على مر التاريخ، ترك العديد من الأشخاص، لسبب أو لآخر، بصماتهم على العالم.
من السلاطين والاستراتيجيين العسكريين إلى العلماء وشخصيات الدين والمغامرين، تعيد هذه المجموعة إلى الأذهان الأسماء اللامعة للمستكشفين الذين احتُفل بهم في الروايات الغربية، بما في ذلك ماركو بولو، وكريستوفر كولومبوس، وفاسكو دا جاما، وفرديناند ماجلان، وغيرهم.
لكن أوروبا لم تكن القارة الوحيدة التي ولدت مثل هؤلاء المغامرين المشهورين.
قراءة مقترحة
أحد المستكشفين البارزين بشكل خاص هو ابن بطوطة…
كان ابن بطوطة رجلاً من أصل أمازيغي ولد في طنجة في عهد الأسرة المرينية في شهر شباط من عام 1304.
تتكون عائلته من علماء الشريعة الإسلامية الذين ينتمون إلى قبيلة لواتة البربرية.
من المحتمل أن يكون ابن بطوطة نفسه قد درس في مدرسة سنية مالكية، وعُرضت عليه وظيفة قاضي شرعي، لكنه سرعان ما أدرك أن قلبه يتوق إلى أكثر من ذلك بكثير...
في عمر 21 عاماً، قرر بطل الرواية أنه سيترك حياته النموذجية في المغرب وينطلق لأداء فريضة الحج في مكة.
تستغرق هذه الرحلة عادةً حوالي 16 شهراً، لكن ابن بطوطة لن يعود إلى مسقط رأسه لمدة 24 عاماً...
"لقد انطلقت وحدي، دون أن يكون معي رفيق مسافر قد أجد البهجة في صحبته، ولا قافلة يمكن أن أنضم إليها، ولكنني كنت متأثراً بدافع طاغٍ بداخلي ورغبة عزيزة في صدري منذ زمن طويل لزيارة هذه المقدسات اللامعة. فعقدت العزم على ترك أحبتي، إناثاً وذكوراً، وهجرت بيتي كما تفارق الطيور أعشاشها. وكان والداي على قيد الحياة، وقد ثقل عليّ فراقهما، وقد أصابنا كلاهما وأنا حزن من هذا الفراق...."
وكما يصف بكلماته، بدأ ابن بطوطة رحلته منفرداً تماماً، حيث سافر لأول مرة براً عبر ساحل شمال إفريقيا، مروراً بتلمسان وبجاية وتونس.
بعد وصوله إلى بغداد، تحولت رحلات ابن بطوطة إلى سلسلة متلاحقة من اللقاءات السياسية والطرق التجارية والموانئ، من الخانات الموحدة وطريق الحرير إلى البحر الأحمر والساحل السواحلي.
التقى أبو سعيد، آخر زعيم مغولي في الخانات الموحدة، ورافقه شمالاً قبل أن ينفصل عن الحاشية الملكية.
سافر على طول طريق الحرير إلى تبريز، ثم صار ضيفاً في الموصل ودُعي للقاء محافظ الخانات قبل المرور بالجزيرة وماردين وسنجار.
عاد في النهاية إلى مكة عام 1327 ومن المرجح أنه بقي حتى عام 1328 أو 1330، ثم انطلق من ميناء جدة على ساحل البحر الأحمر إلى اليمن والتقى بالمجاهد نور الدين علي.
من صنعاء أو عدن، استقل سفينة إلى زيلع، وبقي فيها أسبوعاً، ثم انتقل إلى كيب جاردافوي حيث مكث 7 أيام إضافية.
بحلول عام 1332 وصل إلى مقديشو، ثم مر بمومباسا وكيلوا، قبل أن يعود إلى عُمان ومضيق هرمز ثم مكة.
وكما لو أنه قد سافر بالفعل أكثر من أي وقت مضى في حياته كلها، فإن ابن بطوطة لا يزال بعيداً عن النهاية
بحلول نهاية عام 1332، غادر إغيردير إلى ميلاس، ثم شق طريقه إلى قونية، وانتهى به الأمر في نهاية المطاف في أرضروم، وأخيراً إلى بيرجي. أخيراً، غادر ابن بطوطة الأناضول عبر سينوب، وذهب عن طريق البحر إلى القبيلة الذهبية وفي النهاية إلى ميناء آزوف.
من آزوف، شق طريقه إلى ماجار، وجبل بيشتاو، وبولغار، وأخيراً أستراخان. ثم أقنع بطريقة ما أوز بيك خان، الذي كان معه في ذلك الوقت، بالسماح له بمرافقة الأميرة بايالون، زوجة خان الحامل، للعودة إلى القسطنطينية حيث ستلد. عند وصولهم، تمكن ابن بطوطة من مقابلة إمبراطور بيزنطة أندرونيكوس الثالث قبل زيارة آيا صوفيا واختيار الإقامة في المدينة لمدة شهر كامل.
بمجرد أن أصبح مستعًًا لمغادرة القسطنطينية، وضع ابن بطوطة نصب عينيه ساراي الجديد، تليها بخارى وسمرقند، حيث سيلتقي بحاكم مغولي آخر في الأخيرة قبل أن يتوجه الآن إلى أفغانستان في طريقه إلى الهند.
ستعقد دلهي أول مغامرة هندية مهمة له عندما التقى بسلطان دلهي الثري بشكل ملحوظ، محمد بن توغلوك. وسرعان ما أعجب السلطان بابن بطوطة، وتم منح المستكشف المخضرم وظيفة القاضي في دلهي، وهو في الأساس قاضٍ.
وبينما كان هذا شرفاً عظيماً، كان من الصعب بعض الشيء على ابن بطوطة أن يفعل الكثير من منصبه هذا. في نهاية المطاف، سيواصل المغامر رغم ذلك رحلته إلى بقية الهند.
وفي مرحلة ما أثناء وجوده في الهند، تم اختطاف ابن بطوطة من قبل مجموعة من المتمردين وتعرض للسرقة. وفي النهاية، تم إطلاق سراحه ليعود إلى رحلاته، وعندها شق طريقه إلى باكستان الحديثة، حيث زار ضريح بابا فريد ثم وجد طريقه إلى هانسي والسند.
وبعد الانتهاء من استكشاف الهند، أراد المسافر المغادرة لأداء فريضة الحج مرة أخرى في مكة، لكن سلطان دلهي كان لديه خطط أخرى لقاضيه الجديد.
لم يكن الطريق إلى الصين مباشراً؛ بدأ بتكليف رسمي، ثم تحول إلى سلسلة من الاختطاف والعواصف والتحويلات البحرية قبل أن يصل ابن بطوطة أخيراً إلى المدن الصينية الكبرى ويبدأ طريق العودة.
لم يُسمح له بالمغادرة إلا في عام 1341، حين كُلِّف بالانضمام إلى سفارة صينية كانت تأمل في إعادة بناء معبد بوذي في جبال الهيمالايا.
أثناء سفره مع السفارة، اختُطف وسُرق مرة أخرى وانفصل عن رفاقه، لكنه لحق بهم بعد أقل من أسبوعين، ثم اتجهوا إلى خامبهات وكاليكوت.
عند الاستعداد لمغادرة كاليكوت، دمرت عاصفة إحدى السفن، واستولى بعض رفاقه على الأخرى من دونه، فبقي عالقاً في جنوب الهند وهو مصمم على عدم العودة إلى دلهي.
بعد انهيار سلطان نواياث وسلطنته، غادر الهند إلى جزر المالديف لمدة 9 أشهر كرئيس للقضاة، ثم مر بسريلانكا ومملكة مادوراي والمالديف مرة أخرى وميناء شيتاغونغ وسيلهيت وسامودرا باساي وملقا.
وصل إلى تشيوانتشو عام 1345، ثم تابع إلى قوانغتشو وفوتشو وهانغتشو وبكين، حيث قدّم نفسه سفيراً ضائعاً من دلهي، قبل أن يعود إلى تشيوانتشو ويغادر إلى جنوب شرق آسيا في طريقه إلى المغرب.
كان الوقت الآن عام 1346، وكان ابن بطوطة عائداً إلى منزله. وصل إلى دمشق في طريق عودته إلى المغرب عام 1348، ثم انطلق إلى حمص حيث اضطر إلى التوقف بسبب انتشار الموت الأسود بسرعة في كل مكان حوله.
وبمجرد أن تمكن من السفر مرة أخرى، عاد إلى دمشق، ثم إلى غزة، قبل أن يعود مرة أخرى إلى مكة لأداء فريضة الحج، وأخيراً، يدخل مسقط رأسه في المغرب في نهاية عام 1350.
عند عودته إلى طنجة، علم ابن بطوطة أن والدته توفيت قبل بضعة أشهر فقط، وأن والده توفي بالفعل قبل 15 عاماً.
على الرغم من حزنه المفهوم لهذه الأخبار، إلا أن ابن بطوطة لم يعد لديه أي شيء يربطه بالمغرب، وبعد أيام قليلة فقط من عودته إلى الوطن، غادر للمرة الثانية.
في مغادرته الثانية، انتقل ابن بطوطة من نية الدفاع عن جبل طارق إلى سلسلة محطات في الأندلس والمغرب والصحراء، قبل أن تبلغ القافلة ولاتا.
| المحطة | الدافع أو السياق | ما حدث بعدها |
|---|---|---|
| الأندلس وجبل طارق | وصل بقصد الانضمام إلى مسلمين كانوا يأملون في الدفاع عن الميناء بعد تهديد ألفونسو الحادي عشر. | كان ألفونسو قد توفي عند وصولهم، فلم تعد هناك حاجة للدفاع. |
| غرناطة | بعد زوال سبب الدفاع عن جبل طارق، واصل ابن بطوطة السفر. | اتجه ببساطة إلى غرناطة. |
| مراكش وفاس وسجلماسة | عاد إلى المغرب للقيام ببعض المغامرات المحلية. | غادر إلى سجلماسة عام 1351 ومكث لبضعة أشهر. |
| تغازة | كانت الوجهة التالية في بداية عام 1352. | بعد إقامة قصيرة، غادر إلى تسارحلة. |
| تسارحلة وولاتا | أُرسل الماء له وللقافلة المرافقة له من ولاتا. | وصلت المجموعة إلى ولاتا ثم انتقلت إلى مكان آخر. |
ومع ذلك، فقد سافر بعد ذلك عبر إمبراطورية مالي. وبعد وصوله إلى جاو ومغادرتها، تلقى ابن بطوطة رسالة من سلطان المغرب يطالبه فيها بالعودة إلى مسقط رأسه.
وافق الرحالة المشهور الآن على القيام بذلك وعاد إلى المغرب عام 1354، ثم كتب بعد ذلك قصة رحلة عن حياته بأكملها حتى الآن، مقدماً روايات مفصلة رائعة عن كل ما اختبره خلال رحلاته حول العالم.