي، والتطوير التجريبي.
• علماء الطبيعة - الفيزيائيون، والكيميائيون، وعلماء الأحياء.
• المهندسون والتقنيون - المبتكرون الذين يترجمون العلوم إلى تكنولوجيا.
• علماء الطب - الباحثون في مجال الطب الحيوي، وعلماء الأوبئة.
• علماء الاجتماع - الاقتصاديون، وعلماء الاجتماع، وعلماء النفس.
• علماء البيانات والحوسبة - باحثو الذكاء الاصطناعي، والإحصائيون.
• يوجد حول العالم أكثر من 9 ملايين باحث بدوام كامل، منهم ما يقرب من 45% في آسيا، و33% في أوروبا، و22% في الأمريكتين، ونسب أقل في أفريقيا وأوقيانوسيا.
كان مشروع الجينوم البشري مجهوداً تعاونياً لمدة 13 عاماً بين الباحثين الذين يعملون في العديد من مجالات العلوم المختلفة. تم الانتهاء من المشروع، الذي تسلسل الجينوم البشري بأكمله، في عام 2003
العلم والطب
تَجمَع إدارة العلماء بين ممارسات الموارد البشرية والحاجة الخاصة للحرية الفكرية والابتكار. تشمل المبادئ الأساسية ما يلي:
• التوظيف على أساس الجدارة - التوظيف قائم على المؤهلات والمنشورات والإمكانات.
• مراجعة وتقييم الأقران - يعتمد التقدم الوظيفي على الإنتاج الذي يخضع لمراجعة الأقران.
• تخصيص الموارد - يُحدد التمويل والوصول إلى المختبرات بناءً على التميز البحثي.
• الإرشاد والتدريب - يتلقى العلماء في بداية مسيرتهم المهنية توجيهاً منظماً.
التثبيت الوظيفي هو وضع وظيفي دائم يُمنح للعلماء، لا سيما في الأوساط الأكاديمية، لضمان الأمن الوظيفي وحماية حرية البحث. ووفقاً للجمعية الأمريكية لأساتذة الجامعات (AAUP)، يهدف التثبيت الوظيفي إلى:
• حماية الحرية الأكاديمية.
• توفير الأمن الاقتصادي.
• تشجيع البحوث طويلة الأمد، أو المحفوفة بالمخاطر، أو البحوث الأساسية.
يُمثل التثبيت الوظيفي مكافأةً للتميُّز المُثبت، وآليةً للاحتفاظ بالمواهب. كما يُسهم في تشكيل ثقافة المؤسسة من خلال:
• إنشاء سلم وظيفي هرمي (أستاذ مساعد ←أستاذ مشارك ← أستاذ متفرغ).
• تحفيز العلماء في بداية مسيرتهم المهنية على تحقيق إنجازات بحثية وتدريسية بارزة.
• ضمان استمرارية الخبرة في المؤسسات.
تشمل معايير الترقية والتثبيت ما يلي:
• المنشورات (معامل التأثير، مؤشر هيرش).
• المنح ونجاح التمويل.
• تقييمات التدريس.
• مساهمات الخدمات (اللجان، التوعية).
• توجيه الطلاب وطلاب ما بعد الدكتوراه.
تشمل مهام العلماء اليومية ما يلي:
• إجراء التجارب، والمحاكاة، أو العمل الميداني.
• نشر النتائج في مجلات محكمة.
• تدريس الطلاب والإشراف عليهم.
• كتابة مقترحات المنح.
• المشاركة في المؤتمرات ولجان مراجعة الأقران.
العلم والصحة: علاقة أزلية
هناك جدل حول وجود سلوك عام للعلماء. تشير معايير ميرتون العلمية (CUDOS: النزعة الجماعية، والشمولية، والنزاهة، والشك المنظم) إلى أن العلماء يسعون عموماً إلى الموضوعية والتعاون والبحث النقدي. ومع ذلك، فإن التنافس على التمويل والتقدير قد يُؤدي إلى انحرافات (سلوك النشر أو الهلاك).
يتطور سلوك العلماء مع تقدمهم في السن:
• في بداية مسيرتهم المهنية: إنتاجية عالية، ومخاطرة، وسعي للظهور.
• في منتصف مسيرتهم المهنية: أكثر استراتيجية، مع التركيز على السمعة، والتواصل، والحصول على المنح.
• في مسيرتهم المهنية العليا: التركيز على الإرشاد، وبناء المؤسسات، وأحيانًا المناصرة.
تشير الأبحاث إلى أن التثبيت الوظيفي له تأثير سلوكي كبير:
• آثار إيجابية: يشجع على المخاطرة، والعمل متعدد التخصصات، والمشاريع طويلة الأجل.
• الآثار السلبية: في بعض الحالات، انخفاض معدل النشر (تأثير "تباطؤ التثبيت").
• الآثار الثقافية: يُعزِّز الحرية الأكاديمية، ولكنه قد يزيد أيضا من الانعزالية.
وجدت دراسة أجريت عام 2020 (أوسترلو وفراي، سياسة البحث) أن معدلات النشر تنخفض بنسبة 10- 15% بعد التثبيت، لكن تأثير الاستشهادات لكل ورقة بحثية يزداد قليلاً، مما يشير إلى تحول نحو الجودة على الكمية.
تشمل مؤشرات التغيير السلوكي بعد التثبيت ما يلي:
• تغيير في شبكات التأليف المشترك (زيادة التعاون أو أدوار التوجيه).
• التحول من دورات المنح قصيرة الأجل إلى مشاريع متعددة السنوات.
• زيادة المشاركة في الجمعيات المهنية وصنع السياسات.
تعكس هذه التغييرات انتقالاً من بناء المسار المهني إلى أدوار تشكيل المجال. غالباً ما يشعر العلماء ذوو التثبيت بالقدرة على استكشاف مواضيع غير شائعة أو عالية المخاطر، مما قد يؤدي إلى إنجازات، ولكنه قد يؤدي أيضاً إلى الرضا عن الذات في بعض الحالات.
التغييرات السلوكية الناتجة عن التثبيت هي دائمة إلى حد كبير، لأن التثبيت يُمثل تحولاً هيكلياً في الأمن الوظيفي والتوقعات. ومع ذلك، فإن لحظات تجدُّد المنافسة (على منح أو جوائز كبرى) يمكن أن تُعيد إشعال أنماط الإنتاجية السابقة للتثبيت مؤقتاً.
بعد التقاعد أو انتهاء عقودهم، يظل العديد من العلماء نشطين كأساتذة فخريين أو مستشارين أو استشاريين. ويتحول تركيزهم إلى:
• كتابة أوراق بحثية أو كتب تجميعية.
• توجيه العلماء الشباب.
• العمل في المجالس الاستشارية.
مع تزايد التعاون والتنافسية في البحث العلمي العالمي، سيلعب العلماء بعد التثبيت الوظيفي أدواراً حاسمة في:
• قيادة مشاريع دولية واسعة النطاق (مثل: سيرن، مشروع الجينوم البشري).
• الدعوة إلى سياسات العلوم وأخلاقيات البحث.
• دعم العلوم المفتوحة والمشاركة العامة.
• التقييم المتوازن: يجب أن يُكافئ التثبيت الوظيفي كلاً من الإنتاجية والإبداع.
• التطوير المستمر: يُمكن للتطوير المهني بعد التثبيت الوظيفي أن يُخفِّف من الشعور بالرضا عن الذات.
• التناغم العالمي: يُمكن لتوحيد معايير التثبيت الوظيفي عبر المناطق أن يُحسّن من قابلية التنقل والتعاون.
يظل التثبيت الوظيفي أحد أقوى الأدوات المؤسسية التي تُشكّل سلوك العلماء حول العالم. فهو يُحوّل توجههم من الإنتاجية القائمة على البقاء إلى الاستكشاف الفكري طويل الأمد. ومن خلال الجمع بين التقدير الأكاديمي والأمن المالي الوافر، يُشكِّل التثبيت الوظيفي مسار ثقافة البحث العلمي. وبينما يُمكن أن يُحدِث التثبيت الوظيفي تغييرات سلوكية إيجابية وسلبية، فإنه في نهاية المطاف يدعم تقدم العلوم من خلال صون الحرية والاستقرار. ويجب أن تُحافظ نماذج التثبيت الوظيفي المستقبلية على هذا التوازن مع تعزيز المساءلة والتنوع والابتكار.
بين كثبان الصحراء الشاسعة وجبال البحر الأحمر، يكمن كنز جيولوجي ينتظر من يكتشفه. السودان، البلد الذي يُعرف غالبًا بتاريخه العريق وحضاراته النوبية، يخفي تحت رماله وجباله واحدًا من أكثر المشاهد الجيولوجية تنوعًا في إفريقيا. لمحبي الرحلات والسفر، يقدم السودان تجربة فريدة تأخذهم إلى قلب الطبيعة البدائية حيث البراكين الخاملة، والجبال
القديمة، والوديان الصخرية، والنقوش التي خلفتها العصور الجيولوجية المختلفة.
يعتبر درع النوبة، الذي يشكل جزءًا من الدرع العربي-النوبي، من أقدم التكوينات الصخرية في القارة. يتكون هذا الدرع من صخور متحولة ونارية تعود إلى ما قبل الكامبري، أي أكثر من 540 مليون سنة. هذه الصخور ليست فقط شاهدة على الزمن، بل ترسم ملامح جغرافية تجعل من المنطقة وجهة مثيرة للمستكشفين الجيولوجيين ومحبي المشي في المسارات الجبلية.
في ولايات البحر الأحمر ونهر النيل، يمكن للزوار مشاهدة التداخلات الصخرية التي تروي قصة الاصطدامات التكتونية القديمة. التنقل بين هذه التضاريس يعطي شعورًا بالمشي على صفحات التاريخ الجيولوجي للأرض.
تمتد جبال البحر الأحمر على طول الساحل الشرقي للسودان، وتشكل حاجزًا طبيعيًا بين البحر والصحراء. تتكون هذه الجبال من صخور نارية ورسوبية تعود إلى العصر الجوراسي وما قبله، وهي جزء من النظام التكتوني الذي أدى إلى انفصال شبه الجزيرة العربية عن إفريقيا.
تتميز المنطقة بتضاريسها الحادة وقممها المتعرجة، وهي مكان مثالي لعشاق التسلق والتخييم في الطبيعة. من بين المواقع التي تستحق الزيارة جبل "عتباي"، وهو من أقدم الكتل الجبلية في السودان. المنظر من القمة يكشف عن مشاهد بانورامية رائعة تمتد من الصحاري إلى مياه البحر الأحمر المتلألئة.
رغم أن السودان لا يُعرف كدولة بركانية نشطة، إلا أن العديد من المناطق تشهد على ماضٍ بركاني غني. ومن أبرز هذه المناطق سلسلة البراكين الخاملة في إقليم دارفور، مثل جبل مرة الذي يُعد أعلى نقطة في السودان (3,042 مترًا). هذه الجبال التي نشأت نتيجة النشاط البركاني خلال العصر الثلاثي والرباعي، تُظهر تدفقات الحمم المتجمدة والفوهات التي صقلها الزمن.
جبل مرة، برماله السوداء وقممه الخضراء، يقدم لوحة جيولوجية ساحرة تجمع بين الحمم البركانية المتصلبة والشلالات التي تنبع من أعالي الهضبة. ويُعد هذا الموقع من أجمل المناطق للمشي الجبلي ورصد الطيور واستكشاف النباتات النادرة التي تعيش في بيئته الفريدة.
في شمال دارفور، يمتد وادي هور، وهو مجرى نهر قديم جاف يُعتقد أنه كان نشطًا خلال الفترات المطيرة في العصور الجيولوجية الماضية. تنتشر على ضفتيه الحصى الناري والرمال المتغيرة اللون، مع شواهد على الحياة القديمة كالأحافير البحرية والنباتات المتحجرة.
استكشاف وادي هور يُشبه قراءة أطلس طبيعي مفتوح؛ حيث يمكن للمسافر أن يتعرف على ملامح التغير المناخي عبر آلاف السنين، ويدرك كيف تغيرت هذه المنطقة من أراضٍ خضراء إلى صحراء قاحلة.
بين نهر النيل والحدود الليبية، تمتد صحراء بيوضة بصخورها الرسوبية التي تعود للعصر الطباشيري. هذه المنطقة هي حلم لعلماء الجيولوجيا، إذ تحتوي على طبقات متعاقبة من الحجر الرملي والغضار والطين، وتزخر بالأحافير البحرية التي تثبت أن البحر كان يغطي هذه الأرض قبل ملايين السنين.
للرحالة، تقدم صحراء بيوضة تجربة استثنائية من المشي في صمت الطبيعة، بين التلال الملساء والوديان الجافة، مع توقفات لاكتشاف النقوش الصخرية التي تركها الإنسان القديم على جدران الكهوف.
في مناطق جبال النوبة بجنوب كردفان، تنتشر تكوينات نارية متفرقة، وتعد شاهدًا على النشاط التكتوني الذي مزّق القشرة الأرضية في تلك المنطقة. الصخور البازلتية والجرانيتية في هذه المناطق تخلق مشهدًا بصريًا مثيرًا لمحبي التصوير الجغرافي، خاصة في أوقات الشروق والغروب حين تنعكس أشعة الشمس على الألوان الداكنة للصخور.
الرحلات إلى جنوب كردفان تتيح للمسافرين فرصة نادرة للتعرف على مجتمعات محلية تعيش بتناغم مع الجبال، وتقدّس أماكن معينة تُعتبر مقدسة في ثقافتهم، مما يضفي على الرحلة طابعًا ثقافيًا وروحيًا فريدًا.
يؤدي التنوع الجيولوجي الكبير في السودان إلى تنوع بيولوجي ملحوظ. في المناطق الجبلية مثل جبل مرة، تنمو نباتات لا توجد في أي مكان آخر من البلاد. وفي الصحارى، تنبت أعشاب مقاومة للجفاف بين الصخور البركانية، وتعيش الزواحف والكائنات التي تكيفت مع قساوة المناخ والبيئة الصخرية.
هذا التداخل بين الجيولوجيا والبيئة يوفر تجربة متكاملة لعشاق الطبيعة، حيث يمكنهم الجمع بين المتعة العلمية واستكشاف التنوع الحيوي في بيئات نادرة.
رغم قلة الترويج للسودان كوجهة جيولوجية، إلا أن الإمكانات المتوفرة فيه تجعله مؤهلًا ليكون من أبرز الوجهات لمحبي الجغرافيا والسفر في إفريقيا. من الممكن تنظيم جولات سياحية متخصصة تركز على التكوينات الصخرية القديمة، وتسلق الجبال البركانية، وزيارة الأودية التي تشهد على تغيرات الأرض المناخية والجغرافية.
كما أن التفاعل مع المجتمعات المحلية يضيف بُعدًا إنسانيًا وثقافيًا للتجربة، حيث يتبادل المسافرون القصص والمعرفة مع سكان الجبال والصحارى الذين احتفظوا بعلاقة فريدة مع الأرض.
في السودان، الأرض لا تروي قصة واحدة، بل حكايات متعددة بدأت منذ فجر تكوّن القارات. كل صخرة، كل قمة جبل، وكل وادٍ جاف، هو سجل مفتوح ينتظر من يعيد قراءته. لمحبي السفر، فإن هذه الأرض تقدم مغامرة من نوع خاص، تغذي الفضول العلمي، وتثير الدهشة أمام قوة الطبيعة وتاريخها العريق.
من هو بن وحشية ؟
اسمه الكامل "أبو بكر أحمد بن علي بن المختار" ويعرف باسم "بابن وحشية" النبطي أو الكلداني نسبة لأصله ، عالم عراقي ولد في نبط وتخصص في عدد من العلوم كان أكثر ما حاز على اهتمامه بينها
هما الكيمياء وعلوم اللغة وله الكثير من المؤلفات فيهما ومن ضمن تلك الكتب في علوم اللغة فله كتاب شهير أيضا يسمى "شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام" وأيضا كتاب "شمس الشموس وقمر الأقمار في كشف رموز الهرامسة
الكتابة الهيروغليفية هي واحدة فقط من الطرق التي كانت تكتب بها اللغة المصرية القديمة لكن الكثير من العامة يخلطون بينها وبين اللغة نفسها رغم أن الكتابة الهيروفليغية ظلت لعشرات القرون مقتصرة على الكتابة في المعابد الدينية والمنشآت الجنزية فقط مثل الأهرام والمقابر سواء المبنية أو المنقورة في الصخر.
للغة المصرية خطوط أخرى كتبت بها كانت أسهل إلى حد كبير من الهيروغليفية التي كانت تكتب بأسلوب الحفر بالازميل سواء أكان ذلك الحفر غائراً أو بارزاً. ومن الأمثلة على الخطوط التي كتبت بالأقلام المصنوعة من البوص وخطت باستخدام الحبر كانت الخطوط الهيراطيقية والديموطيقية والخط القبطي. بل أن في أوقات متأخرة من الحضارة المصرية القديمة وبالتحديد في عصر الدولة الحديثة كانت تم استصدار خط مبسط عن الخط الهيروغليفي وكان هو الذي كتب به كتاب "إمي دوات" على جدران مقبرة الملك المحارب الأعظم "تحتمس الثالث" بوادي الملوك.
الكتابة الهيروغليفية هي واحدة فقط من الطرق التي كانت تكتب بها اللغة المصرية القديمة لكن الكثير من العامة يخلطون بينها وبين اللغة نفسها رغم أن الكتابة الهيروفليغية ظلت لعشرات القرون مقتصرة على الكتابة في المعابد الدينية والمنشآت الجنزية فقط مثل الأهرام والمقابر سواء المبنية أو المنقورة في الصخر.
للغة المصرية خطوط أخرى كتبت بها كانت أسهل إلى حد كبير من الهيروغليفية التي كانت تكتب بأسلوب الحفر بالازميل سواء أكان ذلك الحفر غائراً أو بارزاً. ومن الأمثلة على الخطوط التي كتبت بالأقلام المصنوعة من البوص وخطت باستخدام الحبر كانت الخطوط الهيراطيقية والديموطيقية والخط القبطي. بل أن في أوقات متأخرة من الحضارة المصرية القديمة وبالتحديد في عصر الدولة الحديثة كانت تم استصدار خط مبسط عن الخط الهيروغليفي وكان هو الذي كتب به كتاب "إمي دوات" على جدران مقبرة الملك المحارب الأعظم "تحتمس الثالث" بوادي الملوك.
لم يكن الأمر سهلا فعلامات الكتابة الهيروغليفية متنوعة فهي لا تحتوي على نمط واحد من العلامات كما في لغات وخطوط معاصرة لها مثل الفينيقية والأكادية والكتابة المسمارية وحتى الأغريقية القديمة التي كانت تستخدم معظم الوقت الكتابة القبطية التي دخلت لمصر مع دخول الإسكندر لها ومن بعده حكم البطالمة للبلاد لأكثر من قرنين من السنين.
أما عن السر الذي تمكن به عملاء مثل بن وحشية فك رموز الهيروغليفية فكان بأن عرف في البداية أن هذه الرموز عبارة عن قيم صوتية فكل رمز منهم يفيد بإعطاء صوت أو أكثر ولكل مرمز منهم أو مجموعة رموز تعطي معنى ما. وكانت للغة القبطية التي استخدمت في كتابة النصوص المصرية الفضل في تيسير توصل بن وحشية لهذا الاكتشاف فقام بمقارنتها بالقبطية ومن بعدها بالحروف العربية وكانت النتيجة مبهرة بأن توصل لأن هذه الرموز المرسومة التي هي خليط غريب من الخطوط المستقيمة والمنحنية والحيوانات والنباتات وحتى النقاط ليست مجرد أشكال زخرفية أو تزينية لجدران المعابد والمقابر بل أن هذه عبارة عن مجموعة من النصوص التي تحكي ما كان في القرون السابقة وما حياه المصريون القدامى على هذه الأرض منذ آلاف السنين.
يظن بعض العلماء أن هذه الخطوات التي سارها "بن وحشية" كانت هي السبيل الذي اهتدى به فيما بعد "شامبليون" وغيره من العلماء الذين قرروا محاولة فك شفرة هذه الرموز الغامضة التي تحمل في طياتها حكايات أعظم حضارة شهدتها البسيطة حتى يومنا هذا. رغم أن هذا الرأي ليس أكيد أن "شامبليون" كان قد اطلع على مخطوطة "شوق المستهام" التي كتبها "بن وحشية "وترجمها "جوزيف فون هامر بورغستال"، لكن في كلا الحالتين سواء أكان اطلع عليها أم لا فإن "شامبليون" اتخذ نفس النهج الذي سار به "بن وحشية" بأن قارن النص الذي كتب بالخط القبطي والخط الهيروغليفي أيضا على حجر واحد وهو حجر رشيد وبهذا فتح الطريق أمام باقي النصوص أن تتم مقارنتها بالشفرة التي استخرجها "شامبليون" باستخدام هذه الطريقة التي كان قد وضعها العالم العربي "بن وحشية النبطي
