ADVERTISEMENT

كيف ساعدت قرون البازلاء هذه على كشف قواعد الوراثة

ساعدت نباتات البازلاء العادية في كشف واحدة من أكبر قواعد علم الأحياء: أن الصفات تنتقل من جيل إلى آخر وفق أنماط يمكن عدّها. وقد أصبحت هذه الفكرة قابلة للتصديق في حديقة دير، حيث أمضى غريغور مندل سنوات في تهجين نباتات البازلاء في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر وأوائل ستينياته، ثم عرض نتائجه في عام 1865 ونشرها في عام 1866.

لم تأتِ الفكرة الكبرى في مشهد مهيب. بل جاءت من رجل اختار نباتات البازلاء، وتحكّم في أيّها يتكاثر، ثم عدّ ما ظهر في نسلها مرة بعد مرة. وتضع كثير من الملخصات التعليمية حجم المشروع عند نحو 30,000 نبتة بازلاء، وهذا يخبرك بشيء مهم منذ البداية: لم تكن حدسًا أُلبس ثوب العلم، بل كانت عملًا متكررًا في الحديقة.

ADVERTISEMENT

نحو 30,000 نبتة بازلاء

يساعد هذا الحجم في تفسير لماذا بدت دعوى مندل دليلًا مقاسًا لا مجرد تخمين موفق.

صورة بعدسة شاريار كبير على Unsplash

لماذا كانت حبة البازلاء المتواضعة الشاهد المناسب

كانت البازلاء مفيدة لأنها جعلت الوراثة أسهل رؤيةً. فقد استطاع مندل العثور على سلالات نقية، أي إن النبات الذي يحمل صفة واحدة ظل يُنتج تلك الصفة نفسها جيلًا بعد جيل. كما اختار صفات تأتي في تقابلات واضحة، مثل البذور المستديرة مقابل المجعدة أو الصفراء مقابل الخضراء، بدلًا من الصفات التي تتدرج وتتشابك.

لماذا جعلت البازلاء النمط أسهل رؤيةً

سمة في تجارب البازلاء ما الذي استخدمه مندل لماذا كان ذلك مفيدًا
سلالات أولية مستقرة نباتات نقية التكاثر استمرت الصفة نفسها في الظهور جيلًا بعد جيل.
اختيارات واضحة للصفات مستديرة مقابل مجعدة، صفراء مقابل خضراء كان من الأسهل عدّ الفروق الحادة من الصفات المندمجة.
تهجين مضبوط تلقيح مخطط له جاء النسل من تزاوج مقصود لا من مصادفات.
ADVERTISEMENT

قراءة مقترحة

وهذا الاختيار أهم مما يدركه الناس أحيانًا. فلم يكن مندل يدّعي أنه حلّ كل أنواع الوراثة دفعة واحدة. لقد اختار صفات ذات صور حادة من نوع «إما هذا أو ذاك»، وذلك أحد أسباب ظهور النمط بهذه الدرجة من الوضوح.

والآن تمهّل قليلًا وتخيّل هذا العمل. في حديقة الدير، بدأ بسلالات نقية من البازلاء وتابع صفة مرئية واحدة في كل مرة. وكان يتحكّم في التلقيح بنقل حبوب اللقاح إلى حيث يريد، بحيث يكون التهجين مخططًا له لا عارضًا.

ثم انتظر البذور، وزرعها، وراقب شكل الجيل التالي. لا على نحو غامض يشبه الحديث عن الشبه العائلي، بل على نحو يمكن عده.

كيف تحوّل الشبه العائلي إلى قاعدة

هنا الجزء الذي غيّر كل شيء. عندما هجن مندل نباتين نقيين يحملان صورتين متقابلتين لصفة واحدة، لم يخرج الجيل الأول على هيئة مزيج بينهما. ففي صفة من صفات البذور مثل الاستدارة مقابل التجعد، أظهر النسل صورة واحدة وبدا كأنه أخفى الصورة الأخرى.

ADVERTISEMENT

وكان هذا في حد ذاته أمرًا غريبًا، لأن كثيرين كانوا يتوقعون أن تعمل الوراثة كما يعمل مزج الطلاء. فإذا أعطى أحد الأبوين صفة الاستدارة وأعطى الآخر صفة التجعد، فلماذا لا يأتي النسل الأول في منزلة بينهما؟ وكان جواب مندل بسيطًا وعنيدًا: لأن الصفات لا تذوب في بعضها بعضًا.

خذ المقارنة البسيطة بين البذور المستديرة والبذور المجعدة. في الجيل الأول بعد التهجين، بدت البذور مستديرة.

والآن جرّب لعبة مندل للحظة: إذا بدا أن الصورة المجعدة قد اختفت في هذا الجيل الأول، فما الذي تظن أنه يحدث عندما يُنتج هذا النسل الجيل التالي؟ هل تبقى الصفة المجعدة غائبة، أم تعود من جديد؟

لقد عادت. ففي الجيل الثاني، ظهرت الصورة المختفية من جديد بمعدل يكفي ليبيّن أنها لم تُمحَ. لقد حُجبت لجيل واحد.

وهنا تتوقف الحديقة عن أن تبدو مجرد رقعة خضراوات، وتبدأ في الظهور بوصفها دليلًا. فقد رأى مندل النمط الأساسي نفسه عبر الصفات التي تابعها. ظهرت إحدى الصورتين في أنحاء الجيل الأول. ثم، في الجيل التالي، عادت الصورة الأخرى بنسبة منتظمة، غالبًا ما كانت قريبة من ثلاث نباتات تُظهر الصورة الأولى مقابل نبتة واحدة تُظهر الثانية.

ADVERTISEMENT

ما الذي تغيّر عبر جيلين

الجيل الأول

ظهرت صورة مرئية واحدة، بينما بدا أن الصورة المقابلة قد اختفت.

الجيل الثاني

عادت الصورة المختفية، وغالبًا في نمط يقترب من ثلاث نباتات تُظهر الصورة الأولى مقابل نبات واحد يُظهر الثانية.

ولو عُدَّت بضع نباتات فقط، لربما أمكن اعتبار ذلك من قبيل الحظ. لكن عندما تُعد أعداد أكبر بكثير، على مدى أعوام متتالية، يترسخ النمط. تهجين واحد. ثم آخر. ثم آخر. ملاحظة. وتسجيل. ومقارنة. لم تلمع القاعدة فجأة أمامه، بل تراكمت خطوة خطوة.

وهذا هو الإنجاز الحقيقي. لم تكن البازلاء سحرية. لقد جعل مندل الوراثة مقروءةً حين عزل الصفات، وضبط التلقيح، وتابع النسل عبر الأجيال حتى صار الشبه يتصرف أقل كأنه حكاية متناقلة وأكثر كأنه حساب.

لماذا رأى الناس الشبه من قبل لكنهم فاتتهم الفكرة المنطقية

ADVERTISEMENT

كان الناس يعرفون دائمًا أن الأبناء كثيرًا ما يشبهون آباءهم، وأن الأصناف المزروعة تميل إلى تكرار نفسها. لكن المشكلة أن الحياة العادية لا تعطيك إلا صورة ضبابية. فقد تشترك عائلة في الأنوف، والطول، وملمس الشعر، واللون، والتعابير، كلها معًا، ثم يمزج كل فرد هذه السمات على نحو مختلف.

شقّ مندل طريقه عبر هذا الضباب برفضه أن يدرس كل شيء دفعة واحدة. لقد تتبع سبع صفات في البازلاء في المجمل، لكنه تناولها واحدة واحدة، بحيث يطرح كل تهجين سؤالًا واضحًا ونظيفًا. ولكي تفهم منطقه، لا تحتاج إلى القائمة كلها. بل تحتاج إلى المنهج.

وهذا المنهج يفسر أيضًا لماذا تهم أعماله ما هو أبعد من البازلاء. فقد أظهر أن الوراثة يمكن اختبارها عبر التهجين المخطط والنتائج المعدودة. ولم يأتِ الأثر البيولوجي الأوسع من أي نبل خاص في هذا النبات نفسه، بل من النمط والانضباط.

ADVERTISEMENT

الاعتراض المنصف: البازلاء بسيطة، والحياة ليست كذلك

ويبرز هنا اعتراض معقول. فالبازلاء ليست بشرًا، وليست كل صفة في أي نوع من الكائنات تقع ضمن فئات مرتبة من نوع «إما هذا أو ذاك». وهذا صحيح.

ما الذي استطاعت بازلاء مندل أن تُظهره وما الذي لم تستطع

اعتقاد شائع

قدّمت تجارب مندل على البازلاء خريطة كاملة لكل صفة موروثة في كل كائن حي.

الحقيقة

أبرزت تجارب البازلاء حالة مبسطة ومجرّدة. فكثير من الصفات يعتمد على عدة جينات، أو على البيئة، أو على تفاعلات أكثر تعقيدًا.

فالعديد من الصفات الواقعية تتأثر بعدة جينات، أو بالبيئة، أو بتفاعلات لا تنتج نسب مندل النظيفة. لذلك لم يكن عمله على البازلاء خريطة شاملة لكل سمة موروثة. لقد كان نظامًا نموذجيًا، وحالة مبسطة كشفت قاعدة كان من الصعب رؤيتها.

ADVERTISEMENT

وهكذا يتقدم العلم كثيرًا. تبدأ من الموضع الذي يمكن فيه رؤية النمط بوضوح، ثم تسأل أين يثبت وأين لا يثبت. وقد منحت بازلاء مندل علماء الأحياء اللاحقين طريقة للتفكير في الوراثة بوصفها أمرًا منظمًا بما يكفي لاختباره.

ما الذي يمكنك ملاحظته الآن من دون مختبر

لا تحتاج إلى حديقة دير لكي تستعير طريقة مندل في التفكير. اختر صفة واحدة. وتتبعها عبر أجيال من النباتات، أو الحيوانات الأليفة، أو القصص العائلية. ثم افصل بين ما يبدو لك شبهًا وبين ما يمكن عده فعلًا.

ابدأ بصفة مرئية واحدة، ودوّن ملاحظاتك عبر السلالات المزروعة أو الأجيال العائلية بدلًا من الاعتماد على الذاكرة.