ألمانيا بلد معروف بمناظره الطبيعية الجميلة وثقافته النابضة بالحياة وتاريخه الطويل، ولكن هناك ما هو أكثر من ذلك بكثير. تختلف الثقافة والمدن داخل ألمانيا قليلاً. أقل ما يمكن قوله هو أن ألمانيا تقدم بعض التجارب الفريدة حقًا.
من التقاليد الغريبة إلى العادات الغريبة، فإن غرائب ألمانيا موجودة
في كل مكان. فيما يلي نظرة على بعض الأشياء الغريبة والعجيبة في ألمانيا والتي ستجعلك في حيرة من أمرك وترغب في معرفة المزيد. سوف تتفاجأ عندما تعلم أن ألمانيا تحتوي على ما هو أكثر مما تراه في ميتا.
المكان: بيرشتسجادن، بافاريا
التكلفة التقديرية: 25.75 دولارًا لتذكرة القطار من برلين إلى بيرشتسجادن*
في المملكة المتحدة، يدحرجون عجلات الجبن أسفل التلال ويتسابقون خلفها. في إسبانيا، هناك مهرجانات يرتدي فيها السكان المحليون زي الشياطين ويقفزون فوق الأطفال. أحد أكثر التقاليد المحبوبة في ألمانيا هو استعراض الأبقار السنوي عبر جبال الألب البافارية، والمعروف باسم المبتريب.
بعد قضاء فصل الصيف في الرعي في مروج جبال الألب الخضراء، يتم تزيين الأبقار بالزهور والأجراس بشكل جميل ويقودها أصحابها الفخورون إلى أسفل الجبال. المهرجان هو احتفال بالعودة الآمنة للأبقار ووفرة موسم الحصاد، وهو شيء لا يستطيع متعصبو الأبقار في جميع أنحاء العالم الاكتفاء منه.
المكان: جابلينز، ساكسونيا
التكلفة التقديرية: دولار في الساعة لموقف السيارات*
يقع جسر جسر شيطان راكوتزبروك في منتزه كروملاو، وهو مثال مذهل للهندسة المعمارية القوطية. إن تصميمه الفريد، مع الانعكاس المنحني الذي يكمل الشكل الدائري للجسر بشكل مثالي، جعله نقطة جذب شعبية للزوار من جميع أنحاء العالم.
تقول الأسطورة أن الجسر تم بناؤه بمساعدة الشيطان نفسه. ومع ذلك، فقد أدت طبيعته الحساسة إلى إغلاقه أمام الجمهور في السنوات الأخيرة لمنع حدوث المزيد من الأضرار الناجمة عن تسلق السياح عليه. وعلى الرغم من ذلك، يظل الجسر مثالاً رائعًا لمعالم ألمانيا الغريبة والغامضة.
المكان: بافاريا
التكلفة التقديرية: 50 دولارًا للحافلة من برلين إلى بافاريا*
هناك الكثير من المسابقات "المثيرة للاهتمام"، بدءًا من رمي كرة الهاجيس (كرة مصنوعة من أنسجة قلب وكبد الغنم) وحتى دحرجة جذوع الأشجار. ومع ذلك، فإنه لا يقارن بالحدث السنوي في بافاريا. في بافاريا، يأخذون شد الأصابع على محمل الجد. بطولة سحب الأصابع، المعروفة أيضًا باسم فينجرهاكلن، تتضمن متنافسَين يمسكان بخاتم فينجرهاكلن - عادة ما يكون مصنوعًا من الجلد.
يستمر المتنافسون في السحب حتى لا يتمكن أحدهم من الصمود. القواعد بسيطة، لكن المنافسة شرسة، حيث يتدرب المتسابقون لعدة أشهر قبل الحدث. لا تزال هذه الرياضة تفتقر إلى رعاة رئيسيين مثل نايكي أو أديداس، لكن رياضيي فينجرهاكلن متفائلون بالمستقبل.
المكان: برونزبوتل، شليسفيغ هولشتاين
التكلفة التقديرية: 45 دولارًا لتذكرة القطار من هامبورغ*
يخشى الرياضيون المحترفون ممارسة رياضاتهم تحت المطر لأن ذلك يعني عادةً وجود الطين. وعندما يكون هناك طين، يصبح من الصعب جدًا ممارسة رياضتهم، ناهيك عن لعبها بشكل جيد. الأمور مختلفة قليلاً في ألمانيا. في الواقع، هناك حدث سنوي يسمى واتوليمبياد يحتفل بألعاب القوى الموحلة.
في كل عام منذ عام 1978، يجتمع الناس في برونزبوتل للمشاركة في الألعاب الأولمبية الطينية، وهي منافسة فوضوية ومسلية تضم ألعابًا مختلفة مثل الكرة الطائرة الطينية وكرة القدم وكرة اليد. يرتدي المشاركون الأزياء ويتحدون حفر الطين ويتنافسون للحصول على الميداليات وحقوق التفاخر.
المكان: ميونيخ، بافاريا
التكلفة التقديرية: 20 دولارًا لتذكرة القطار من برلين إلى ميونيخ*
مهرجان أكتوبر هو أكبر مهرجان للبيرة في العالم، ويقام سنويًا في ميونيخ، بافاريا. ويستمر لمدة 16 يومًا، ويستقطب ملايين الزوار من جميع أنحاء العالم الذين يأتون للاستمتاع بالأجواء الاحتفالية والموسيقى والطعام وبالطبع أرقى المشروبات في بافاريا.
بدأ المهرجان في عام 1810 وأصبح جزءًا مهمًا من الثقافة الألمانية. في كل عام، تطلق مصانع الجعة عروضها الخاصة للمهرجان، ويستمتع بها الزوار في أكواب تقليدية بحجم لتر. وبصرف النظر عن شرب البيرة، ينغمس الزوار أيضًا في المأكولات الألمانية، مثل المعجنات العملاقة والنقانق والدجاج المشوي.
المكان: مضيق كيل، كيل
التكلفة التقديرية: تكلفة التذكرة تعتمد على الحدث
هل أردت يومًا أن تسابق سفينة الفايكنج؟ يمكنك القيام بذلك إذا قمت بحضور أسبوع كيل، المعروف أيضًا باسم كيلير فوخ. يعد هذا المهرجان أكبر مهرجان صيفي في شمال أوروبا، حيث يجمع بين السفن القديمة الطويلة والقوارب الشراعية وسفن الفايكنج والقواطع واليخوت والمراكب الشراعية وغيرها.
يحضر ملايين الزوار أسبوع كيل، ويُعد عرض فينديامرباراد، وهو عرض للسفن الطويلة، أحد أكثر الأحداث التي تخطف الأنفاس. بالإضافة إلى رؤية السفن الفريدة وهي تبحر، يضم أسبوع كيل أيضًا أكشاك طعام وموسيقى حية ومعارض ترفيهية وغيرها.
المكان: دريسدن، ساكسونيا
التكلفة التقديرية: 10.75 دولارًا لتذكرة الحافلة من برلين إلى دريسدن*
يقع ممر كونستهوف في حي نويشتات بمدينة دريسدن، وهو زقاق معروف بهندسته المعمارية الفريدة. واحدة من ميزاته الأكثر غرابة هي جدار الممرات، وهو مبنى مزين بممرات ملونة تعمل كمزاريب لتوجيه مياه الأمطار إلى سيمفونية من الأصوات.
عندما يهطل المطر، يمكن للزوار سماع الموسيقى التي تنتجها المياه المتدفقة عبر مسارات مختلفة الحجم. يتميز ممر كونستهوف أيضًا بواجهات أخرى مثيرة للاهتمام، مثل فناء العناصر وجدار الضوء والظل، مما يجعله مشهدًا جميلاً للسماع والرؤية.
من هو بن وحشية ؟
اسمه الكامل "أبو بكر أحمد بن علي بن المختار" ويعرف باسم "بابن وحشية" النبطي أو الكلداني نسبة لأصله ، عالم عراقي ولد في نبط وتخصص في عدد من العلوم كان أكثر ما حاز على اهتمامه بينها
هما الكيمياء وعلوم اللغة وله الكثير من المؤلفات فيهما ومن ضمن تلك الكتب في علوم اللغة فله كتاب شهير أيضا يسمى "شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام" وأيضا كتاب "شمس الشموس وقمر الأقمار في كشف رموز الهرامسة
الكتابة الهيروغليفية هي واحدة فقط من الطرق التي كانت تكتب بها اللغة المصرية القديمة لكن الكثير من العامة يخلطون بينها وبين اللغة نفسها رغم أن الكتابة الهيروفليغية ظلت لعشرات القرون مقتصرة على الكتابة في المعابد الدينية والمنشآت الجنزية فقط مثل الأهرام والمقابر سواء المبنية أو المنقورة في الصخر.
للغة المصرية خطوط أخرى كتبت بها كانت أسهل إلى حد كبير من الهيروغليفية التي كانت تكتب بأسلوب الحفر بالازميل سواء أكان ذلك الحفر غائراً أو بارزاً. ومن الأمثلة على الخطوط التي كتبت بالأقلام المصنوعة من البوص وخطت باستخدام الحبر كانت الخطوط الهيراطيقية والديموطيقية والخط القبطي. بل أن في أوقات متأخرة من الحضارة المصرية القديمة وبالتحديد في عصر الدولة الحديثة كانت تم استصدار خط مبسط عن الخط الهيروغليفي وكان هو الذي كتب به كتاب "إمي دوات" على جدران مقبرة الملك المحارب الأعظم "تحتمس الثالث" بوادي الملوك.
الكتابة الهيروغليفية هي واحدة فقط من الطرق التي كانت تكتب بها اللغة المصرية القديمة لكن الكثير من العامة يخلطون بينها وبين اللغة نفسها رغم أن الكتابة الهيروفليغية ظلت لعشرات القرون مقتصرة على الكتابة في المعابد الدينية والمنشآت الجنزية فقط مثل الأهرام والمقابر سواء المبنية أو المنقورة في الصخر.
للغة المصرية خطوط أخرى كتبت بها كانت أسهل إلى حد كبير من الهيروغليفية التي كانت تكتب بأسلوب الحفر بالازميل سواء أكان ذلك الحفر غائراً أو بارزاً. ومن الأمثلة على الخطوط التي كتبت بالأقلام المصنوعة من البوص وخطت باستخدام الحبر كانت الخطوط الهيراطيقية والديموطيقية والخط القبطي. بل أن في أوقات متأخرة من الحضارة المصرية القديمة وبالتحديد في عصر الدولة الحديثة كانت تم استصدار خط مبسط عن الخط الهيروغليفي وكان هو الذي كتب به كتاب "إمي دوات" على جدران مقبرة الملك المحارب الأعظم "تحتمس الثالث" بوادي الملوك.
لم يكن الأمر سهلا فعلامات الكتابة الهيروغليفية متنوعة فهي لا تحتوي على نمط واحد من العلامات كما في لغات وخطوط معاصرة لها مثل الفينيقية والأكادية والكتابة المسمارية وحتى الأغريقية القديمة التي كانت تستخدم معظم الوقت الكتابة القبطية التي دخلت لمصر مع دخول الإسكندر لها ومن بعده حكم البطالمة للبلاد لأكثر من قرنين من السنين.
أما عن السر الذي تمكن به عملاء مثل بن وحشية فك رموز الهيروغليفية فكان بأن عرف في البداية أن هذه الرموز عبارة عن قيم صوتية فكل رمز منهم يفيد بإعطاء صوت أو أكثر ولكل مرمز منهم أو مجموعة رموز تعطي معنى ما. وكانت للغة القبطية التي استخدمت في كتابة النصوص المصرية الفضل في تيسير توصل بن وحشية لهذا الاكتشاف فقام بمقارنتها بالقبطية ومن بعدها بالحروف العربية وكانت النتيجة مبهرة بأن توصل لأن هذه الرموز المرسومة التي هي خليط غريب من الخطوط المستقيمة والمنحنية والحيوانات والنباتات وحتى النقاط ليست مجرد أشكال زخرفية أو تزينية لجدران المعابد والمقابر بل أن هذه عبارة عن مجموعة من النصوص التي تحكي ما كان في القرون السابقة وما حياه المصريون القدامى على هذه الأرض منذ آلاف السنين.
يظن بعض العلماء أن هذه الخطوات التي سارها "بن وحشية" كانت هي السبيل الذي اهتدى به فيما بعد "شامبليون" وغيره من العلماء الذين قرروا محاولة فك شفرة هذه الرموز الغامضة التي تحمل في طياتها حكايات أعظم حضارة شهدتها البسيطة حتى يومنا هذا. رغم أن هذا الرأي ليس أكيد أن "شامبليون" كان قد اطلع على مخطوطة "شوق المستهام" التي كتبها "بن وحشية "وترجمها "جوزيف فون هامر بورغستال"، لكن في كلا الحالتين سواء أكان اطلع عليها أم لا فإن "شامبليون" اتخذ نفس النهج الذي سار به "بن وحشية" بأن قارن النص الذي كتب بالخط القبطي والخط الهيروغليفي أيضا على حجر واحد وهو حجر رشيد وبهذا فتح الطريق أمام باقي النصوص أن تتم مقارنتها بالشفرة التي استخرجها "شامبليون" باستخدام هذه الطريقة التي كان قد وضعها العالم العربي "بن وحشية النبطي
تعتمد الكوخات العائمة أقل على الكوخ نفسه مما تعتمد على المياه التي تحته؛ فالمسألة ليست مسألة تصميم بقدر ما هي مسألة ديناميكيات البحيرة الساحلية، ويمكنك عادة أن تلمح الفرق منذ اللحظة التي ترى فيها ذلك الفيروزي الذي يصعب تزويره حول الدعامات.
ولهذا تبدو بعض البنغلات المقامة فوق الماء مثالية على
نحو يكاد يكون غير عادل، فيما يبدو بعضها الآخر غير منسجم قليلًا، حتى عندما تكون الغرفة نفسها باهظة الثمن، مصقولة، ومُعتنى بتنسيقها بعناية. فالصورة البريدية تفعل ما تفعله الصور البريدية الجيدة: تُريك الجزء الجميل أولًا وتُخفي الأجزاء التشغيلية على مرأى من الجميع.
لنبدأ بالصفاء، لأنه أول ما تلتقطه العين. وغالبًا ما يتحدث علماء المياه عن «العكارة»، وهي ببساطة مقدار المواد العالقة في الماء. ويشرح قسم الإرشاد الزراعي UF/IFAS بجامعة فلوريدا صفاء الماء بهذه اللغة المباشرة، كما تؤكد المراجعات البحثية حول العكارة والرواسب العالقة الفكرة نفسها: فكلما زادت الرواسب العالقة، قلّ الضوء الذي ينفذ عبر الماء، فيصبح المشهد أكثر خفوتًا وعكارة، وغالبًا أميل إلى البني أو الأخضر.
وهذا يهم البنغل فوق الماء مرتين. أولًا، أنت تريد أن ترى داخل الماء. وثانيًا، فإن اللون الذي يقرؤه الناس بوصفه الكمال الاستوائي يأتي من الضوء الذي ينفذ عبر ماء صافٍ وضحل ثم يرتد عن قاع فاتح اللون، يكون عادة من الرمل أو فتات المرجان أو المسطحات المرجانية الفاتحة. وإذا كان الماء مليئًا بالرواسب المثارة، فإن تلك الإشارة الزرقاء النقية تضعف سريعًا.
وهنا تكمن النقطة التي يشعر بها المسافرون قبل أن يعرفوا كيف يسمّونها. تنظر إلى أسفل من فوق السطح، فيقول لك دماغك: هذه هي الجنة، لأن الماء يبدو كأنه مضاء من داخله، كأن البحيرة الساحلية تصنع نورها بنفسها. وما تراه في الحقيقة هو مجموعة عملية من المؤشرات: ضوء الشمس يصل إلى القاع، وقليل من المواد العالقة في عمود الماء، وشيء فاتح في الأسفل يعكس ذلك الضوء إلى أعلى.
لذلك فذلك الفيروزي الشهير ليس إضافة تجميلية يضعها المنتجع بعد اكتمال كل شيء. إنه دليل. فهو يخبرك بأن الماء على الأرجح ضحل بما يكفي ليكون لضوء الشمس أثره، وصافٍ بما يكفي كي يمر ذلك الضوء خلاله، وهادئ بما يكفي حتى لا يكون القاع في حالة إثارة مستمرة تحوله إلى ضبابية.
هل كنت ستسميه جنة أيضًا لو كان الماء بنيًا، متلاطمًا، ولا يتجاوز عمقه الركبة؟
معظم الناس لن يفعلوا ذلك، وكذلك لن تفعل اعتبارات اقتصاديات المنتجعات أو حسابات البنّاء. فحين يصبح الماء عكرًا أو هائجًا أو ضحلًا على نحو مُربك، تفقد الغرفة فوق الماء الشيء الذي يبرر وجودها: ذلك الإحساس بأنك معلّق فوق لون حي، لا متوقف فوق موقع عمل.
ما إن تتقبل أن الماء يؤدي نصف المهمة، حتى تنتظم المتطلبات الظاهرة بسرعة: ماء صافٍ، ورواسب عالقة قليلة، وقاع فاتح، وعمق معتدل، وبحيرة ساحلية محمية، وطاقة أمواج منخفضة. فإذا غاب شرط أو شرطان، بدأ الأثر كله يترهل.
والعمق جزء من ذلك. فالمياه شديدة العمق قد تكون جميلة أيضًا، لكنها غالبًا ما تبدو أغمق وتخفي القاع. وفي هذا النوع من الإقامة، تستفيد المنتجعات عادة من مياه ضحلة بما يكفي لتبقى مشرقة ومقروءة، لكنها عميقة بما يكفي حتى لا يبدو المبنى عالقًا عند الجزر، أو يضطر الضيوف إلى النزول في مياه لا تتجاوز الكاحل حول فيلتهم.
وهدوء الموج لا يقل أهمية عن ذلك. فالناس يفكرون فيه أولًا من زاوية الراحة، وهذا صحيح؛ فلا أحد يريد لسطح شهر العسل أن يصفع طوال الليل. لكن انخفاض طاقة الأمواج يساعد أيضًا على منع الرواسب الدقيقة من أن تُثار في الماء. فالبحيرة الساحلية المحمية تصون في آن واحد تجربة الضيف واللون الذي يُباع به المكان.
أما نوع القاع فهو الجزء الأهدأ في الحكاية. فالبناؤون يهتمون بما إذا كانوا سيدقون الركائز في رمل متماسك، أو فتات مرجاني، أو مناطق أعشاب بحرية، أو طين، أو رقع من الشعاب، لأن كل نوع من القاع يتصرف على نحو مختلف. والقاع الذي يتحرك أو يتآكل أو يتحول إلى كتلة رخوة تحت فعل الأمواج المتكرر يجعل منطق المنصة أصعب والنتيجة البصرية أسوأ.
تخيّل البنّاء المحلي يصل بقاربه الصغير قبل أن يفتح أي ضيف الستارة. إنه لا يتأمل الكوخ. بل ينظر إلى هيئة الماء عبر المد والجزر، وإلى صلابة القاع، وإلى كيفية صمود الركائز حين تدور الرياح ويتعكر مزاج البحيرة الساحلية قليلًا.
إذا كان القاع رملًا فاتحًا فوق رف ضحل مستقر، يبدأ العمل منطقيًا. أما إذا كان طينًا رخوًا، أو إذا كانت أمواج قصيرة حادة تستمر في ضرب المنصة، فكل شيء يصبح أصعب. ترتفع الرواسب، وتنخفض درجة الصفاء، وتعمل القطع المعدنية بجهد أكبر، وتزداد الصيانة، ويبدأ المكان في مصارعة البحر بدلًا من أن يجلس بخفة فوقه.
هذا هو الجزء الذي تتركه الكتيبات خارج الصورة. فأفضل مواقع البنغلات فوق الماء من حيث المظهر ليست خلابة فحسب، بل هي مواقع تتوافق فيها الصورة مع البنية.
قد يتمكن معماري ذكي من تحسين أي موقع تقريبًا. فالأرضيات الجيدة، والزوايا الذكية للغرف، وحوض الغطس الخاص، والتصوير المتقن، كلها يمكن أن تعيد توجيه انتباهك. لكنها لا تستطيع أن تجعل الماء العكر يبدو صافيًا، أو الماء المضطرب يبدو محميًا، أو القاع الداكن الغريني يبدو مثل ذلك الرف اللامع في البحيرة الساحلية الذي يظن الناس أنهم حجزوه.
ولهذا يمكن لمنتجعين أن يقدما الفئة نفسها من الغرف ويتركا انطباعين مختلفين جدًا. أحدهما يملك كوخًا موضوعًا فوق ماء يقوم أصلًا بالعمل البصري والإنشائي. والآخر يطلب من المبنى أن يعوّض بحيرة ساحلية لم تكن راغبة قط في التعاون.
وهناك حد صريح هنا. فالماء الفيروزي الهادئ الصافي ممتاز لهذا النوع من البنغلات، لكن ليست كل إقامة استوائية جميلة تحتاج إلى هذه الظروف، وليست كل بحيرة ساحلية تتوافر فيها هذه الظروف صالحة للبناء. فبعض السواحل تُستمتع على نحو أفضل من الشاطئ، أو من فوق جرف، أو بالقارب، وبعض البحيرات الساحلية حساسة بيئيًا أكثر مما ينبغي أو معقدة فيزيائيًا إلى حد لا يجعل البناء فوقها منطقيًا.
في منتصف بحثك تقريبًا عن المنتجع، أجرِ مراجعة سريعة لنفسك. انظر أولًا إلى لون الماء. فالفيروزي الساطع يدل عادة على ماء صافٍ وضحل ومضاء بالشمس فوق قاع فاتح؛ أما الأزرق الأغمق فقد يعني ماء أعمق؛ والبني أو الأخضر الرمادي غالبًا ما يشير إلى وجود رواسب أو إلى ضعف نفاذ الضوء.
ثم انظر إلى مدى وضوح القاع. هل يمكنك فعلًا تمييز شكل قاع البحر قرب الفيلا، أم إن الماء يصبح معتمًا فورًا؟ بعد ذلك راقب ملمس السطح. فالتموجات الخفيفة شيء، أما الاضطراب المستمر أو الزبد الأبيض أو منصة قائمة في مياه مفتوحة مزدحمة، فغالبًا ما يخبرك بأن الموقع يتلقى من طاقة الأمواج أكثر مما توحي به الصورة الحالمة.
وأخيرًا، قيّم العمق الظاهر حول المبنى. فإذا بدا البنغل معلقًا فوق ماء له قدر معقول من العمق، فهذه عادة هي المنطقة المثلى. أما إذا بدا شبه عالق، أو على النقيض تمامًا، معلقًا فوق ظلمة فارغة، فأنت تنظر إلى نوع مختلف من المواقع.
اقرأ البحيرة الساحلية كما يقرأها البنّاء: اللون، والصفاء، والقاع، والعمق، وملمس الموج أولًا؛ والكوخ ثانيًا.
