لاجونا هيلز، كاليفورنيا. ولم يشارك تشن في الدراسة. فأوضح: "تُستخدم الستاتينات بشكل شائع في الممارسة السريرية في سيناريوهين، أولاً، الأشخاص الذين عانوا بالفعل من حدث في القلب والأوعية الدموية مثل الأزمة القلبية أو السكتة الدماغية، أو ثانيًا، الأشخاص الذين لديهم عوامل خطر للإصابة بأمراض القلب".

أما بالنسبة لأولئك الذين ينتمون إلى الفئة الثانية، فإن “قرار البدء باستخدام الستاتين يعتمد على تقييمنا لخطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية في المستقبل. ولمساعدتنا في اتخاذ قرار بشأن ما إذا كان يجب البدء بتناول عقار الستاتين، سنستخدم في كثير من الأحيان حاسبة المخاطر لتقدير خطر إصابة شخص ما بأمراض القلب والأوعية الدموية لمدة 10 سنوات. ويتضمن ذلك معادلات مثل PCE وPREVENT.

قد يكون التحليل الجديد أكثر دقة في التنبؤ بمخاطر الإصابة بأمراض القلب

يقدر كل من PCE وPREVENT خطر إصابة الفرد بمرض القلب والأوعية الدموية الناتج عن تصلب الشرايين لمدة 10 سنوات. وتصلب الشرايين هو حالة تتراكم فيها الترسبات داخل الشرايين، مما يؤدي إلى تضييقها ببطء وإعاقة تدفق الدم. إن حسابات نفقات الاستهلاك الشخصي هي المعيار الحالي، ولكنها تستند إلى بيانات عمرها عقود من الزمن وتفتقر إلى التنوع. ومع ذلك، تم إصدار معادلات PREVENT الأحدث من قبل جمعية القلب الأمريكية (AHA) في عام 2023. وهي تستند إلى بيانات أحدث وعينة أكثر تمثيلاً من الأشخاص وتتضمن عوامل فسيولوجية ذات صلة بالأشخاص الذين قد يتناولون الستاتينات. يتضمن برنامج PREVENT متغيرات جديدة، مثل وظيفة الكلى والتمثيل الغذائي واستخدام الستاتين. كما أنها لم تعد تشمل العرق. ويعتقد الخبراء أن هذه التغييرات مجتمعة تجعل الأداة أكثر دقة.

إذ ربما يتناول أكثر من 17 مليون شخص الستاتينات التي لا يحتاجون إليها وللتحقق من كيفية عمل برنامج PREVENT، أخذ العلماء بيانات من المسح الوطني لفحص الصحة والتغذية في الفترة من يناير 2017 إلى مارس 2020. وتضمنت هذه البيانات التمثيلية على المستوى الوطني معلومات من 3785 شخصًا بالغًا تتراوح أعمارهم بين 40 و75 عامًا. وبعد معالجة الأرقام، كانت هناك اختلافات كبيرة بين تقديرات نفقات الاستهلاك الشخصي وتقديرات PREVENT.

أولاً، عند النظر إلى مجموعة المشاركين بأكملها، قدر PCE خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية تصلب الشرايين بنسبة 8٪ على مدى 10 سنوات. أما باستخدام PREVENT، انخفض هذا الرقم إلى 4٪. وكانت هذه التغييرات أكثر وضوحًا لدى السود والبالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 70 و75 عامًا. بالنسبة للأشخاص السود، تغير الخطر الإجمالي في المجموعة بأكملها من 10.9% إلى 5.1%. وفي الفئة العمرية 70-75 عامًا، تغيرت النسبة من 22.8% إلى 10.2%. ووجدوا أيضًا أنه إذا تم نشر برنامج PREVENT على مستوى البلاد، فإن عدد الأشخاص الذين يستوفون معايير الستاتينات سينخفض من 45.4 مليونًا إلى 28.3 مليونًا. "بعبارة أخرى،" إن "17.3 مليون بالغ أوصوا بالستاتينات بناءً على PCEs لم تعد الستاتينات الموصى بها بناءً على معادلات PREVENT، بما في ذلك 4.1 مليون بالغ يتناولون الستاتينات حاليًا". ووجدوا أيضًا أن 15.8 مليون شخص لا يتناولون الستاتينات حاليًا قد يستفيدون في الواقع من الأدوية. وعلى الرغم من أن التغييرات تبدو مثيرة، إلا أن تشين قال لـ "هيلث لاين" إنها "تتوافق مع التحليلات السابقة التي أشارت إلى أن النموذج الأقدم يبدو أنه يبالغ في تقدير المخاطر".

إذا تم نشر برنامج PREVENT على نطاق واسع، فسوف يحتاج الأطباء إلى إبلاغ التغييرات بعناية. قد يشعر المرضى الذين قد يتم إيقافهم عن الأدوية بالارتباك والقلق. وقد يكون لدى المرضى الذين قد يحتاجون إلى بدء الستاتينات أسئلة حول سبب تغير المخاطر لديهم. "لا نريد أن يعتقد الناس أنهم عوملوا بشكل غير صحيح في الماضي"، هكذا أوضح أحد مؤلفي الدراسة، الدكتور تيموثي أندرسون، دكتوراه في الطب، من جامعة بيتسبرغ، بنسلفانيا. "لقد تم التعامل معهم بأفضل البيانات التي كانت لدينا عندما تم تقديم قانون نفقات الاستهلاك الشخصي في عام 2013. إن المخاطرة تقع على عاتق الجميع ينتهي الأمر بالزيادة مع تقدم الناس في السن، فقد يتم إزالة بعض الأشخاص من الستاتينات والعودة إليها في النهاية. "بالنسبة للمريض الذي نعرف الآن أنه معرض لخطر أقل مما كنا نعتقد سابقًا، إذا أوصينا بالتوقف عن تناول الستاتينات، فلا يزال من الممكن أن يعود إلى خطر أعلى بعد 5 سنوات، لسبب بسيط وهو أن المخاطر التي يتعرض لها الجميع ترتفع مع مرور الوقت". "نحن نتقدم في السن".

قد يستخدم الأطباء قريبًا أداة جديدة لتقييم مخاطر الإصابة بأمراض القلب

تحدثت هيلث لاين مع دونالد إم لويد جونز، دكتوراه في الطب، رئيس قسم الطب الوقائي وأستاذ الطب الوقائي، وأمراض القلب، وطب الأطفال في كلية فاينبرغ للطب بجامعة نورث وسترن في شيكاغو، إلينوي. لقد سألنا لويد جونز، الذي لم يشارك في الدراسة، عما إذا كانت معادلات PREVENT أكثر دقة من معادلات PCE: "من الواضح أنهم أكثر دقة لقد تم اشتقاق معدلات PCE لدى 30.000 شخص، بعضهم من مجموعات مواليد أكبر سناً لم يعيشوا في ظروف معاصرة (تعرضات مختلفة للطعام والتدخين وما إلى ذلك). وتم تطوير برنامج "prevent " في عينة أكثر معاصرة تضم حوالي 3.2 مليون بالغ، وتم التحقق من صحته في 3.3 مليون بالغ آخر في الولايات المتحدة." "يمكن للأطباء استخدامها الآن - على موقع AHA الإلكتروني، على سبيل المثال - بثقة بشأن دقتها وإحكامها".

تخصّ منطقة ما أو حتى مدينة ما في هذا البلد أو ذاك، إلا أن هنالك تقاليد مشتركة ومتشابهة في جميع البلدان العربية. نستعرض في هذه المقالة أولاً التقاليد المشتركة، ثم نخصًص بعض البلدان العربية بتقديم عاداتها وتقاليدها، ونختم المقالة بتفصيل الجانب الروحي لشهر رمضان المبارك.

رمضان في العالم العربي هو وقت للتجدّد الروحي والمجتمعي والاحتفال الثقافي. من وجبة السحور قبل الفجر إلى تجمعات الإفطار الاحتفالية، يعد شهر رمضان شهرًا مليئًا بالتقاليد العزيزة التي تجمع العائلات والمجتمعات في تفان وامتنان مشتركين. وعندما يصوم الناس من الفجر حتى غروب الشمس، فإنهم يتقربون إلى الله من خلال العبادة والتفكر والصدقة، ما يجسد روح الرحمة والكرم التي تميز هذا الشهر المقدس.

تبدأ هذه التقاليد فعلاً قبل بداية الشهر، إذ يترقبه الناس قبل قدومه بأسابيع، ويبدؤون تحضيراتهم له بشراء بعض المواد الأساسية التي لا غنى عنها في كل مائدة رمضانية. ويبلغ هذا الترقب ذروته في مساء اليوم الأخير من شهر شعبان، حيث يكون رصد هلال رمضان أحد الأنشطة الممتعة، وتصبح رؤية الهلال مثاراً لأحاديث اجتماعية تكاد لا تنتهي. هذا التواصل الاجتماعي هو أكثر ما يميز شهر رمضان عن غيره من باقي أشهر السنة.

ولكنّ شهر رمضان ليس مجرد ممارسة للشعائر الدينية فحسب، بل هو أيضًا وقت للإثراء الثقافي والتقاليد، حيث تجتمع المجتمعات العربية معًا للاحتفال بإيمانها وتراثها بروح الاتحاد والفرح. وهو أيضًا وقت للانضباط الذاتي والتعاطف والنمو الروحي، وتعزيز الشعور بالوحدة بين الناس في العالم العربي. تعكس التقاليد التي يتم اتباعها خلال هذا الشهر المقدس التراث الثقافي والديني الغني الذي تم تناقله عبر الأجيال. من بين هذه التقاليد نذكر ما يلي:

1. الروابط الأسرية والمجتمعية: رمضان هو الوقت الذي تعمل فيه العائلات والمجتمعات على تقوية روابطها. تجتمع العائلات معًا لتناول الإفطار، ولا يتشاركون الوجبات فحسب، بل يتشاركون أيضًا القصص والتجارب. يمتد الجانب المجتمعي إلى ما هو أبعد من الأسرة المباشرة ليشمل الجيران والأصدقاء. إن فعل الإفطار مع الآخرين يعزز الشعور بالوحدة والتضامن بين الناس.

2. الأطعمة والأشربة التقليدية وغير التقليدية: تقاليد الطهي خلال شهر رمضان متنوعة وغنية. يتم إعداد الأطباق الخاصة، المالحة والحلوة، لوجبة الإفطار. يحمل التمر أهمية رمزية وغالباً ما يكون أول طعام يتم تناوله. يتم الاستمتاع بأنواع الحساء المختلفة، وأنواع السلطات المحلية وغير المحلية. وتعد هذه الفترة فرصة لربات البيوت لتعلّم أطباق جديدة، وتجربة وصفات تزخر بها القنوات التلفزيونية ومواقع الشبكة العنكبوتية. وهذا المصدر الجديد للأطباق الشهية يخلق في الحقيقة مزيجًا فريدًا من النكهات التي تعكس التنوع الثقافي داخل العالم العربي.

3. الزينة والجو: تشهد المدن والبلدات في العالم العربي تحولاً بصرياً خلال شهر رمضان. وتزيّن الشوارع بالأضواء الملونة والزخارف المعقدة والفوانيس التقليدية. وتخلق هذه الأجواء النابضة بالحياة إحساسًا واضحًا بالإثارة والفرح. تعج الأسواق بالنشاط بينما يستعد الناس لاحتفالات الإفطار والعيد، وتملأ الأجواء رائحة الأطباق الرمضانية الخاصة.

4. التفكير في الشكر والتواضع: يعتبر شهر رمضان بمثابة وقت للتأمل والامتنان. لا يقتصر الصوم على الامتناع عن الحاجات الجسدية فحسب، بل يتطلب أيضًا التفكير في تصرفات الإنسان وسلوكه. إن تجربة الجوع والعطش تعزز التعاطف مع أولئك الأقل حظًا، وتعزز التواضع والشعور المتزايد بالرحمة.

5. عيد الفطر: يتميز ختام شهر رمضان بالاحتفال بعيد الفطر، وهو مهرجان بهيج. تجتمع العائلات معًا للاحتفال وتبادل الهدايا والاستمتاع بالوجبات الاحتفالية. إنه وقت الفرح والغفران والمصالحة. وينظم الكثير من الأحداث والأنشطة، ما يخلق جوًا احتفاليًا يمتد إلى ما هو أبعد من الأسر الفردية.

وإلى جانب أهميته الدينية، يعد شهر رمضان أيضًا وقتًا للاحتفال الثقافي والتقاليد في العالم العربي. طيلة الشهر، تنبض المدن والأحياء بالحياة بزخارف نابضة بالحياة، وأضواء ملونة، وعروض احتفالية، ما يخلق شعورًا بالبهجة والإثارة في الهواء. وتضج الشوارع والأسواق بالنشاط حيث يتسوق الناس لشراء الأطعمة الخاصة والحلويات، ما يزيد من الأجواء الاحتفالية لهذا الشهر. وفي العديد من الدول العربية، يعد شهر رمضان أيضًا وقتًا للعروض والفعاليات الثقافية الخاصة. وتحتل الموسيقى التقليدية والرقص ورواية القصص مركز الصدارة، ما يوفر الترفيه والمتعة للعائلات والمجتمعات. وفي بعض المناطق، يتم إنشاء خيام رمضانية خاصة يجتمع فيها الناس للتواصل الاجتماعي ومشاركة الوجبات والمشاركة في الأنشطة الثقافية حتى وقت متأخر من الليل. تعزز هذه التجمعات الشعور بالصداقة الحميمة وروح المجتمع، وتجمع الناس معًا للاحتفال بإيمانهم وتراثهم المشترك بروح الوحدة والفرح.

بالإضافة إلى التقاليد العامة لشهر رمضان وهي مشتركة في جميع البلدان العربية، توجد عادات خاصة بكل منطقة من العالم العربي ونخص بالذكر والمأكل والمشرب. نقدم فيما يلي أهم العادات مقسمة بحسب المنطقة:

1. مصر: في مصر، يتم إيلاء اهتمام خاص للحلوى الشهيرة "القطايف"، وهي معجنات حلوة مليئة بالمكسرات أو الكريمة، ويتم الاستمتاع بها تقليديًا خلال شهر رمضان. يشتهر المصريون بزخارف الشوارع المتقنة، كما أن الأجواء في أماكن مثل القاهرة احتفالية بشكل خاص، حيث تزين الشوارع والأضواء والفوانيس الملونة.

2. دول الخليج: تتمتع دول الخليج بتقاليدها المميزة. ففي المملكة العربية السعودية، على سبيل المثال، تجتذب مدينة مكة ملايين الحجاج خلال شهر رمضان لأداء العمرة. غالبًا ما تشتمل وجبة الإفطار في هذه المناطق على أطباق تقليدية مثل الهريس (طبق مصنوع من القمح واللحم) والتمر. تعتبر العروض الفخمة للأضواء والديكورات شائعة في مدن مثل الرياض ودبي.

3. شمال أفريقيا: يشتهر المغرب بتقاليده الطهوية الغنية خلال شهر رمضان. عادة ما تبدأ وجبة المساء، المعروفة باسم "الفطور"، بتناول التمر وشرب الحليب قبل الانتقال إلى مجموعة متنوعة من الأطباق مثل حساء الحريرة والمعجنات والكسكس. في الجزائر وتونس، غالبًا ما تشتمل وجبة الإفطار على أطباق خاصة مثل البريك (وهي معجنات محشوة) والشوربة (الحساء).

4. سورية: يحتل المطبخ السوري مركز الصدارة خلال شهر رمضان. تقوم العائلات بإعداد والاستمتاع بالأطباق التقليدية مثل الفتوش والكبة وورق العنب المحشو. تعتبر الشوربات مثل حساء العدس والكشك من الخيارات الشائعة للإفطار. وتضيف الحلويات مثل البقلاوة والمعروك لمسة من الحلاوة إلى وجبات ما بعد الإفطار. أما ما يتعلق بالمشروبات فهي جانب أساسي من وجبة الإفطار، ونذكر منها قمر الدين، وهو منقوع المشمش المجفف، إضافة إلى العرقسوس والتمر الهندي والجلاب.

5. الأردن وفلسطين: في الأردن وفلسطين، قد تشتمل وجبة الإفطار على أطباق مثل المنسف، وهو طبق أردني تقليدي مصنوع من لحم الضأن واللبن، والمقلوبة، وهو طبق فلسطيني مع طبقات من الأرز والخضروات واللحوم. تكتسب البلدة القديمة في القدس أهمية خاصة خلال شهر رمضان، مع زيادة الأنشطة الدينية والثقافية.

6. لبنان: يلعب المطبخ اللبناني دوراً هاماً خلال شهر رمضان. غالبًا ما تقوم العائلات بإعداد مجموعة متنوعة من الأطباق، بما في ذلك التبولة وورق العنب المحشو والكبة. في بيروت والمدن اللبنانية الأخرى، تأخذ الحياة الليلية النابضة بالحياة طابعًا فريدًا خلال شهر رمضان، مع الفعاليات الخاصة والأنشطة الثقافية.

7. السودان: من الأكلات الشعبية خلال هذا الشهر "الأمينة"، وهي نوع من العصيدة المصنوعة من الحليب والسكر والتوابل. تشتهر المدن السودانية مثل الخرطوم بأسواقها المزدحمة وأجوائها الرمضانية النابضة بالحياة.

8. اليمن: غالبًا ما تتضمن التقاليد اليمنية خلال شهر رمضان تناول أطباق فريدة من نوعها مثل السلطة، وهي حساء يمني تقليدي.

فإذا تركنا الطعام والشراب جانباً، فمن المؤكد أن للبعد الروحي لرمضان أهمية مركزية في الاحتفال بهذا الشهر الكريم في جميع أنحاء العالم العربي. وفيما يلي بعض النقاط التي تسلط الضوء على هذا البعد:

1.الصيام بحد ذاته: صوم رمضان هو أحد أركان الإسلام الخمسة وهو جانب أساسي من الانضباط الروحي. يمتنع المسلمون عن الطعام والشراب والاحتياجات الجسدية الأخرى من الفجر حتى غروب الشمس. إن هذا الانضباط الذاتي ليس فقط إظهارًا للطاعة لأمر الله، بل هو أيضًا وسيلة لتنقية النفس وتنمية ضبط النفس.

2. زيادة العبادات: خلال شهر رمضان، ينخرط المسلمون في مستوى عالٍ من الأنشطة الروحية. ويشمل ذلك زيادة الصلاة، مع إقامة صلاة التراويح وهي صلاة ليلية إضافية تقام في المساجد. تحمل تلاوة القرآن أهمية خاصة خلال هذا الشهر، حيث يهدف المسلمون إلى إكمال الكتاب المقدس بأكمله بحلول نهاية الشهر.

3. ليلة القدر: واحدة من أكثر الليالي أهمية روحانية في رمضان هي ليلة القدر. وهي الليلة التي نزلت فيها أولى آيات القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. يقضي المسلمون هذه الليلة (خلال الليالي العشر الأخيرة من رمضان)، بالصلاة المكثفة والاستغفار والبركات.

4. التأمل وتحسين الذات: يوفر شهر رمضان وقتًا مخصصًا للتأمل الذاتي وتحسين الذات. يستخدم المسلمون هذا الشهر لتقييم أفعالهم، وطلب المغفرة عن تجاوزات الماضي، واتخاذ قرارات لإجراء تغييرات إيجابية في حياتهم. وينصب التركيز على تنمية الفضائل مثل الصبر والامتنان والرحمة.

5. أعمال الخير (الزكاة والصدقة): تعتبر الأعمال الخيرية موضوعًا رئيسيًا في شهر رمضان، حيث تؤكد على الرحمة والكرم اتجاه المحتاجين. زكاة الفطر، أحد أركان الإسلام الخمسة تطهر الصائمين وتساعد الأقل حظاً. بالإضافة إلى ذلك، يتم التأكيد على الأعمال الخيرية التطوعية، المعروفة بالصدقة، خلال هذا الشهر.

6. المجتمع: يجمع شهر رمضان الناس معًا في الصلاة والتجارب المشتركة. الجانب الجماعي للإفطار مع العائلة والأصدقاء يعزز شعور الاتحاد والأخوة. وتصبح المساجد مراكز مركزية للعبادة الجماعية، ويتعزز الشعور بالانتماء إلى مجتمع روحي أكبر.

7. الشكر والتواضع: صيام رمضان يزرع الشكر لنعم الرزق ويخلق التعاطف مع من هم أقل حظا. إن تجربة الجوع والعطش هي بمثابة تذكير بالاعتماد على الله والحاجة إلى التواضع. يعبر الناس عن امتنانهم لأحكام الحياة ويدركون الطبيعة المؤقتة للرغبات الدنيوية. في جوهره، يتميز الجانب الروحي لرمضان بالارتباط العميق بالله، والتأمل الذاتي، وأعمال العبادة، والالتزام بالتحسين الشخصي والمجتمعي. إنه وقت التجديد الروحي والمغفرة وطلب رحمة الله وإرشاده.

في الختام، تشتمل التقاليد الرمضانية في العالم العربي على نسيج غني من الممارسات الثقافية والروحية والمجتمعية. إنه الوقت الذي يجتمع فيه الناس للمشاركة والتأمل وتعزيز علاقاتهم مع ورب العالمين، وكذلك بعضهم مع البعض الآخر.

الضوء على كيفية تأثير هذه الحضارات في نسيج المدينة الثقافي والمعماري. من خلال الأحجار الصامتة والأطلال الشامخة، نكتشف كيف أن إربد ليست مجرد موقع أثري، بل هي فصل حي من كتاب التاريخ، يروي قصص الأمم التي عاشت وتركت بصمتها على هذه الأرض الطيبة.

إربد في العصر الروماني: بيت راس وأهميتها الأثرية

تعد إربد واحدة من أبرز المدن التي تحكي قصص العصر الروماني في الأردن، وهي تشتهر بموقعها الاستراتيجي الذي كان يمثل نقطة التقاء لعدة حضارات. في العصر الروماني، كانت إربد جزءًا من حلف الديكابولس، وهو اتحاد لعشر مدن كانت تتمتع بحكم ذاتي وثقافة هيلينستية-رومانية مميزة

أحد أهم المواقع الأثرية في إربد هو بيت راس، الذي يقع في الشمال من المدينة. بيت راس، أو كابيتولياس كما كانت تُعرف في العصر الروماني، تقع على مرتفع يشرف على سهل حوران والهضبة الشمالية من الأردن. هذا الموقع كان مركزًا حيويًا وشهد العديد من الأحداث التاريخية الهامة.

المسرح الروماني في بيت راس هو أحد الشواهد الباقية على عظمة هذه المدينة. يُظهر المسرح الروماني الذي تم الكشف عنه في بيت راس الأهمية الثقافية والاجتماعية للمدينة في ذلك العصر. كانت المسارح الرومانية ليست فقط للترفيه، بل كانت تعكس القوة والثروة والتطور الثقافي للمدينة التي تحتضنها.

بالإضافة إلى المسرح، تشتهر بيت راس بوجود العديد من الآثار الرومانية الأخرى، مثل الكنائس والمدافن والمعاصر، التي تدل على الحياة اليومية والدينية لسكان المدينة القدماء. هذه الآثار تعتبر مصدرًا غنيًا للمعلومات حول العمارة، الفن، والتقاليد في تلك الفترة.

تعد هذه الآثار جزءًا لا يتجزأ من الهوية الثقافية لإربد والأردن بشكل عام، وهي تشكل جسرًا يربط الماضي بالحاضر، وتعزز من قيمة إربد كوجهة سياحية ثقافية وتاريخية.

جدارا اليونانية-الأموية: أم قيس ودورها في التاريخ

تقف أم قيس شامخة كشاهد على التاريخ العريق لمدينة جدارا اليونانية-الأموية، متربعة على تلة مرتفعة شمال الأردن. تشرف هذه المدينة الأثرية على بحيرة طبريا وهضبة الجولان، وتعد من أبرز المواقع السياحية في الأردن. تشتهر أم قيس بمدرجاتها ومبانيها اليونانية والرومانية التي تنظيميا تتبع للواء بني كنانة بالقرب من مدينة إربد.

تُعرف أم قيس بأنها كانت جزءًا من حلف المدن العشر المعروف بـ"ديكابوليس"، والذي انطلقت فكرته في الحقبة الهلنستية اليونانية. كانت هذه المدينة نقطة حدودية ذات وظيفة حربية وقيمة اقتصادية وتجارية عالية، إذ ارتبطت بجباية ضريبة المكوس نظرًا لموقعها الاستراتيجي الذي جعل منها موقعًا رئيسيًا للطرق التجارية التي تربط المدن في الأردن وفلسطين وسواحلها مع مدن بصرى وحوران وجنوبيّ سورية.

مدينة أم قيس تزخر بتراث غني يعود للعهد الهلنستي والروماني، حيث تجد المسرح الغربي العريق والكنيسة المركزية ذات الشكل الثماني الأضلاع، إلى جانب الأسواق المقببة ونافورة الماء النمفايوم ومجموعة الحمامات الرومانية القديمة. تتمركز هذه الأطلال في منطقة ممتدة على سهل يرتفع 378 مترًا فوق مستوى سطح البحر، وتتواجد البقايا الهلنستية والرومانية في القسم الغربي من الموقع، بينما تقع الآثار البيزنطية مثل الكنيسة والساحة في أجزاء أخرى منه.

تُعدّ أم قيس اليوم مركزًا للإشعاع الحضاري والثقافي، حيث تجذب السياح والباحثين لاستكشاف تاريخها الغني والتمتع بجمالها الطبيعي والأثري. تُظهر هذه المدينة كيف أن الحضارة اليونانية قد تركت بصماتها العميقة في المنطقة، وكيف استمرت هذه الآثار لتروي قصصًا من الماضي تحكي عن عظمة وتطور الحضارات التي مرت بها.

مدينة جرش الرومانية

تأسست جرش في العصر الهلنستي ووصلت إلى ذروة ازدهارها في القرن الثاني الميلادي، حيث كانت تُعد من أغنى المدن وأكثرها عالمية في الشرق الأدنى القديم. تتميز المدينة بشوارعها المعبدة والمعمدة، ومعابدها العالية على رؤوس التلال، وتضم مسارح وميادين وحمامات ونوافير، مما يعكس هندسة معيارية خاصة تجمع بين العالم الروماني واليوناني.

من أبرز معالم جرش الأثرية:

الميدان البيضاوي: يُعد من أشهر المعالم في جرش ومن أهم اثار اربد, يتميز بإطلالته الرائعة وتصميمه الفريد.

شارع الأعمدة: يُعرف أيضًا بالكارد مكسيموس، وهو شارع رئيسي محاط بأعمدة طويلة ومتقنة الصنع.

مسرحين رومانيين: يوجد في جرش مسرحان، أحدهما أكبر والآخر أصغر، يُستخدمان للعروض والفعاليات.

قوس النصر: يُعتبر بمثابة بوابة مهيبة للمدينة ويُظهر الفن المعماري الروماني.

معبد آرتميس: يُعد من أهم المعابد في جرش ويُظهر الأهمية الدينية للمدينة في العصر الروماني.

تُعد جرش اليوم مركزًا للإشعاع الحضاري والثقافي، حيث تجذب السياح والباحثين لاستكشاف تاريخها الغني والتمتع بجمالها الطبيعي والأثري. تُظهر هذه المدينة كيف أن الحضارة الرومانية قد تركت بصماتها العميقة في المنطقة، وكيف استمرت هذه الآثار لتروي قصصًا من الماضي تحكي عن عظمة وتطور الحضارات التي مرت بها.

أبيلا: العصر اليوناني-البيزنطي والإسلامي

تُعدّ أبيلا، أو قويلبة كما تُعرف محليًا، إحدى المدن الأثرية الهامة التي تحكي قصة الحضارة الإسلامية في إربد. تقع على بُعد 13 كيلومترًا من محافظة إربد، ضمن حدود بلدية حرثا التابعة للواء بني كنانة، قرب نهر اليرموك. تشتهر المدينة بآثارها الرومانية والبيزنطية، ولكنها تتميز أيضًا بتاريخها الإسلامي الغني.

خلال العصر الإسلامي، استمرت أبيلا في الازدهار والعمران، وقد تركت الفترات الأموية والعباسية آثارًا معمارية وفنية تُظهر التطور الحضاري الذي شهدته المدينة. من بين هذه الآثار، تبرز القنوات المائية التي استُخدمت لجمع مياه الأمطار والمساجد والمدارس التي تُعدّ شاهدًا على النشاط العلمي والديني في المدينة.

تُظهر الآثار الإسلامية في إربد كيف أن المدينة كانت مركزًا للتبادل الثقافي والعلمي، وكيف أنها استطاعت أن تحافظ على مكانتها كمدينة حيوية عبر العصور. وتُعدّ هذه الآثار جزءًا لا يتجزأ من الهوية الثقافية للمدينة وتُسهم في جذب السياح والباحثين المهتمين بالتاريخ الإسلامي وتراثه العريق.

تل زرعة: موقع جغرافي فريد

تل زرعة في إربد هو موقع أثري يحكي قصصًا من العصور الغابرة، يقع جنوب مدينة أم قيس الأثرية ويعود تاريخه إلى الألف الرابعة قبل الميلاد. يُعتبر تل زرعة شاهدًا على استمرارية الاستيطان البشري في المنطقة، حيث تُظهر الطبقات الثقافية المتراكمة على مدى أكثر من 5000 عام دون فجوات ثقافية تقريبًا.

الموقع يتميز بموقعه الجغرافي الفريد عند ملتقى وادي العرب ووادي الزهار، ويُعدّ من المواقع الهامة التي تُظهر التفاعل بين المجال الثقافي السوري والفلسطيني. تحيط بالتل تدرجات صخرية شديدة الانحدار، ويوجد في وسطه بئر ارتوازي كان يوفر المياه بكثرة، لكنه جف في السنوات الأخيرة.

عمليات التنقيب في تل زرعة كشفت عن جدار تحصين ضخم يعود للعصر البرونزي المبكر، وبقايا مباني سكنية تعود للعصر البرونزي الوسيط. كما عُثر على أرضية مرصوفة لفيلا رومانية تُظهر الأهمية التاريخية للموقع في الفترات اللاحقة.

يُعد تل زرعة اليوم موقعًا يجذب الباحثين والمهتمين بالتاريخ القديم، ويُعتبر مثالًا على كيفية تفاعل الإنسان مع البيئة وكيفية تطور الاستيطان عبر العصور في منطقة إربد.

في ختام رحلتنا عبر الزمن والتاريخ في أرجاء إربد، نقف لحظة لنتأمل عظمة هذه المدينة التي شهدت حضارات متعاقبة وأحداثًا جليلة. لقد سافرنا معًا عبر العصور، من الرومانية إلى الإسلامية، ومن البيزنطية إلى العثمانية، لنكتشف كيف أن كل حجر في إربد يروي قصة، وكل أثر يحكي تاريخًا.

إربد اليوم، بآثارها الشامخة ومواقعها الأثرية، تقف شاهدًا على تاريخ غني وتراث حضاري يستحق الاحتفاء والحفاظ عليه. إن الحفاظ على هذه الآثار ليس فقط مسؤولية تجاه الماضي، بل هو استثمار في المستقبل؛ فهو يعزز الهوية الثقافية ويسهم في تنمية السياحة والاقتصاد.

ندعوكم لزيارة إربد، هذه المدينة التي تعانق السماء بآثارها وتحكي قصص الزمان بشوارعها وأزقتها. لتروا بأعينكم جمال هذه المدينة العريقة، ولتتنفسوا عبق التاريخ الذي يملأ أرجاءها. إربد ليست مجرد وجهة سياحية، بل هي دعوة للتأمل والإلهام، ومنارة للعلم والثقافة. ندعوكم لتجربة حفاوة الضيافة الأردنية ولتستمتعوا بتجربة لا تُنسى في أحضان التاريخ.