لطالما تمت الإشادة بالحليب باعتباره حجر الزاوية لنظام غذائي صحي، ومع ذلك ترسم المناقشات الحديثة صورة مشوشة لقيمته الفعلية. يشير المنتقدون إلى تفشي الحليب الخام، ومخاوف الدهون المشبعة، والجدالات حول البروتين A1 مقابل A2، مما يترك المستهلكين يتساءلون عن موقف العلم حقًا. بالنسبة لأولئك الذين يتساءلون، فإن الحليب صحي بشكل
عام ولكن لا ينصح به للأفراد الذين يعانون من عدم تحمل اللاكتوز أو حساسية لبروتينات الحليب.
يحتوي الحليب كامل الدسم على كمية عالية نسبيًا من الدهون المشبعة، والتي ترتبط بنتائج أسوأ في أمراض القلب والأوعية الدموية؛ يزعم البعض أنه من الأفضل استهلاك الحليب كامل الدسم باعتدال مقارنة بالإصدارات نصف منزوعة الدسم أو منزوعة الدسم. تتضمن رواية المؤثرين والطب التكاملي، تأكيدات على أن الحليب الخام أكثر صحة من الحليب المبستر وأن الكازين A1 في الحليب يسبب مشاكل صحية مثل التدهور المعرفي والحساسية وحتى السرطان. تم تسليط الضوء على هذه القضية في مقالة نشرت في صحيفة نيويورك تايمز تحكي قصة ابن جاكي، الذي تم نقله إلى المستشفى لمدة ثلاثة أيام بعد إصابته بالسالمونيلا. تم تتبع العدوى إلى الحليب الخام. كان ابن جاكي واحدًا من 171 شخصًا مصابًا خلال تفشي السالمونيلا المرتبط بتناول حليب Raw Farm غير المبستر. اقترح أوسترهولم، مدير مركز أبحاث الأمراض المعدية ، أن العدد الفعلي للحالات قد يكون أعلى، حيث لا يسعى العديد من الأفراد الذين يعانون من أعراض الأمراض المنقولة بالغذاء إلى الرعاية الطبية أو الخضوع للاختبار. وعلى الرغم من تحذيرات السلطات الصحية بشأن مخاطر الحليب الخام - والتي تتراوح من الإسهال الخفيف إلى الحالات المهددة للحياة، وخاصة عند الأطفال وكبار السن - فإن الاهتمام بالحليب الخام لا يزال في ارتفاع.
يحتوي حليب البقر على مجموعتين رئيسيتين من البروتينات: الكازينات، والتي تشكل حوالي 80٪ من إجمالي البروتينات، والبروتينات القابلة للذوبان، بما في ذلك الإنزيمات. تنقسم الكازينات إلى أربعة أنواع: غالبًا ما يثير المؤثرون في مجال الصحة مخاوف بشأن وجود بروتين بيتا كازين A1، مما يشير إلى أن الحليب الذي يحتوي على متغير A2 هو خيار أكثر أمانًا. فالفرضية العامة هي أن هضم بروتين بيتا كازين A1 ينتج منتجات ثانوية قد تكون ضارة بالصحة.و تشمل التأثيرات المزعومة روابط بحالات مثل مرض السكري والتوحد، مما يؤدي إلى اقتراحات مفادها أنه يجب تفضيل الحليب المحتوي على بروتين A2. تدعم الفرضية دراسات مراقبة تقارن بين السكان الذين يستهلكون أنواعًا مختلفة من الحليب والبحوث الحيوانية. يشير الدكتور حق إلى البحوث الحيوانية، مثل دراسة تربط بين بيتا كازين A1 والسكري لدى الفئران، وتقارير المستهلكين عن الانتفاخ والإسهال والغثيان بعد استهلاك حليب A1، والتي تختفي عند التحول إلى حليب A2- مما يشير إلى أن هذا هو السبب وراء زيادة خطر الإصابة بمرض السكري من النوع الأول. قد لا يتحمل الأفراد الذين يعانون من عدم تحمل BCM-7، وهو ببتيد موجود في حليب A1. تم توضيح هذا الانتقاد بشكل أكبر في تحليل تلوي حديث لتقييم الدراسات المفهرسة في قاعدة بيانات Scopus، وهو مؤشر متعدد التخصصات للأبحاث التي تمت مراجعتها من قبل الأقران. بشكل عام، أظهرت الدراسات الـ 119 التي تمت مراجعتها نتائج متضاربة: تشير بعض التجارب على الحيوانات إلى أن BCM-7 قد يكون له تأثيرات مضادة للالتهابات ومواتية بشكل عام على الجسم. بينما أفادت دراسات أخرى بنتائج سلبية عند تقييم تأثير BCM-7 و A1 β-casein على الجهاز المناعي. ومع ملاحظة هذه النتائج، كتب الباحثون: "هناك حاجة إلى أدلة علمية أقوى للوصول إلى إجماع حول ما إذا كان وجود β-casein A1 يمكن أن يؤثر سلبًا بشكل كبير على الصحة."
كانت نتائج الدراسات متضاربة مرة أخرى فيما يتعلق بمختلف النتائج الصحية. فعلى سبيل المثال، وجد أن زيادة 200 مل في استهلاك الحليب يوميًا ترتبط بانخفاض بنسبة 7% في خطر الإصابة بالسكتة الدماغية، وانخفاض بنسبة 6% في خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، وانخفاض بنسبة 4% في خطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم. ومع ذلك، فإن استهلاك 200 جرام/يوم من الحليب كان مرتبطًا بارتفاع خطر الإصابة بسرطان البروستاتا بنسبة 3%. ومن الجدير بالذكر: كان الحليب قليل الدسم مرتبطًا بانخفاض خطر الإصابة بسرطان القولون والمستقيم، كان تناول الحليب بكميات أكبر مرتبطًا بانخفاض خطر الإصابة بمرض السكري من النوع 2 ومتلازمة التمثيل الغذائي والسمنة ومرض الزهايمر. وعلى النقيض من ذلك، فإن ارتفاع استهلاك الحليب يزيد من خطر الإصابة بمرض باركنسون، مع ارتفاع الخطر بنسبة 17% لكل 200 جرام/يوم يتم استهلاكها. تؤثر حساسية حليب البقر (رد فعل مناعي لبروتينات حليب البقر، والتي يمكن أن تسبب أعراضًا مثل تهيج وتورم الوجه والشفتين) على 0.6% إلى 3.0% من الأشخاص، يتراوح عدم تحمل اللاكتوز من 0% إلى 17.9%، على الرغم من أن معظم الأفراد الذين يعانون من عدم تحمل اللاكتوز يمكنهم تحمل 12-15 جرامًا من اللاكتوز، أي ما يعادل تقريبًا الكمية الموجودة في كوب من الحليب. استنادًا إلى النتائج التي توصلوا إليها، خلص المؤلفون إلى أن استهلاك الحليب يبدو أنه يقدم فوائد أكثر من الأضرار التي تلحق بصحة الإنسان، مما يشير إلى أنه يجب تضمينه كجزء من نظام غذائي صحي. الأفراد الوحيدون الذين يجب عليهم تجنب الحليب هم أولئك الذين يعانون من عدم تحمل اللاكتوز، أو الحساسية تجاه بروتينات الحليب، أو ببساطة لا يحبون طعمه. يمكنك تضمين الحليب بأمان في نظامك الغذائي إذا كنت لا تندرج ضمن إحدى هذه الفئات.
تُعد دمشق، عاصمة سوريا،أقدم مدينة مأهولة بالسكان بشكل مستمر في العالم، إذ يمتد تاريخها لأكثر من 11,000 عام. تقع المدينة عند سفح جبل قاسيون وتُروى من نهر بردى، وقد شكّلت دمشق مفترق طرق للحضارات المتعاقبة، من الآراميين والرومان إلى الأمويين والعثمانيين. واليوم، تمثل المدينة مزيجاً حياً من العمارة
القديمة والمعالم الروحية والأسواق النابضة بالحياة والتقاليد الثقافية العريقة. المشي في شوارع دمشق يُشبه التجول في متحف مفتوح، حيثكل زقاق وقبة وسوق تحكي قصة من الصمود والإرث.
تُعتبر دمشق من أقدم المراكز الحضرية في التاريخ البشري، حيث تعود جذورها إلى حوالي 9,000 قبل الميلاد. على مر العصور، كانت في قلب طرق التجارة الكبرى ومركزاً للعديد من الإمبراطوريات. كان الآراميون من أوائل من استوطنوا دمشق وجعلوها مركزاً إقليمياً. لاحقاً، أصبحت جزءاً من الإمبراطورية الرومانية، حيث ازدهرت بالبنى التحتية من طرق وقنوات ومعابد.
لكن نجم دمشق سطع بالفعل في عام 661 م عندما أصبحتعاصمة للدولة الأموية، أول إمبراطورية إسلامية عظيمة. خلال هذه الحقبة، تحولت المدينة إلى مركز سياسي وديني وثقافي، واستقطبت العلماء والفنانين والمهندسين المعماريين من أنحاء العالم الإسلامي. ومن أبرز معالم تلك الفترةالجامع الأموي، الذي ما زال حتى اليوم من أهم المعالم الروحية في العالم الإسلامي.
في القرون اللاحقة، تناوب على حكم المدينة العباسيون والمماليك والعثمانيون والفرنسيون، وكل منهم ترك بصمته على هويتها الفريدة. وعلى الرغم من التحديات الحديثة، بما فيها النزاع الأخير، لا تزال دمشق رمزاًللصمود والثراء الحضاري الإنساني، ومصدر فخر للموروث السوري العريق.
تُعد مدينة دمشق القديمة قلب العاصمة السورية وموطنًا لإحدى أقدم الحضارات في العالم. بُنيت على ضفاف نهر بردى ومحاطة بجدران تاريخية، وتُعتبر متحفًا حيًا يعكس مزيجاً من الثقافات والأديان. تتخللها أزقة ضيقة مرصوفة بالحجارة، بيوت أثرية مزينة بالنوافذ الخشبية والشرفات المزخرفة. تضم المدينة القديمة معالم بارزة مثل الجامع الأموي، سوق الحميدية، قصر العظم، وعدة كنائس ومساجد وأديرة. وقد تم تصنيفها كموقع تراث عالمي من قبل اليونسكو منذ عام 1979. في كل زاوية من زواياها تجد حكاية، من عهد الآراميين إلى العهد الإسلامي والحقبة العثمانية. التجول فيها تجربة حسّية وروحية، حيث تمتزج روائح التوابل وأصوات الباعة وألوان المشغولات اليدوية. مدينة دمشق القديمة ليست مجرد موقع أثري، بل هيقلب نابض بالحياة والتاريخ، تحكي قصة مدينة لا تزال تحتفظ بعبق الماضي وسط إيقاع الحاضر.
يُعد باب شرقي من أقدم وأهم بوابات مدينة دمشق التاريخية، ويُعتبرالبوابة الوحيدة التي احتفظت بطابعها الروماني الأصلي. يعود تاريخ بنائه إلى القرن الثالث الميلادي، حين كانت دمشق تحت الحكم الروماني، وهو أحد الأبواب السبعة الشهيرة التي كانت تحيط بأسوار المدينة القديمة. يتميز الباب بقوسه الحجري الكبير وأعمدته الرخامية، ويؤدي مباشرة إلى الشارع المستقيم (فيّا ريكتا)، أحد أقدم الشوارع في العالم. يُشكل باب شرقي نقطة التقاء بين حضارات متعددة، حيث تقع بالقرب منه كنائس أثرية ومساجد تاريخية، مما يعكس التنوع الديني والثقافي الذي ميز دمشق عبر العصور. كما أن الحي المجاور له، المعروف بحي باب شرقي، يتمتع بجمال معماري فريد ويضم مقاهي ومطاعم شعبية تعكس الطابع الدمشقي الأصيل. زيارة باب شرقي ليست فقط فرصة لرؤية معلم أثري، بل هيدعوة للدخول إلى قلب التاريخ الدمشقيبكل ما يحمله من إرث وعمق حضاري.
الجامع الأموي في دمشق، المعروف بالجامع الكبير، يُعد من أهم معالم المدينة ومنأعظم التحف المعمارية الإسلامية في العالم. بني في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك بين عامي 705 و715 م، على أنقاض معبد روماني وكنيسة بيزنطية، مما يجعله شاهداً على تلاقي الأديان والحضارات. يتميز الجامع بفنائه الواسع، وقاعاته المزينة بالفسيفساء الذهبية التي تمثل مناظر طبيعية فريدة، وثلاث مآذن شاهقة تمثل مراحل معمارية مختلفة. يُحتضن في داخلهضريح النبي يحيى (يوحنا المعمدان)، ما يمنحه أهمية روحية للمسلمين والمسيحيين على حد سواء. كما يضم مقام رأس الحسين، وله مكانة خاصة لدى المسلمين الشيعة. إلى جانب دوره الديني، يُعد الجامع مركزًا علميًا وثقافيًا منذ قرون، حيث خرج العديد من العلماء والفقهاء. زيارة الجامع الأموي ليست فقط تجربة دينية، بل هيرحلة في قلب التاريخ الإسلامي والعمارة الفريدةالتي تجمع بين الجمال والقدسية.
تقع كنيسة القديس حنانيا في حي باب شرقي، وتُعد منأقدم الكنائس المسيحية في العالمالتي لا تزال قائمة حتى اليوم. بُنيت في القرن الأول الميلادي تحت الأرض، في زمن كان فيه المسيحيون مضطهدين ويؤدون شعائرهم بسرية. تنسب الكنيسة إلى القديس حنانيا، أحد تلاميذ السيد المسيح، الذي استقبل بولس الرسول (شاول الطرسوسي) بعد تحوله إلى المسيحية، وتُعد هذه الحادثة من المحطات المفصلية في تاريخ الديانة. تتميز الكنيسة ببساطتها وروحانيتها، إذ تضم قاعة صغيرة ومذبحًا حجريًا وأيقونات قديمة تجسد المراحل الأولى للمسيحية في الشرق. تعتبر الكنيسة محجًا للمؤمنين والسياح من مختلف الجنسيات، حيث توفر تجربة روحانية فريدة في قلب دمشق. ما يميزها أيضًا هو حفاظها على طابعها الأثري بدون إضافات حديثة، مما يجعل زيارتهاتجربة أصيلة تعكس عمق الجذور المسيحية في سوريا. إنها شهادة حية على التعايش الديني الذي ميّز تاريخ المدينة.
يُعتبرالجامع الأموي، المعروف أيضاً بـالجامع الكبير في دمشق، من أبرز المعالم الإسلامية وأكثرها روعة وتأثيراً. تم بناؤه بين عامي 705 و715 م على أنقاض معبد روماني وكنيسة بيزنطية، مما يعكس تداخلاً فريداً للديانات والثقافات.
يتميز الجامع بفناءه الواسع المحاط بأروقة مزخرفة بالفسيفساء الذهبية التي تُعد من أروع أمثلة الفن الإسلامي المبكر، حيث تصور مناظر طبيعية ومدناً قديمة. وتعلو الجامعثلاث مآذنشُيّدت في فترات مختلفة، وهي من أبرز رموز المدينة.
داخل الجامع، يوجدضريح النبي يحيى (يوحنا المعمدان)، ما يجعله مكاناً مقدساً لكل من المسلمين والمسيحيين. ويحتوي أيضاً علىمقام الحسين، المرتبط بعائلة النبي محمد، ويُعد ذا أهمية خاصة لدى الطائفة الشيعية.
ما يُميز الجامع الأموي هو دوره التوحيدي بين الأديان والثقافات، حيثيجمع بين الجمال المعماري والعمق الروحي، ويظل حتى اليوم وجهة للعبادة والتأمل والتاريخ الحي.
لا تكتمل زيارة دمشق دون التجول فيسوق الحميدية، أكبر أسواق المدينة وأكثرها حيوية. يمتد السوق منباب النصر الرومانيإلى ساحة الجامع الأموي، ويُعد تجربة حقيقية تبهج الحواس.
تم بناء السوق في الحقبة العثمانية، ويتميز بسقفه الحديدي المثقوب بآثار الرصاص الناتج عن القصف الفرنسي عام 1925، في إشارة مؤثرة إلى نضال المدينة. اليوم، يزدهر السوق بالأنشطة التجارية التي تشمل التوابل والعطور والأقمشة والحرف اليدوية والحلويات.
من أشهر المحلات فيهمحل بكداش، الذي يُقدّم البوظة العربية التقليدية منذ عام 1895، بنكهات الموز والمستكة والمكسّرات. وبالقرب منه توجد أسواق أخرى مثلسوق البزوريةوسوق الحرير، حيث يمكنك شراء الزهور المجففة والعقاقير الطبية والحرير الدمشقي الأصيل.
السوق الدمشقي ليس فقط مكاناً للتسوّق، بل هومكان للتواصل مع التراث الحي، حيث يُمارس التجار والعاملون مهناً تعود إلى قرون، ويجسدون روح المدينة.
تزخر دمشق بمجموعة متنوعة منالمتاحف والمؤسسات الثقافيةالتي تسلط الضوء على تاريخها العريق وفنونها المتعددة.
أهمهاالمتحف الوطني بدمشق، الذي تأسس عام 1919. يحتوي على مجموعات فريدة تغطي الفترات ما قبل التاريخ، والعصور القديمة، واليونانية-الرومانية، والإسلامية، والحديثة. من أبرز معروضاتهواجهة قصر الحير الغربيالمعاد بناؤها، وألواح طينية مكتوبة بالخط المسماري، وكنوز من حضارات ماري، إبلا، وأوغاريت.
كذلك يوجدمتحف الخط العربيداخل المدرسة العادلية، ويُظهر جماليات الخط العربي وأهميته في الفنون الإسلامية. أماقصر العظم، فهو ليس فقط مثالاً للعمارة الدمشقية، بل أيضاً متحف يعرضأسلوب الحياة الدمشقية التقليدية، من الأثاث إلى الأزياء.
ولعشاق الأدب، تُوفرمكتبة الأسد الوطنيةمخطوطات نادرة وتستضيف فعاليات ثقافية متنوعة. وهناك أيضاًمعارض فنية ومسارحتعكس روح دمشق الإبداعية التي لا تنطفئ رغم الظروف.
لا تقتصر روعة دمشق على تاريخها، بل تمتد إلى مطبخها الغني والمتنوع. يُعد المطبخ السوري، وخاصة الدمشقي، منالأكثر شهرة في الشرق الأوسط، لما يتميز به من نكهات فريدة ومكونات طازجة.
تشمل الأطباق الأساسيةالكبّةبأنواعها، والمحشيبأنواعه المختلفة، إلى جانبالفتوشوالتبولةالشهيرة. من الأطباق الخاصة بدمشقالشنكليش، وهو جبن معتّق مغطى بالأعشاب ويُقدّم مع الطماطم وزيت الزيتون.
أما بالنسبة للأكلات السريعة، فإنالفلافل،الشاورما، والمناقيشتُعتبر من الأطباق المفضلة لدى الزوار. ومن المطاعم التقليدية المشهورة في المدينة القديمة:بيت جُبريونارانج، حيث تُقدَّم الأطباق في أجواء شرقية ساحرة.
ولا تكتمل الوجبة بدون الحلويات مثلالبقلاوة،المعمول، وحلاوة الجبنالدمشقية. وتُختَتم الجلسة عادةً بكوب منالقهوة العربية أو شاي النعناع.
الطعام في دمشق ليس مجرد وجبة، بل هوتجربة ثقافية واجتماعية، تعكس كرم أهلها ودفء تقاليدهم.
لا تكفينا عشرات المقالات لنعطي مدينة دمشق حقها لكننا حاولنا أن نجمع في تلك المقالة أهم ما يمكن أن تراه في هذه المدينة التي ترى في كل زاوية في شوارعها قصص وحكايات عن أقوام تركوا بصمتهم في كتب التاريخ ولازالت سيرتهم تتناقل بين الناس حتي يومنا هذا. هل زرت مدينة دمشق من قبل؟
إن معركة الملوك الثلاثة، المعروفة أيضا بمعركة وادي المخازن، من أهم المعارك التي وقعت على أرض المغرب، حيث توفى فيها ثلاثة ملوك وهو حدث غير متوقع بالمرة! فتلك المعركة الملحمية أبرزت مدى قوة وتمسك المغاربة بأرضهم، بالإضافة إلى شجاعتهم وشموخهم ودهائهم في التخطيط ووضع ستراتيجية الحرب. هذه المعركة التاريخية لها
وقع خاص على التاريخ المغربي سنتعرف عليه في هذه المقالة.
لقد تم اغتيال السلطان الغالب في سنة 1547م وتولي ابنه السلطان محمد المتوكل الحكم. فر وقتها أخوة السلطان الغالب، أحمد المنصور وعبد الملك، خوفا من تهديدات المتوكل لكي يضمن توريث ابنه الحكم، واستقبلهما حينها العثمانيون حيث قاموا بتدريبهما وتدريسهما حتى قاما بالمشاركة في بعض المعارك، ونالا من خلالهم إعجاب السلطان العثماني مراد الثالث.
وفي سنة 1576 انتهز السلطان العثماني مراد الثالث فرصة دخول إسبانيا في حرب مع إنجلترا وقام بتحضير جيش مكون من آلاف الجنود تحت قيادة عبد الملك. ومن هنا استعان المتوكل بالبرتغال ليحل ضيفا على الملك الشاب سيباستيان، حيث طلب منه المساعدة مقابل سيطرة البرتغال على سواحل المغرب، العرض الذي لم يتردد الملك سيباستيان في قبوله رغم تحذيرات خاله، ملك اسبانيا، من عدم الدخول إليها لأنه محتوم بالخسارة.
عبر جيش سيباستيان إلى المغرب من البحر المتوسط، يوم 9 يوليو 1578، قوامه بـ28 ألف جندي مكونين من جنود برتغاليين بالإضافة إلى الإسبان، والمرتزقة الإيطاليين والألمان، وجنود الفاتيكان في 1500 مقاتل، إضافة إلى المتوكل وصحبته. وأخذوا بعدها يعيثون في البلاد تقتيلا ويتقدمون محتلين مدينة تلو أخرى.
أمام هذه الواقعة راسل عبد الملك سيباستيان قائلا: "إن سطوتك قد ظهرت في خروجك من أرضك وجوازك البحر إلى عدوة المسلمين، فإن ثبت في الساحل إلى أن أتقدم عليك فأنت نصراني حقيقي شجاع، وإن زحفت إلى البلاد وحقرت بعد الرعية قبل أن يقابلك أمير مثلك فأنت كلب ابن كلب"، وفي رواية أرى "يهودي ابن يهودي". غضب سيباستيان غضبا شديدا وعاند الأمير، مع تحذيرات قادته بضرورة التقدم والسيطرة على مواقع استراتيجية.
علم حين ذاك عبد الملك أن سيباستيان غر، وسهل استفزازه، فراسله مرة أخرى قائلًا: "إني جئتك راحلا من مراكش ست عشرة مرحلة، وأنت لم تدن إلي ولا مرحلة". وقد كانت حركة استدراج ناجحة منه، إذ نزل وفقا للتحدي ملك البرتغال عن تحصيناته عابرا وادي المخازن. وفي الليل حمل السلطان المغربي أخاه أحمد المنصور على قيادة فرقة مسلحة لهدم القنطرة الوحيدة التي عبر منها جيش سيباستيان.
في 4 أغسطس 1578 دقت ساعة الحرب والتقى الجيشان قرب وادي المخازن. افتتح عبد الملك كلمته بالرفع من معنويات جنوده عبر تذكيرهم برمزية المعركة وكونهم يدافعون عن أرضهم وأولادهم ضد الغزاة، رغم حقيقة أن عبد الملك كان يعيش آخر لحظاته. حاول طبيبه إقناعه بعدم المشاركة لكنه أصر على أن يرأس الحرب حفاظا على معنويات الجيش إلى آخر نفس، أمر كان أخوه أحمد المنصور على دراية به وأوصاه عبد الملك بأن يحارب حتى آخر وقت بدون تراجع.
في هذه الأثناء اشتدت الحرب واحتمت، كان فارق العدد شاسعا في الساحة، وظهرت أخطاء الملك سيباستيان الذي لم يؤمن ممرا للتراجع أو لإعادة الانتشار، بالإضافة إلى هذا، الحرارة التي لم يستحمل الجنود الحرارة الغير معتادة عليهم بملابسهم الحديدية. أعطى السلطان عبد الملك الإشارة لأخيه أحمد المنصور، حيث قام بعملية التفاف مع فرسانه، حوصر من خلالها العدو، وعندما حل الليل كان قد قتل الآلاف من الغزاة وتم أسر الآخرون، اما المتوكل فيقال أنه سقط في المعركة أو أنه غرق هاربا في الوادي.
لكن للأسف، المرض اشتد على السلطان عبد الملك ولم يقدر على الاحتفال مع أنصاره ولفظ أنفاسه الأخيرة في ساحة المعركة بعد أن أكمل مهمته، ليتسلم بعدها الحكم أخوه السلطان أحمد المنصور، ليحكم لحوالي ربع قرن عاشت من خلالها المغرب ابهى الأيام والرخاء والعلم والقوة والعمران ليصبح أشهر سلطان سعدي تولى الحكم في المغرب.
