لا أجد من الكلمات ما يوفي تلك المدينة حقها تاريخيًّا، فمدينة بغداد ذات الثمانية ملايين نسمة والتي تُعتبر أكبر المدن في الشرق الأوسط بعد القاهرة، لها من المجد التليد والتاريخ ما ليس لغيرها من المدن، سنرجع إلى العصور الوسطى حيث كان العالم غارقًا في ظلمات الجهل والتعصّب لنرى بغداد منارة
العالم والحضارة في ذلك الزمان وننهل من تاريخها ما يثير الحنين إلى ذلك الماضي الذي كان ومازال يعلو بنوره فوق نعرات التعصّب ونداءات الجهل، دعونا نقصّ حكاية بغداد... منذ ألف عامٍ.
لا أجد من الكلمات ما يوفي تلك المدينة حقها تاريخيًّا، فمدينة بغداد ذات الثمانية ملايين نسمة والتي تُعتبر أكبر المدن في الشرق الأوسط بعد القاهرة، لها من المجد التليد والتاريخ ما ليس لغيرها من المدن، سنرجع إلى العصور الوسطى حيث كان العالم غارقًا في ظلمات الجهل والتعصّب لنرى بغداد منارة العالم والحضارة في ذلك الزمان وننهل من تاريخها ما يثير الحنين إلى ذلك الماضي الذي كان ومازال يعلو بنوره فوق نعرات التعصّب ونداءات الجهل، دعونا نقصّ حكاية بغداد... منذ ألف عامٍ.
في القرن الثامن الميلادي، وتحديدًا بين عامي 762م و 764م، كانت بداية "بغداد" التي نعرفها على يد الخليفة العباسي "أبو جعفر المنصور" الذي شيّدها وجعل منها أكبر مدينة مأهولة بالسكان في العالم في عصره بما يزيد على مليون نسمة، كما جعلها منارةً للعلم والعلماء في شتّى ألوان العلوم والفنون، جعل لها أربعة أبوابٍ هم باب "خراسان" و "باب الشام" و "باب الكوفة" و "باب البصرة"، وأحاطها بسورٍ دائريٍّ بديعٍ ومميّزٍ ما زالت بقاياه قائمةً حتى الآن، وبلغت بغداد أوج قوتها وجمالها في عصر الخليفة "هارون الرشيد" خامس خلفاء بني العباس، فاستحقّت بحقٍّ لقب عاصمة العالم القديم. اشتهرت بغداد بعددٍ من الأسماء الأخرى مثل "المدينة المدوّرة" و "الزوراء" و "دار السلام".
عندما تولى الخليفة هارون الرشيد الخلافة عام 786م أصدر عفوًا شاملًا عن كل الهاربين والمستخفين باستثناء بعض الزنادقة، وقام ببناء "بيت الحكمة" الذي جمع فيه أعدادًا كبيرةً من الكتب والمراجع في شتى ألوان العلوم المختلفة، كما أنه أمر بترجمة أعظم كتاب علميٍّ في عصره إلى العربية، وهو كتاب "الأصول أو الأركان في الهندسة" لكاتبه إقليدس، كما شجّع العلماء والمبتكرين و أجزل لهم في العطاء فتطوّرت العلوم وخاصة الفيزياء والفلك والطب والتقنية، فكانت الساعة المائية التي أرسلها كهديةٍ إلى "شارلمان" ملك أوروبا في زمنه، والتي من تطوّرها ظن "شارلمان" وحاشيته أنها ممسوسةٌ من الجن وقال "سحرنا هارون"، فلم يتمكنوا من تفسير كيفية عملها حيث أنه يتساقط منها عددٌ من الكرات المعدنية كل ساعةٍ، وعدد الكرات المعدنية المتساقطة يشير إلى الساعة بدقّةٍ، كما كانت بارتفاع 4 أمتار، وهذا يدلّ على الفارق التقنيّ الكبير بين العرب والأوروبيين في عصر هارون الرشيد.
كان هارون الرشيد يهتم بالعلماء والشعراء من القارات الثلاثة حيث تّوج عصره بعض الأعمال الفنية والترجمات العلمية والأدبية التي فاقت شهرتها الآفاق، ولعل من أشهرها على الإطلاق "ألف ليلة وليلة" و "كليلة ودمنة"، ناهيك عن ترجمة العديد من كتب الطب والفلك من اللاتينية والفارسية والهندية إلى العربية، بالإضافة إلى ذلك قام بنقل تقنية صناعة الورق من الصين إلى بغداد وأقام أول مصنع للورق الذي كان أسهل وأرخص بكثيرٍ من الرَّقِّ المصنوع من جلود الحيوانات، فاندمجت العديد من العلوم والثقافات تحت أسقف مدينة بغداد لتصبح المدينة الأكثر تطورًا وحضارةً في العالم، وكان من نتاج ذلك التطور إنشاء الأرقام العربية التي يُطلق عليها اليوم خطأً (الأرقام اللاتينية)، وبالطبع كان أكثر الاكتشافات أثرًا في عالم الرياضيات هو رقم "صفر" الذي كان له عظيم الأثر في تطور علم الرياضيات في شتى أنحاء العالم.
كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور محبًّا لكتب الطب والنجوم والهندسة والآداب وجمع العديد من تلك الكتب في قصر الخلافة، وعندما تولّى هارون الرشيد الخلافة قام بجعل تلك الكتب في مكتبةٍ عامّةٍ في قلب بغداد وأضاف إليها العديد من الكتب التي تمت ترجمتها في عصره لتصبح متاحةً لكل الناس أن يستفيدوا من العلوم الموجودة بها، وأطلق على تلك المكتبة اسم "بيت الحكمة"، وأضاف إليها جميع الكتب التي وجدها في الفتوحات مثل فتح "عمورية" و"أنقرة" حيث أمر بالحفاظ على جميع الكتب ونقلها بحرص وعنايةٍ، وعاش بيت الحكمة أزهى عصوره في زمن الخليفة "المأمون" حيث اهتم اهتمامًا كبيرًا بالترجمة من الكتب اليونانية واللاتينية وأصبح بيت الحكمة مركزًا عالميًّا للدراسات والترجمات وأنتج العديد من العلماء في شتى المجالات، ويُروى عن المأمون أنه كان يطلب من أعدائه من الروم المغلوبين أن يعطوه المخطوطات الإغريقية التي لديهم في مقابل توقيع معاهدات السلام أو في مقابل إطلاح سراح بعض الأسرى، كما أنه رُوي عنه أنه كان يشجع المترجمين فيعطيهم زنة ما ترجموه إلى العربية دنانير مما جعل عصر المأمون من أزهى عصور بغداد في الترجمة والنقل، كما أن ظهور أعلام المترجمين مثل "حنين بن إسحق" جعل عملية الترجمة نفسها تتطوّر كثيرًا من الترجمة الحرفية كلمةً بكلمةٍ إلى الترجمة بالمعنى فأصبحت التراجم أكثر ثراءً وأبلغ في المعنى من ذي قبل، ولعلّ من أكثر الدلائل على اهتمام بغداد بالترجمة في ذلك العصر أنه قد عُرف عن "حنين بن إسحق" وحده أكثر من 100 تلميذٍ من المترجمين.
كان هذا غيضًا من فيضٍ وصفحةً مضيئةً من تاريخ بغداد المليء بالأحداث، ولعل ما ذكرناه عن بغداد في العصور الوسطى يعطي للقارئ تصورًا ولو بسيطًا عمّا كانت عليهس تلك المدينة العظيمة من تطوّرٍ، ولنعلم مدى ما ساهمت به حضارة بغداد من تقدّمٍ في العلوم والفنون كانت ولازالت لها الفضل في اكتشافها بالرغم مما مرّت به من مآسٍ ومعاناةٍ على مر الزمن.
تقع قرية إمليل في قلب جبال الأطلس المغربية، وهي تعد واحدة من الوجهات السياحية الأكثر سحرًا وجذبًا لمحبي الرحلات والمغامرات. تبعد هذه القرية حوالي 64 كيلومترًا جنوب مدينة مراكش، وتعتبر نقطة انطلاق مثالية لاستكشاف جبل توبقال، أعلى قمة في شمال إفريقيا. إذا كنت تبحث عن تجربة تجمع
بين الطبيعة الخلابة، والثقافة العريقة، والهواء النقي، فإن إمليل هي الوجهة المثالية لك.
تبدأ الرحلة إلى إمليل من مدينة مراكش، حيث يمكن للزوار استئجار سيارة أو الانضمام إلى جولة منظمة للوصول إلى القرية. الطريق إلى إمليل يمتد عبر مناظر طبيعية خلابة، حيث تلتقي الصحاري بجبال الأطلس الشامخة. على طول الطريق، يمكن التوقف في قرى بربرية تقليدية، والتعرف على حياة السكان المحليين وأساليبهم التقليدية في العيش.
تتميز إمليل بمناظرها الطبيعية الساحرة التي تأسر الأنظار والقلوب. تحيط بها جبال الأطلس المغطاة بالثلوج في الشتاء، وتتحول إلى تلال خضراء في الربيع والصيف. الأنهار الجارية والشلالات تضيف إلى جمال الطبيعة رونقًا خاصًا. يمكن للزوار التمتع برحلات المشي لمسافات طويلة، والتي تتفاوت بين السهلة والصعبة، ما يتيح للجميع فرصة للاستمتاع بالطبيعة حسب مستواهم البدني.
من أبرز الرحلات في المنطقة هي تلك التي تقودك إلى شلالات إمليل، حيث يمكنك الاسترخاء بجانب المياه المنعشة والتمتع بالهدوء والطبيعة المحيطة. كما يمكن الاستمتاع بجولات على الأقدام لاستكشاف الممرات الجبلية والغابات الكثيفة التي تعج بالحياة البرية والنباتات المتنوعة.
لا يمكن الحديث عن إمليل دون ذكر جبل توبقال، الذي يرتفع إلى علو 4167 مترًا. يعد تسلق هذا الجبل تحديًا مثيرًا لمحبي المغامرات وتسلق الجبال. الرحلة إلى قمة توبقال تستغرق عادة يومين إلى ثلاثة أيام، وتبدأ من إمليل. تتطلب الرحلة لياقة بدنية جيدة، ولكن الجهود المبذولة تُكافأ بمناظر طبيعية مذهلة من القمة، حيث يمكن رؤية مساحات شاسعة من جبال الأطلس والصحاري المحيطة.
في فصل الصيف، تكون الظروف ملائمة للتسلق، حيث تكون الثلوج قد ذابت جزئيًا، مما يجعل الرحلة أكثر أمانًا. في فصل الشتاء، يتحول الجبل إلى مغامرة تسلق جليدية، مما يتطلب تجهيزات خاصة وخبرة في التعامل مع الثلوج والجليد.
تعتبر إمليل موطنًا للعديد من القرى البربرية، حيث يعيش السكان المحليون حياة بسيطة تعتمد على الزراعة وتربية المواشي. يمكن للزوار التفاعل مع السكان المحليين والتعرف على ثقافتهم وتقاليدهم العريقة. يمكن زيارة الأسواق المحلية لشراء الحرف اليدوية التقليدية، مثل السجاد البربري والمجوهرات الفضية.
توفر إمليل مجموعة متنوعة من خيارات الإقامة التي تناسب جميع الميزانيات. يمكن للزوار الإقامة في فنادق فاخرة توفر إطلالات رائعة على الجبال، أو اختيار النزل البسيطة التي تقدم تجربة محلية أصيلة. العديد من هذه النزل تُدار بواسطة عائلات محلية، ما يتيح للزوار فرصة التفاعل المباشر مع السكان المحليين وتذوق المأكولات البربرية التقليدية.
تتميز الإقامة في إمليل بجوها الدافئ والترحيبي، حيث يسعى أصحاب النزل والفنادق إلى تقديم أفضل خدمة للزوار، بما في ذلك تنظيم الرحلات والجولات السياحية، وتقديم النصائح حول أفضل الأماكن للزيارة في المنطقة.
بالإضافة إلى رحلات المشي وتسلق الجبال، توفر إمليل مجموعة متنوعة من الأنشطة التي يمكن للزوار الاستمتاع بها. يمكن القيام بجولات بالدراجات الجبلية، أو ركوب الخيل لاستكشاف المناطق المحيطة. خلال فصل الشتاء، تتحول المنطقة إلى وجهة مثالية لمحبي التزلج والتزحلق على الجليد.
تقام في إمليل أيضًا العديد من الفعاليات الثقافية والمهرجانات المحلية التي تعكس تراث المنطقة الغني. يمكن للزوار المشاركة في هذه الفعاليات والتمتع بالموسيقى والرقصات البربرية التقليدية، وتذوق الأطعمة المحلية الشهية.
• التحضير البدني: إذا كنت تخطط لتسلق جبل توبقال، تأكد من أن تكون في حالة بدنية جيدة وتدرب على رحلات المشي الطويلة.
• المعدات: احرص على ارتداء ملابس مناسبة للطقس المتغير في الجبال، واحمل معك معدات التسلق اللازمة.
• الإرشاد السياحي: يُفضل دائمًا الاستعانة بمرشد سياحي محلي، حيث يمكنهم تقديم معلومات قيمة وضمان سلامتك خلال الرحلة.
• التفاعل مع السكان المحليين: لا تفوت فرصة التفاعل مع السكان المحليين، واستمتع بتعلم بعض الكلمات البربرية وتجربة الطعام المحلي.
إلى جانب إمليل، يمكن للزوار استكشاف العديد من المناطق الجميلة الأخرى في جبال الأطلس. يمكن زيارة وادي أوريكا الذي يشتهر بشلالاته الجميلة وأشجاره المثمرة. كما يمكن زيارة قرية آيت بن حدو، التي تعتبر من مواقع التراث العالمي لليونسكو وتشتهر بمعمارها التقليدي المبني من الطين.
تعد إمليل بوابة إلى عالم من المغامرات والجمال الطبيعي والثقافة الغنية. سواء كنت تبحث عن تحديات التسلق، أو ترغب في الاسترخاء وسط مناظر طبيعية خلابة، فإن هذه القرية توفر لك كل ما تحتاجه لقضاء عطلة لا تُنسى. احزم حقائبك واستعد لاستكشاف سحر إمليل وجبال الأطلس، وكن على يقين أنك ستعود محملًا بذكريات وتجارب لا تُنسى.
في قلب المدينة المنورة المشرق، حيث تنتقل القصص عبر القرون ويُقدَّر التمر ليس فقط كفاكهة بل كرمز للضيافة والتقاليد، أقيم احتفال فريد من نوعه هذا الصيف، هو معرض المدينة للكتاب 2025. حوّل هذا المعرض، الذي عقد في مركز الملك سلمان الدولي للمؤتمرات، عالم الكتب إلى تجربة حسية للأطفال. تحت شعار
”التمر، قصص تسعد الأطفال في معرض المدينة“، دعا معرض هذا العام الزوار الصغار لتذوق الثقافة، ولمس الخيال، وخلق ذكريات غنية ودائمة.
بينما استقبل المعرض أكثر من 300 ناشر من المملكة العربية السعودية ومن جميع أنحاء العالم، كانت الأضواء هذا العام مسلطة على أصغر الحاضرين. من خلال مجموعة من المناطق المخصصة للأطفال - وأبرزها مطبخ الشيف ومختبر القصص - أصبح المعرض أكثر من مجرد سوق أدبي؛ فقد تطور إلى فصل دراسي حي للثقافة والإبداع والمجتمع.
السعودية ثاني أكبر منتج للتمور في العالم
في زاوية مشرقة من قاعة المعرض، دعا مطبخ الشيف الأطفال إلى الدخول في عالم طهي تفاعلي. بتوجيه من ميسرين مدربين، كان المكان يضج بالضحك والفضول ورائحة التمر الشهيرة في المدينة المنورة.
تعلم الأطفال كيفية صنع كرات التمر المغطاة بالشوكولاتة والحلويات المحشوة بالمكسرات والوجبات البسيطة المصنوعة من الخبز باستخدام المكونات المحلية. لم تكن هذه الجلسات العملية مجرد جلسات عن الطعام؛ بل كانت عن التواصل مع التراث السعودي بطريقة ملموسة.
ولا يقتصر دور الأطفال على تناول التمر فحسب، بل يفهمون قيمته أيضًا. فهو ليس لذيذًا فحسب، بل يروي قصة تلك الأرض.
بالإضافة إلى المذاق، ساعدت ورشات العمل الأطفال على تطوير مهاراتهم الحركية ووعيهم الحسي ومعرفتهم الأساسية بالتغذية. تم تشجيع العرض والإبداع، ما حوّل كل نشاط في المطبخ إلى فصل فني مصغر. بالنسبة للكثيرين، كانت هذه هي المرة الأولى التي يعملون فيها مع التمر في سياق إبداعي، وكان الفخر الذي شعروا به تجاه إبداعاتهم الحلوة واضحًا في كل ابتسامة عريضة.
حلوى التمر الشهية
على بعد خطوات قليلة، كان مختبر القصص بمثابة بوابة رقمية للإبداع. باستخدام شاشات مضيئة وتحديات أدبية متغيرة، قام الأطفال بكتابة قصصهم القصيرة، مسترشدين بإشارات سردية بسيطة.
هنا، لم يكن الأطفال مستمعين سلبيين، بل كانوا رواة قصص، يصوغون المغامرات والشعر سطراً سطراً. طُلب منهم اختيار الشخصيات وابتكار الصراعات وحل الحبكات.
لم يقتصر الأمر على تنمية مهارات الكتابة الإبداعية فحسب، بل عزز أيضًا ثراء المفردات والبنية اللغوية العربية. بالنسبة للعديد من الآباء الذين كانوا يشاهدون من قرب، كانت المشهد مؤثرًا: أطفالهم يستخدمون التكنولوجيا ليس فقط للألعاب أو الترفيه، بل لاستكشاف اللغة والتعبير الثقافي. يثبت هذا المختبر أن التكنولوجيا والتقاليد لا يتعارضان، بل يمكن أن يكمل كل منهما الآخر بشكل رائع.
بينما كان مطبخ الشيف ومختبر القصص من التجارب المركزية، امتدت رؤية المعرض إلى أبعد من ذلك. طوال أيام الحدث الذي استمر 10 أيام، شارك الأطفال أيضًا في:
• جناح الصغار الحرفيين: حيث شكلت الأيدي الصغيرة مواد محلية في مشاريع فنية مصغرة.
• العروض المسرحية وعروض الدمى المتحركة: وهي عروض نابضة بالحياة تعلم دروسًا أخلاقية، غالبًا ما تكون مستوحاة من القصص المحلية.
عروض الدمى المتحركة كانت جزءًا أساسيًا من المعرض
• منطقة الأمثال التفاعلية: حيث تعلم الأطفال الأمثال السعودية الشائعة وحكمتها من خلال الألعاب المصورة والمناقشات.
• زوايا القراءة: منتشرة في جميع أنحاء المكان، سمحت هذه المناطق للأطفال باستكشاف الكتب المخصصة لمستوى قراءتهم واهتماماتهم بهدوء.
كان أحد أكثر اللحظات المؤثرة الحلقات النقاشية التي سلطت الضوء على الأهمية العاطفية والنفسية للأنشطة الثقافية في نمو الطفل، والتي عكست ما يعرفه كل والد في المعرض بشكل بديهي: الأطفال لا يمتصون الثقافة فحسب، بل يعيشونها ويشعرون بها ويحملونها إلى الأمام.
اللغة العربية الجميلة
لم تكن هذه البرامج المخصصة للأطفال تهدف فقط إلى إشغالهم بينما يتصفح الكبار الكتب. بل كانت جزءًا من رؤية وطنية أوسع: جعل الأطفال السعوديين مشاركين نشطين في رحلتهم الثقافية.
وما جعل هذا الحدث مؤثرًا:
من خلال صنع حلوى التمر والاستماع إلى القصص الشعبية، لم يتعلم الأطفال عن الثقافة السعودية فحسب، بل لمسوها وتذوقوها وابتكروا بها.
لم يكن سرد القصص العربية مجرد تقليد، بل كان طريقة استراتيجية لبناء المفردات وفهم السرد وحب القراءة.
من خلال الحرف اليدوية ورواية القصص الرقمية وإعداد الطعام، شارك الأطفال في تعليم متعدد الحواس عزز التفكير النقدي والإبداع.
لم تقم العائلات بإحضار أطفالها فحسب، بل شاركت أيضًا. أدى ذلك إلى خلق تجربة تعليمية مشتركة جمعت الأجيال معًا.
كان معرض المدينة للكتاب 2025 مثالاً ساطعاً على ما يحدث عندما يجتمع الأدب والتقاليد والابتكار. مع شعار ”التمر، قصص تسعد الأطفال“ الذي كان أكثر من مجرد شعار، أثبت الحدث أن التعليم المبهج ورواية القصص الثقافية يمكن أن يسيرا جنباً إلى جنب.
في عصر تهيمن فيه الشاشات والملهيات على الطفولة، أعاد هذا المعرض الجيل الأصغر إلى جذوره - بأصابع لزجة من عجينة التمر، وكلمة عربية جديدة على شفاههم، وقصص تتفتح في خيالهم.
ومع إطفاء أضواء مركز المؤتمرات في المدينة المنورة وتفكيك الأكشاك، يبقى الدرس الحقيقي: لم يغادر الأطفال مع وجبات خفيفة وتذكارات فحسب، بل مع فهم أعمق لهويتهم - وللإرث الثقافي الذي هم الآن جزء من استمراره.
