أساطير مغربية لم تسمع عنها من قبل
في أحضان التراب المغربي، نجد العديد من الأساطير المشوقة، تلك القصص الساحرة التي تحكي عن أبطال وأمراء وجن وعباقرة، تجسد جذور الهويات والتراث الشعبي ،و تمزج بين الحقيقة والخيال ببراعة فائقة، لتبقى خالدة في ذاكرة الشعب المغربي الفريد.
أسطورة عيشة قنديشة
في عمق الوديان الخلابة وفي ظل أشجار الأرز الضاربة إلى السماء، تدور أسطورة مشوقة عن إمرأة غامضة تتربص بالرجال بجمالها الساحر. ترتدي هذه الإمرأة الثوب الحريري الأبيض الذي يخفي مخالبها القاتلة، وتستخدم جاذبيتها لجذب فريستها. فورما يقع الرجال في شباك جمالها، تظهر غضبها القاتل، فتقتلهم وتأكل لحومهم وتشرب من دمائهم، فلا ينجو أحد منها سوى بالنار التي تحرقها إلى الأبد، هكذا تروى هذه الأسطورة القديمة التي هي جزءًا أصيلًا من تراث المغربة لا تزال تثير الفضول والرعب في النفوس الساكنة في تلك البقع النائية من العالم ولكن بعض الروايات التي تفسر تلك الخرافة تقول أنها مقتبسة من قصة إمرأة طردوها البرتغاليون وقتلوا أهلها وقت سقوط الأندلس فهاجرت إلى المغرب حيث تعاونت مع الجيش المغربي للإنتقام منهم.
أسطورة ميرا
هي أسطورة في التراث المغربي تحكي أن جنية تتلبس الفتيات وينعكس جمالها فيهن فتسرق قلوب الرجال. ويمكنها أيضًا إنهاء حياة المرأة ببطء إذا أصيبت بالسحر أو التلبس . بعض شيوخ المغرب يقولون أنها خرافة والبعض الآخر يحذر الفتيات من زيارة القبور والأماكن النائية وقراءة المعوذتين كنوع من الوقاية منها.
وتختلف أوصاف الناس لها، فمنهم من يعتقد أنها جنية، والبعض الآخر يعتقد أن هناك أكثر من ميرا، فإلى جانب ميرا الحارثية هناك ميرا الزهوانية التي تتمتع بشخصية مشرقة ومبهجة. ومن محبي الضحك ميرا الزيانية، ذات الوشوم الجميلة، ميرا الصحراء متعددة اللغات، وميرا الأمازيغية ، أما كريستيان ميرا فتتميز بالرحمة والحنان، وأيضًا هناك ميرا الشيطانية التي تتمتع بالذكاء.
أسطورة سيدي يحيى بن يوسف
في ضفاف التراث المغربي العريق تبرز أسطورة الينبوع الساخن، التي تروي قصة رجلٍ صالحٍ يُدعى يحيى بن يوسف. يقول السكان المحليون في صحراء المغرب القاطنون حول إحدى الينابيع الساخنة إن هذا الرجل الصالح، بقدمه السامية، دوّن مأساةً ملحمية على أرضهم، حيث أنه جعل ينبوعًا ساخنًا ينبعث من باطن الأرض.
تقول الأسطورة أن هذا الينبوع الساخن يحمل قوى عجيبة، فهو يُشفي من الأمراض الخطيرة، ويُعالج العقم، فتنجب النساء العاقرات الذرية الكثيرة تحت ظلاله. وتتحدث الأسطورة أيضًا عن قصة دفن هذا الرجل الصالح نفسه، تحت أعماق هذا الينبوع الساخن، ليُكمل دوره في خدمة البشرية وعلى الرغم من تشكيك البعض في هذه الخرافة، ألا إنها لا تزال تثير دهشة الكثيرين.
أسطورة الأرملة الملعونة (بغلة القبور)
يُعتقد في بعض قرى المعزولة أن بغلة المغرب تتخذ في بعض القرى المغربية المعزولة شكل جنية تخرج من المقبرة عند الفجر وتبدأ في ركض جنوني لا ينتهي إلا مع بزوغ الفجر الباكر والشرر يتطاير من عينيها فتمزق كل من يمر بها و وفقًا للأسطورة الشعبية، وتقول الأسطورة أيضًا أنها أرملة مغربية لم تلتزم بشهور العدة بعد وفاة زوجها و وقعت في غرام شاب بعد وفاته بفترة قصيرة فتحولت إلى بغلة تنام وسط الموتى بالنهار وتستيقظ في الليل لتنتقم عاشت هذه الأسطورة أيضًا في أذهان الناس لقرون حتى أصبحت جزءً من التراث المغربي. ولا يزال بعض الناس يعتقدون أنها حقيقية والبعض الآخر يعتقد أنها خرافة.
أسطورة الكهوف والصرخات
تعتبر الكهوف والمغارات منذ القدم مصدرًا للأساطير والخرافة في تراث المغرب، حيث يعتقد الناس بأنها منافذ للجن تخرج من باطن الأرض، وأن ينابيعها هي عبارة عن دموع تخرج من الأرض، وتشتهر بالترسبات الكلسية التي تشبه الشموع. يُعتقد بأنها تحتوي على أصوات وصرخات تكشف الأسرار وتنقل الأخبار عن أشخاص معينين. وتُعتبر بعض المغارات موطنًا للجن، مثل مغارة تاغرداشت ومغارة مولاي بوسلهام، حيث يزور الناس للشفاء والإنجاب وهناك أيضًا كهوف مرتبطة بالأحلام والرؤى، مثل مغارة سيدي شمهروش، التي يعتقد الناس بأنها تلهم الأحلام والرؤى الحقيقية لمن ينام فيها.
أسطورة قلعة شالة
تدور أسطورة شهيرة ضمن تراث المغرب حول "جنية قلعة شالة"، حيث يُحكى أن حوض القلعة يسكنه الجن، وأن الكائنات التي تسبح في مياهه ليست مجرد أسماك عادية، بل جنيات يحكمنهن ملكة عظيمة الشأن، مكلفة بحراسة كنوز سليمان. وتتضمن الخرافة أن هذه الجنيات بحجمهن الضخم وشكلهن المشابه للأفعى وعندما يحل الظلام، تخرج الجنية من مخبئها في جلال وهبة، تلحقها بقية الجنيات ببطء، تتحولن إلى سمكات تقفز وتحوم في سماء القلعة، تغطيها كأسراب النحل اللامتناهية.