فقد تكون البوق أو الترومبيت أو الترومبون كذلك، لكن بعض الآلات في عائلة النحاس تصنع من البلاستيك أو الألياف الزجاجية أو حتى الخشب. القاعدة الحقيقية أبسط وأغرب: تُعرّف الآلات النحاسية بالطريقة التي يبدأ اللاعب بها الصوت.
يبدأ هذا الصوت بذبذبة الشفتين في قطعة فموية على شكل كوب. إذا قمت يومًا
بإصدار صوت شبيه بالـ"رازبيري" بفمك المشدود نحو قطعة فموية لترومبيت، فقد قمت بالعمل الجسدي الأساسي الذي يضع الآلة ضمن عائلة النحاس. المعلمون الموسيقيون وأدلة الصوتيات يقولون الشيء نفسه بلغة بسيطة: تُصنف الآلات النحاسية حسب ذبذبة الشفاه، وليس حسب المعدن المصنوعة منه.
تشرح مواد التثقيف في أوركسترا دالاس السيمفونية الأمر بشكل مباشر: في الآلات النحاسية، يقوم اللاعب بإصدار الذبذبة بشفتيه في القطعة الفموية لجعل الهواء داخل الآلة يهتز. وتصف الموسوعة البريطانية عائلة النحاسيات بنفس الآلية، مشيرة إلى أن ذبذبة الشفتين للاعب تُحرك عمود الهواء. المادّة مهمة للبناء ولون النغمة، لكنها ليست معنية باسم العائلة.
إليك النسخة الواضحة. تبدأ الآلات الهوائية الخشبية الصوت بطرق مختلفة. في الناي، تنفخ عبر فتحة. في الكلارينيت أو الساكسفون، تهتز قصبة. أما في الترومبيت أو التوبا، فتقوم الشفاه بالذبذبة أولاً، وتتلقى القطعة الفموية تلك الذبذبة.
لهذا السبب يُعد الساكسفون، رغم أنه مصنوع غالبًا من معدن بلون النحاس، آلة هوائية خشبية. لأنه يستخدم القصبة. ولهذا السبب أيضًا يعد الترومبيت البلاستيكي الذي يُباع للطلاب ما زال نحاسياً. المادة ليست القاعدة، بل إنتاج الصوت هو القاعدة، مثلاً متبعًا، واستثناء متبعًا.
مفاجأة ملموسة جيدة هي الألفورن. فهي تقليديًا مصنوعة من الخشب، لكن التصنيف الموسيقي القياسي يضعها في عائلة النحاس لأن اللاعب يذبذب فمه في قطعة فموية. نفس المنطق ينطبق على الترومبونات البلاستيكية الحديثة والترومبيت المستخدمة في المدارس والمواكب: ليس نحاس المعدن، بل نحاس العائلة.
يمكنك اختبار ذلك بنفسك في عشر ثوانٍ. اجمع شفتيك واذبذ مثلما لو كنت تحاول العزف على قطعة فموية لترومبيت. ثم تخيل النفخ بلطف عبر حافة زجاجة أو فتحة ناي. جسمك يمكنه الشعور بالفرق قبل أن يقوم عقلك بوضعه في فروع.
هل سبق لك وأفترضت بشكل عفوي أن "النحاس" يعني المعدن، وليس العائلة؟
هناك سبب يجعل الالتباس ينتشر. في غرف الفرق المدرسية، غالبًا ما تكون قسم النحاس مليئة بالآلات الذهبية اللامعة، بينما تضم الآلات الخشبية الكلارينيت والناي وفقًا للتقاليد والممارسات التعليمية. يعمل كاختصار بشكل جيد طالما لم تسأل عن معنى الفئة بالفعل.
ثم يأتي التصحيح البسيط. تسقط قطعة فموية لترومبيت على طاولة خشبية بصوت خفيف بعد لحن، وفجأة الجزء المهم ليس الجسم المعدني الذي يلتقط عينيك. بل هي تلك القطعة الصغيرة في النهاية، وما كانت تفعله شفاه اللاعب معها قبل لحظات. وعندما تسمع الأسرة بهذه الطريقة، يبدأ الاسم في الأفول.
هناك حالات طرفية، وهي تساعد في تفسير سبب اختلاط الناس. غالبًا ما تجمع التفسيرات المدرسية بين المظهر وأقسام الآلات وأسماء العائلات لأنه من الأسهل تدريسها في البداية. بعض الآلات تجلس أيضًا في زوايا تاريخية تجعل التصنيف يبدو أقل ترتيبًا مما تقترحه ملصقات الفصول الدراسية.
ولكن القاعدة العامة التي يستخدمها مربو الموسيقى والمراجع تبقى ثابتة: إذا كانت البداية باستخدام ذبذبة شفتي اللاعب خلال قطعة فموية من نوع النحاس، فإنه ينتمي إلى الآلات النحاسية. إذا كانت البداية بقصبة أو نفخ على حافة، فإنه ينتمي إلى غير ذلك.
لذا في المرة التالية التي يشير فيها شخص إلى بوق ويقول: «إنه نحاسي لأنه مصنوع من النحاس»، يمكنك تصحيح الفكرة دون الحاجة لمحاضرة. قل هذا بدلاً من ذلك: الآلات النحاسية هي نحاسية لأن اللاعب يذبذب شفتيه في القطعة الفموية.
هذه الجملة الواحدة توضح مشكلة الساكسفون، ومشكلة الترومبيت البلاستيكي، ومفاجأة الألفورن الخشبي في آن واحد. كما أنها تمنحك أذنًا أفضل لما تسمعه عندما يبدأ اللاعب نغمة.
لا تحتاج إلى تذكر كل خريطة لعائلة الآلات الآن. فقط تذكر الشفاه، وليس المعدن، وستتضح الفئة بالكامل قبل أن يبدأ المجموعة التالية.
في قلب العالم الإسلامي، تقف مدينة بغداد شامخة كشاهد على التاريخ العريق والتحولات الجذرية التي شهدتها عبر العصور. منذ تأسيسها على يد الخليفة العباسي المنصور في القرن الثامن الميلادي، كانت بغداد مركزًا للعلم والثقافة، وملتقى للحضارات والأفكار. في هذا المقال، نستكشف رحلة عبر تاريخ بغداد منذ نشأتها
كمدينة السلام، مرورًا بأزمنة الازدهار والتحديات، وصولًا إلى واقعها في العصر الحديث. نتتبع خطوات التاريخ لنكتشف كيف أثرت الأحداث الكبرى على هوية بغداد ومكانتها، وكيف تشكلت ملامحها الحضارية والثقافية عبر الزمان.
1.الخليفة المنصور وحلم مدينة السلام
في القرن الثامن الميلادي، وضع الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور حجر الأساس لمدينة بغداد، محققًا حلمه بإنشاء "دار السلام"، وهو الاسم الذي اختاره للمدينة تيمنًا بالجنة أو تيمنًا بأحد أسماء الجنة. كان المنصور معروفًا بحكمته ورؤيته الاستراتيجية، وقد اختار موقع بغداد بعناية ليكون مركزًا للخلافة العباسية، مستفيدًا من موقعها الجغرافي الفريد على نهر دجلة.
تميزت بغداد بتخطيطها المعماري الفريد، حيث صُممت على شكل دائري يحيط به سور عظيم، وكان في وسطها القصر الخليفي والمسجد الجامع، مما يعكس النظام السياسي والديني للدولة العباسية. وقد جلب المنصور أفضل المهندسين والصناع للعمل على بناء المدينة، مما أدى إلى ازدهارها وتحولها إلى مركز للعلم والثقافة.
كانت بغداد، تحت حكم المنصور، مثالًا للتسامح والتعايش بين مختلف الثقافات والأديان، وقد استقطبت العلماء والمفكرين من جميع أنحاء العالم الإسلامي، مما جعلها مهدًا للحضارة الإسلامية ومنارة للعلم والمعرفة.
2.تخطيط المدينة والهندسة المعمارية العباسية
تُعد بغداد نموذجًا فريدًا للتخطيط العمراني في العصر العباسي، حيث تم تصميمها بشكل دائري يعكس الرؤية الكونية والفلسفية للخلق. كانت الدائرة ترمز إلى الكمال والوحدة، وقد تجسد هذا المفهوم في تخطيط المدينة الذي يضم القصر الخليفي والمسجد الجامع في مركزها، محاطين بأحياء سكنية متناظرة ومتساوية الأبعاد.
التأثيرات الساسانية واضحة في العمارة العباسية، خاصة في استخدام الإيوانات والقباب، وهي ميزات معمارية تعكس العظمة والسلطة. كما تميزت المباني العباسية بزخارفها الجصية والرسوم الجدارية التي تضفي جمالية وغنى على الفضاءات الداخلية.
كانت بغداد، بتخطيطها المدني الفريد وعمارتها الغنية، تعبيرًا عن القوة والازدهار الثقافي للخلافة العباسية، وقد أثرت هذه العمارة في تطور العمارة الإسلامية ووصل تأثيرها إلى أقطار شمالي أفريقيا.
3.بغداد في عصرها الذهبي: مركز العلم والثقافة
شهدت بغداد في عصر الخليفة هارون الرشيد، وهو من أشهر الخلفاء العباسيين، ذروة ازدهارها الحضاري والثقافي. تحولت المدينة إلى قبلة للعلماء والمفكرين، وأصبحت مركزًا علميًا وفكريًا بارزًا في العالم الإسلامي، وهو ما أطلق عليه لاحقًا "العصر الإسلامي الذهبي.
تأسيس "بيت الحكمة" كان خطوة رئيسية في هذا العصر، حيث جمع هذا المركز العلمي الكبار من العلماء والمترجمين والفلاسفة، وشهد ترجمة وتأليف العديد من الأعمال العلمية والأدبية. كان هارون الرشيد معروفًا بدعمه الكبير للعلم والعلماء، وقد أسهم ذلك في نمو العلوم الإسلامية والعربية وتطورها.
خلال هذا العصر، شهدت بغداد أيضًا تطورًا كبيرًا في الجانب الحضاري وبناء المؤسسات، وأصبحت مدينة تجمع بين العلم والثقافة والفنون، وكانت مثالًا يحتذى به في التسامح والتعايش الثقافي.
1.الغزو المغولي وتداعياته على بغداد
الغزو المغولي الذي وقع في القرن الثالث عشر الميلادي، ترك آثاراً كبيرة على بغداد وشعبها:
الدمار الهائل: تسبب الغزو المغولي في دمار هائل لمدينة بغداد، حيث تم تدمير معظم مبانيها وهياكلها الحضارية الهامة، بما في ذلك المكتبات والمدارس والمعابد. تعرضت المدينة لنهب شديد وقتل السكان بأعداد هائلة، مما جعل بغداد تفقد مكانتها كمركز ثقافي وحضاري مهم.
التأثير الثقافي: بعد الغزو المغولي، تراجعت الحياة الثقافية في بغداد، حيث فقدت المدينة العديد من علمائها وفنانيها وأدبائها الذين قتلوا أو فروا خوفاً من الغزاة. تراجعت النشاطات الفكرية والثقافية في المدينة لفترة طويلة بسبب الدمار الهائل الذي لحق بها.
التأثير الاقتصادي: شهدت البنية الاقتصادية لبغداد انهياراً جذرياً بعد الغزو المغولي، حيث تم تدمير المزارع والبنية التحتية الاقتصادية الهامة، مما أدى إلى تراجع حجم التجارة والنشاط الاقتصادي في المدينة.
التأثير الاجتماعي: تأثرت الحياة الاجتماعية في بغداد بشكل كبير بسبب الغزو المغولي، حيث تسبب في انقسام المجتمع وتفككه، وزاد من التوترات الاجتماعية بين السكان المتبقين في المدينة.
الغزو المغولي وتداعياته على بغداد كانت كارثية، حيث شهدت المدينة فترة من الدمار والخراب الشديدين، وتأثرت بشكل كبير في مختلف الجوانب من حياتها.
2.بغداد كعاصمةٍ للدولة العثمانية
بغداد كعاصمةٍ للدولة العثمانية، شهدت تغييرات مهمة في العديد من الجوانب:
التأثيرات الثقافية: تحت الحكم العثماني، استمرت بغداد بالازدهار كمركز ثقافي مهم في العالم الإسلامي. تم تطوير البنية التحتية للمدينة وتحسين المرافق العامة مثل المساجد والمدارس والمستشفيات. كما شهدت بغداد نشاطًا ثقافيًا مستمرًا وتطورًا في الأدب والعلوم والفنون، مع استمرار الجذب للعلماء والفنانين والكتّاب من جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية.
التأثيرات الاقتصادية: كانت بغداد تحت الحكم العثماني مركزًا تجاريًا حيويًا، حيث استمرت التجارة بالازدهار وتنوعت المنتجات التي تم تداولها في الأسواق المحلية والدولية. تطوّرت البنية التحتية للتجارة مع بناء مرافق لتخزين البضائع وتسهيل النقل والتجارة بين بغداد والمدن الأخرى في الإمبراطورية العثمانية وخارجها.
التأثيرات الاجتماعية: تأثرت الحياة الاجتماعية في بغداد بتواجد الإدارة العثمانية وتطبيق قوانينها وسياساتها. شهدت المدينة تغييرات في التركيبة الاجتماعية ونمط الحياة، مع تأثير السياسات العثمانية على التعايش الثقافي والديني والاقتصادي بين السكان المختلفين في بغداد.
حكم الدولة العثمانية شكل فترة من التطور والتغيير في بغداد، حيث استمرت المدينة في تحقيق أهميتها الاقتصادية والثقافية كمركز حيوي في العالم الإسلامي.
3.الاستعمار البريطاني في القرن العشرين
الاستعمار البريطاني يمثل حدثا محوريا في تاريخ بغداد خلال القرن العشرين، وقد شكل هذا الاستعمار تأثيرات عميقة على مختلف الجوانب في حياة المدينة:
التأثيرات الثقافية: تحت الحكم البريطاني، شهدت بغداد تأثيرات ثقافية متنوعة، حيث قامت السلطات الاستعمارية بمحاولات لفرض الثقافة البريطانية واللغة الإنجليزية كلغة رسمية. كما شهدت بغداد انتفاضة ثقافية مضادة حيث حافظ السكان على تقاليدهم وثقافتهم العربية والإسلامية، مما أدى إلى تطور ثقافي متنوع ومتعدد الأوجه.
التأثيرات الاقتصادية: خلال الاستعمار البريطاني، تم تطوير البنية التحتية للمدينة، وتحسين، وسائل النقل، والاتصالات. تمت محاولات تحسين البنية التحتية الاقتصادية، مما أدى إلى تطور قطاعات مختلفة مثل الزراعة والتجارة والصناعة. ومع ذلك، كانت هذه التطورات غالبًا ما تخدم مصالح الاستعمار البريطاني وتركز على استخراج الموارد الطبيعية وتحقيق الربح.
التأثيرات الاجتماعية: شهدت بغداد تحولات اجتماعية مهمة خلال فترة الاستعمار البريطاني، حيث زادت التوترات الاجتماعية بين السكان المحليين والسلطات الاستعمارية. كما شهدت المدينة انتفاضات اجتماعية ضد الاستعمار والتدخل البريطاني، وتأثرت التركيبة الاجتماعية بسبب التحولات الاقتصادية والسياسية التي طالت المدينة.
الاستعمار البريطاني كان فترة صعبة لبغداد، حيث شهدت التحديات الثقافية والاقتصادية والاجتماعية التي تركت آثارًا عميقة على مختلف جوانب حياة المدينة.
4.بغداد بعد الاستقلال
بعد الاستقلال، شهدت بغداد مرحلة جديدة من التحولات والتحديات، وهناك العديد من الجوانب التي يمكن توسيعها في هذا السياق:
التحولات السياسية: بعد الاستقلال، أصبحت بغداد عاصمة للعراق المستقل، وشهدت تطورات سياسية مهمة تشمل إنشاء مؤسسات حكومية جديدة ووضع دساتير وقوانين لتنظيم الحياة السياسية. كما شهدت المدينة فترات من الاستقرار والاضطرابات السياسية تبعاً للتحولات في السياسة العراقية.
التطور الاقتصادي: بعد الاستقلال، شهدت بغداد جهوداً كبيرة لتحقيق التنمية الاقتصادية وتعزيز البنية التحتية. تم تنمية الصناعات وتوسيع قاعدة البنية التحتية للنقل والاتصالات والطاقة. كما شهدت المدينة تطوراً في قطاعات الخدمات مثل التعليم والصحة والسياحة.
التحولات الثقافية: بغداد بعد الاستقلال شهدت تجديداً في الحياة الثقافية، مع تعزيز الهوية الوطنية والثقافية العراقية. شهدت المدينة نهضة في المجال الأدبي والفني والثقافي، حيث ظهرت مجموعة من الكتّاب والفنانين والمثقفين الذين أثروا المشهد الثقافي العراقي.
التحولات الاجتماعية: شهدت بغداد تحولات اجتماعية مهمة بعد الاستقلال، مع تغير في هياكل المجتمع وأنماط العيش. زادت التعددية الثقافية والاجتماعية، وزاد التفاعل بين مختلف الطوائف والمجتمعات في المدينة.
التحديات والمواجهات: بغداد بعد الاستقلال واجهت العديد من التحديات والمشكلات، بما في ذلك التحديات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، والتي تشمل الفساد، والصراعات السياسية، والتحديات الأمنية.
باختصار، بغداد بعد الاستقلال شهدت فترة من التحولات والتحديات، ورغم التقدم في بعض المجالات، إلا أنها ما زالت تواجه العديد من التحديات التي تتطلب جهوداً مستمرة لتحقيق التنمية والاستقرار الشاملين.
في ختام هذا المقال، يتضح أن تأسيس بغداد في العصر العباسي يعتبر نقطة تحول رئيسية في تاريخ العالم الإسلامي والشرق الأوسط. منذ تأسيسها كعاصمة للدولة العباسية وحتى الوقت الحاضر، شهدت بغداد تغيرات هائلة على مستوى الثقافة، والاقتصاد، والسياسة، والاجتماع.
رغم تحديات تاريخية عديدة، بما في ذلك الغزو المغولي والاستعمار البريطاني، بقيت بغداد مصممة على الصمود والتعافي. ومع بداية القرن العشرين والاستقلال، شهدت بغداد تحولات جديدة تمثلت في مرحلة جديدة من التنمية والبناء.
اليوم، تظل بغداد مدينة تاريخية وحديثة في آن واحد، تضج بالحياة والنشاطات، وتحمل بين جدرانها آثاراً عريقة تروي قصة الحضارة الإسلامية وتاريخ بغداد والعراق. إن استمرار بغداد في التألق والازدهار يعكس عمق إرثها الثقافي وتماسك شعبها، وتظل مصدر إلهام للعديد من المدن في العالم الإسلامي وباقي أنحاء العالم.
في النهاية، نجد أن بغداد ليست مجرد مدينة عابرة للزمان والمكان، بل هي رمز للصمود والتجدد، ومركز حيوي للحضارة والتنوع، ولذا فإن تاريخها العريق وتطورها المستمر يستحق الاحترام والتقدير، ويبقى مصدر إلهام للأجيال القادمة.
إنها طريقة بسيطة لإغلاق عقلك "كانت حياتي مليئة بالمصائب الرهيبة التي لم يحدث معظمها مطلقًا." - ميشيل دي مونتين
أنا سيد القلق. ولكن ماذا لو أخبرتك، بصفتي أحد الأشخاص ذوي الخبرة في مجال القلق، أن هناك طريقة بسيطة تضع حدًا دائمًا لقلقك؟
• القلق المفرط هو أكبر عائق أمام عيش حياة سعيدة. عندما تسير الأمور على ما يرام، فإننا نقلق بشأن حدوث خطأ.
• عندما تسوء الأمور، نشعر بالقلق من تفاقمها.
• عندما تسوء الأمور، نشعر بالقلق من عدم تحسنها مرة أخرى.
• عندما تتحسن الأمور، نشعر بالقلق من حدوث خطأ مرة أخرى.
القلق يمنعك من الاستمتاع بالحاضر. إنه يسبب الخوف ويوقعك في حالة من التقاعس عن العمل. لقد عانيت منه كثيرا. لقد بدأت بالقلق في سن المراهقة. كنت أظل مستيقظًا في الليل، قلقًا بشأن صداقاتي ودرجاتي ومظهري. وفي وقت لاحق، أضيفت مخاوف أخرى إلى القائمة. في كثير من الأحيان، أثرت أفكاري المقلقة على سلوكي لدرجة أنها أصبحت نبوءة ذاتية التحقق. ربما يحدث لك أنت نفس الشيء؟ أنت تعرف كيف تبدو الأفكار الكئيبة التي ترقد بثقل على كتفيك. لا بد أنني أمضيت مئات الساعات في القلق.
قضيت أيام ما حبيسا داخل عقل خائف. لقد وقعت في دائرة مفرغة من القلق والخوف من القلق، فجربت العديد من "الإجراءات الإصلاحية"، منها:
• تمارين اليقظة الذهنية
• تثبيت وقت القلق
• كتابة الأمور التي تسبب القلق
دعني أوفر عليك الوقت: لم تنفع أي طريقة منهم معي. إذا كنت قلقًا حقًا، فقد لا تنجح هذه "الحلول".
التأمل، على سبيل المثال، يوفر مساحة لتكثيف قلقك. ولكن الأمل ليس مفقودا أدركت أنني وجدت العديد من الأساليب التي كانت فعالة جزئيًا، لكن لم يثبت أي منها فعاليته بما يكفي بالنسبة لي. ولحسن الحظ، ألهمني كتاب ديل كارنيجي "كيف تتوقف عن القلق وابدأ الحياة" لتطوير طريقة شخصية لمكافحة القلق تناسب احتياجاتي. ولهذا السبب قمت بتعديل وتحسين ودمج الأساليب الموجودة التي عرفتها من خلال عمليات البحث المكثفة على الإنترنت وكتاب كارنيجي نفسه. وكانت نتيجة جهودي أني توصلت إلى الطريقة النهائية التي تجمع بين الخصائص الإيجابية للعديد من الطرق المختلفة: الطريقة 1-2-3.
يقول مثل صيني : "لايمكنك منع طيور القلق والهم أن تحلق فوق رأسك، ولكن يمكنك أن تمنعها من بناء أعشاشًها في شعرك"
معظم الحلول المقدمة مؤقتة ويجب تكرارها بانتظام — على سبيل المثال، "وقت قلق" يومي. الطريقة 1-2-3 ليست كذلك. تتوقف عن القلق بشأن موضوع ما إلى الأبد. جلسة واحدة، وسوف تتوقف عن القلق لفترة طويلة. كل ما تحتاجه هو قلم وورقة وحوالي 20 دقيقة. الطريقة بسيطة ومباشرة. الطريقة 1-2-3: خطوة بخطوة خذ قلمًا وقطعة من الورق الآن. هناك ثلاث خطوات. لكل مشكلة تقلقك، راجع هذا. اختر شيئًا واحدًا يقلقك، على سبيل المثال، علاقاتك الاجتماعية
1. اكتب: "ما الذي يقلقني؟"
• ما الذي يقلقني بالضبط؟
• ما هي الأشياء المحددة التي أخشى حدوثها؟
يمكن أن يكون هذا سريعًا أو يستغرق الكثير من الوقت. كن مفصلاً ومحددًا قدر الإمكان. في بعض الأحيان، أقوم بتدوين ثلاث صفحات. لكن في أوقات أخرى، ثلاث نقاط كافية. بمجرد أن تشعر أنك لم تمنع أي شيء، فأنت على استعداد للمضي قدمًا.
2. ضع علامة على القسم التالي: "لماذا أشعر بالقلق حيال ذلك؟"
هذا عادة ما يكون الجزء الأصعب. اغطس عميقا:
• لماذا بالضبط أنا قلق بشأن حدوث تلك الأشياء؟
• ما الذي يدعو هناك للخوف؟
• كيف سأشعر إذا حدثت هذه الأشياء؟
• ما هي العواقب؟
في معظم الحالات، كتابة هذا الأمر مفيد بالفعل. إن إدراك ما سيحدث يضع الأمور في نصابها الصحيح. لكنها لا تحل المشكلة.
. القسم الأخير: "ماذا يمكنني أن أفعل حيال ذلك؟"
"القلق مثل الكرسي الهزاز: يمنحك شيئًا لتفعله ولكنه لا يوصلك إلى أي مكان." - إيرما بومبيك
مشكلة القلق أنه يصيبك بالشلل. علاج القلق هو قبول ما لا يمكنك فعله، وفعل ما يمكنك فعله حيال ذلك. هناك دائما شيء يمكنك القيام به. عليك فقط معرفة الإجراءات الملموسة التي يمكنك اتخاذها. بمجرد أن تبدأ في تولي الأمور بين يديك، يبدأ الشعور بالقوة والسيطرة في الظهور بداخلك.
فيما يلي مثال لتوضيح العملية برمتها:
أولا: ما الذي يقلقني؟
أشعر بالقلق من أنني لن أدخل كلية أحلامي.
ثانيا. لماذا أنا قلقة بشأن ذلك؟"
لقد ضحيت كثيرًا، ولم أتقدم إلى مدارس أخرى، لذا كان علي الانتظار لمدة عام آخر قبل بدء الدراسة الجامعية.
ثالثا. ما الذي يمكنني القيام به حيال ذلك؟
لا شئ. لقد سلمت طلبي، وكل ما يمكنني فعله الآن هو الانتظار.
ولكن هناك شيء يمكنني القيام به: التقدم إلى كليات أخرى. لا تزال هناك بعض المدارس التي لاتزال إمكانية التسجيل فيها متاحة صدقني، هذه الطريقة تفيد يؤسفني شيء واحد بشأن تطوير هذه الطريقة:
القيام بذلك متأخرًا جدًا. كنت أعاني من مشاكل تقلقني لعدة أيام. صرفت تلك الأفكار المقلقة انتباهي بشدة لدرجة أن درجاتي وصداقاتي وصحتي تأثرت. كنت أتجول في غرفتي في دوائر لا نهاية لها، محاولاً أن أسكت عقلي. لم أستطع ولحسن الحظ، هذا لم يعد يحدث. منذ أن تعلمت طريقة 1-2-3، أصبحت أجلس في كل مرة تزعجني فيها فكرة مثيرة للقلق. وبعد اتباع الخطوات الثلاث، يختفي قلقي بسرعة. أنا حر في مواصلة يومي كما يحلو لي! إنه شعور رائع أن تريح عقلك من العبء الثقيل. أنصحك بشدة بتجربته بنفسك.
