تُعد ألاسكا من الوجهات السياحية الأكثر إثارة بفضل طبيعتها الساحرة وتنوع الحياة البرية فيها. ما بين الجبال الشاهقة، الأنهار الجليدية، والغابات الكثيفة، تجذب المسافرين الباحثين عن المغامرة واستكشاف الجمال الطبيعي.
عرفت ألاسكا تحولات تاريخية هامة، بدءًا من اكتشافها واستعمارها من قبل روسيا، وصولًا إلى شرائها من قبل الولايات المتحدة عام
1867. شكّلت "صفقة ألاسكا" نقطة تحول، وبدأ تدفق المستوطنين خاصة بعد اكتشاف الذهب في نهر كلوندايك عام 1896. وخلال الحرب العالمية الثانية، تحولت ألاسكا إلى قاعدة استراتيجية، مما ساهم في تطورها العسكري والاقتصادي.
التنوع البيولوجي في ألاسكا يجعلها مكانًا فريدًا، تضم مناطق محمية مثل حديقة كاتماي وحديقة غليشر باي، وتُعد موطنًا للدببة القطبية، الحيتان، والنسور الذهبية. يتمكن الزوار من الاستمتاع برحلات مراقبة الحيوانات في بيئتها الأصلية، لكن يتطلب ذلك استعدادًا وخبرة للتعامل مع الطبيعة القاسية.
تتميز ألاسكا بمناظر طبيعية مذهلة تجعل من زيارتها تجربة سحرية. الجبال الشاهقة والأنهار الجليدية والبحيرات العذبة تجسد الجمال الفريد. يتم التمتع بها من القطار، الطائرة أو القوارب، خاصة عند زيارة حديقة دنالي التي تحتوي على أعلى قمة في أمريكا الشمالية.
وتوفر ألاسكا لمحبي الأنشطة الخارجية تجارب لا تُنسى، من تسلق الجبال والجليد في جبل دينالي، إلى رحلات القوارب النهرية في نهري يوكون وتانانا. كما يخوض الزائرون مغامرات التزلج وسفاري الحياة البرية، مما يجعلها وجهة مثالية لعشاق الإثارة.
ثقافة ألاسكا جزء أساسي من هويتها، حيث تتجذر الممارسات التقليدية مثل الصيد والاحتفالات التراثية في حياة السكان الأصليين. تعكس الحكايات والأساطير الألاسكية الروابط الروحية مع الطبيعة، فيما تزدهر الفنون التقليدية من حُليّ وأقمشة تعكس تراثًا غنيًا.
توفر ألاسكا تجربة متكاملة تجمع بين الجمال الطبيعي، التنوع البيولوجي، الثقافة المحلية، والتاريخ الغني، مما يجعلها وجهة سياحية لا تُنسى لعشاق الاستكشاف والحياة البرية.
تبسة تقع في أقصى شرق الجزائر، وهي من أقدم المدن التي تجمع آثارًا قديمة ومناظر طبيعية. أطلق عليها الرومان اسم "تيبيسا"، فأصبحت ثكنة عسكرية وسوقًا تجارية كبيرة. مرّ بها القرطاجيون، ثم الرومان، فالبيزنطيين، إلى أن جاء الفتح الإسلامي فأعطاها شكلًا عربيًا واضحًا.
في المدينة معالم قديمة لافتة، أشهرها قوس كاراكالا
المبني سنة 200 ميلادية تقريبًا، وزينته النقوش الرومانية الأصلية، و المسرح الروماني الذي يُعد من أكبر مسارح شمال إفريقيا. تضم أيضًا كنيسة القديس كريسكونوس البيزنطية التي تحتفظ بأرضيات فسيفساء نادرة، بجانب المسجد العتيق العائد للعهد العثماني وهو من أول المساجد في المنطقة.
محبو الطبيعة يجدون في تبسة أماكن ساحرة مثل غابة عين زرقة المظللة للمشي تحت الأشجار، و جبل الدير المفضل لمتسلقي الصخور، إضافة إلى وادي تاغيت الذي تسير مياهه بين صخور وتلال تصلح للجلوس والتأمل.
الثقافة في تبسة جاذبة أيضًا؛ السكان يُعرفون بكرم ضيافتهم، وحفاظهم على عادات قديمة، وتجد في الأسواق حرفًا يدوية أبرزها الفخار. يشتهر المطبخ التبسي بأكلات مثل الكسكسي التبسي ، و الشخشوخة ، و المثوم ، كل طبق يعكس نكهات البلد ومكوناتها المحلية.
أفضل الأنشطة السياحية في تبسة تتمثل في زيارة الآثار، المشي في الطبيعة، التسوق في الأسواق القديمة، وتذوق الأكلات المحلية. المدينة تمنح الزائر رحلة تجمع بين تاريخ عريق ومناظر خلابة وثقافة أصيلة، فتصبح من أبرز وجهات الجزائر.
العقل الباطن قوة خفية تؤثر في سلوكنا دون أن ننتبه، وتشكّل قراراتنا وأفعالنا اليومية. تدخل المحفزات اللاشعورية دون أن ندركها، فتفعّل مناطق معينة في الدماغ وتدفعنا إلى التصرف بطرق لا نعيها، فتصبح اللاوعي أداة قوية إذا استُخدمت بطريقة صحيحة.
استغلال هذه القوة يبدأ من التأمل، وهو أسلوب فعّال لتعزيز التواصل
مع الذات، وتحقيق توازن نفسي وروحي. أظهرت دراسات حديثة أن الرهبان البوذيين الذين مارسوا التأمل لعقود يتمتعون بمرونة عصبية عالية، وقدرة أكبر على الإحساس بالسعادة والتعاطف، إلى جانب إعادة تنظيم الشبكات الدماغية التي تربط التفكير الذاتي والانفعالات، فالتأمل خطوة نحو الاستفادة من العقل الباطن لتحقيق الراحة والسلام الداخلي.
إلى جانب التأمل، تُستخدم أدوات مثل الإيحاء الذاتي والتأكيدات الإيجابية. تلك الوسائل تحفّز اللاوعي على تقبّل أفكار جديدة وتدعم التفكير الإيجابي. لا يتطلب الأمر مثالية دائمة، بل يكفي تجنب المبالغة في التوتر والمشاعر السلبية، والتركيز على رفع احترام الذات كخطوة نحو تحقيق التوازن الداخلي وإطلاق طاقات جديدة كامنة.
تغذية العقل الباطن بالتجارب والقيم والمعتقدات الصحيحة أمر بالغ الأهمية. كثير من مشاعرنا المكبوتة - كالحزن، الخوف، أو الغضب - تبقى مختزنة في العمق، وتؤثّر سلباً على سلوكنا وعلاقاتنا. إدراك تلك المشاعر وتفسيرها بالتحليل أو المساعدة النفسية يحررنا منها، ويمنحنا بديلاً صحياً يتمثل بقيم وأهداف جديدة تشكل وعينا وتعزز رفاهيتنا.
منذ القدم، تفوق الإنسان ليس بقوته الجسدية بل بعقله وقدرته على التكيّف والإبداع. ما كان مستحيلاً أصبح اليوم ممكناً بفضل الإرادة البشرية. باستغلال قوى العقل من خلال التأمل، والتفكير الإيجابي، والإيحاء الذاتي، والتفهّم العميق للذات، نحوّل طاقاتنا الكامنة إلى أدوات فعالة تغير سلوكنا وتحسّن حياتنا.
تشير الأبحاث إلى أن ممارسة الرياضة لمدة 20 دقيقة أو الحصول على قسط كافٍ من النوم يساعد في تحسين المزاج، لكن تنفيذ ذلك ليس سهلاً دائماً. ورغم سعينا المستمر لأهداف نعتقد أنها تزيد من سعادتنا، نكتشف في كثير من الأحيان أن الشعور بالسعادة أقل من التوقعات. مع ذلك، يكون معظم
الناس سعداء في أغلب الأوقات، وتوجد طرق مجربة لتعزيز السعادة.
من أهم عوامل السعادة العلاقات الاجتماعية القوية. الأشخاص الذين يحصلون على دعم من الأصدقاء والعائلة يشعرون بسعادة أكبر. لا يقتصر الأمر على المنفتحين، بل ينطبق على الانطوائيين أيضاً، مع اختلاف طريقة تفاعلهم. تشير بعض الدراسات إلى أن العلاقة بين السعادة والتواصل الاجتماعي تتشابه مع حلقة تغذية راجعة: التفاعل يزيد السعادة، والسعادة تزيد الرغبة في التفاعل.
تُعد المساعدة والعطاء من أهم مصادر السعادة. أظهرت إحدى الدراسات أن إنفاق المال على الآخرين، بدلاً من الإنفاق على النفس، يؤدي إلى شعور أكبر بالسعادة، خاصة عند رؤية أثر العطاء والشعور بالارتباط بمن يُساعد. يبدو أن اتخاذ قرار العطاء بمحض الإرادة يعزز هذا الشعور.
أما بالنسبة للمال، فإن العلاقة بينه وبين السعادة معقدة. تشير بعض الدراسات إلى أن المال يزيد السعادة حتى حد معين (حوالي 100 ألف دولار سنوياً)، وبعده لا يكون له تأثير كبير، خاصة لمن يعانون من انخفاض عام في الرضا. كسب المال قد يؤدي إلى العمل أكثر وتقليل الوقت مع الأحبة، مما ينعكس سلباً على السعادة.
لكن ما يُحدث فرقاً هو طريقة إنفاق المال. أظهرت الدراسات أن الإنفاق على الخدمات التي توفر الوقت - مثل التنظيف أو شراء الطعام الجاهز - يزيد من سعادة الناس أكثر من الإنفاق على أشياء مادية. في النهاية، السعادة تأتي غالباً من العلاقات والوقت المشترك أكثر من التملك، وقضاء الوقت مع الآخرين قد يكون أعظم هدية نهديها لأنفسنا ولمن نحب.
الحساسية الثقافية تعني أن يفهم الإنسان سلوكيات وعادات من يختلفون عنه، ويتعامل معهم باحترام. تزداد أهميتها لمن يعيش خارج بلده، سواء للعمل أو الدراسة، أو لمن يختلط يومياً بزملاء من خلفيات متعددة في شركات أو جامعات عالمية. حتى في العلاقات الشخصية، تظهر فجوات بسبب اختلاف الثقافة، لذا يصبح فهم هذه
الحساسية خطوة أولى لتحسين التواصل.
اختلاف اللغة والثقافة يخلق صعوبات عديدة، خاصة عند الانتقال إلى بيئة تضم جنسيات متعددة. نموذج د. ميلتون بينت يوضح مراحل تطور الحساسية الثقافية، ويعكس تجارب عدد كبير من المغتربين.
المرحلة الأولى تُسمى الإنكار ، حيث يرى الشخص أن ثقافته هي الوحيدة، ويعيش منعزلاً جسدياً أو نفسياً. تليها مرحلة الدفاع ، فيعترف بوجود ثقافات أخرى لكنه يبقى متمسكاً بثقافته، ويعتبرها الأفضل، ويدخل في نقاشات دفاعية عن أساليب الحياة المختلفة.
ثم تأتي مرحلة التقليل ، فيدرك الفروقات لكنه لا يمنحها أهمية كبيرة، ويظن أنها تزول إذا تصرف الآخرون بطريقته. بعدها يصل إلى مرحلة القبول ، فيحترم الاختلافات حتى لو لم يوافق عليها، ويشعر برغبة في فهم ثقافات جديدة، فتتحسن علاقاته وتفاعله.
في مرحلة التكيف ، يكتسب مهارات تمكنه من التفاعل بمرونة واحترام، ويظهر ذلك في كلامه وتصرفاته التي تأخذ بعين الاعتبار سياق الآخرين الثقافي. وأخيراً تصل إلى مرحلة الاندماج ، وهي نادرة، وتوازن بين الاحتفاظ بالهوية الأصلية والانفتاح على ثقافات جديدة. يظهر ذلك في تفاصيل الحياة اليومية، مثل اختيار الطعام أو طبيعة العلاقات، حيث يتشكل مزيج متناغم دون أن يفقد الشخص هويته.
تساهم المراحل السابقة في تنمية الحساسية الثقافية، وتجعل الفرد أكثر تقبلاً وتفهماً للآخرين، وهي مهارة ضرورية في مجتمعاتنا المتنوعة والمتغيرة بسرعة.
