لا يوجد إنسانٌ بلا ماضٍ، كذلك المدن، حديثنا اليوم عن مدينة من أهم المدن في التاريخ البشري، تلك المدينة الغارقة في القدم والتي يتشرّف الجميع بانتسابهم لها ويبحث الكلّ عن موطئ قدمٍ بها بحقٍّ أو بباطلٍ.. بعزّ عزيزٍ أو ذلّ ذليلٍ، ولا توجد في العالم مدينةٌ ينطبق عليها ذلك الوصف
أكثر من مدينة القدس.. زهرة مدائن العالم، صاحبة التاريخ وأولى القبلتين وثاني الحرمين، مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلّم، انتسبت إلى العرب منذ فجر التاريخ وتعاقب على حكمها الفراعنة والروم والفرس وغيرهم على مرّ التاريخ، وتبادل الجميع السيطرة عليها فتارةً تكون في قبضة الروم وتارةً أخرى تكون تحت سيطرة الفُرس، يكفي أن تعلم أنه تمّ احتلالها أكثر من 44 مرّةً، وشرّفتها العقائد السماويّة فلا تجد كتابًا مقدّسًا يخلو من حدثٍ أو قصّةٍ بأرضها المباركة، تحنو إليها القلوب وتتمنى صلاةً بمسجدها الأقصى المبارك، تلك الأرض الموعودة التي تحمل في طيّاتها الكثير من الصراعات في الماضي والحاضر والمستقبل، دعونا نقلّب في صفحات التاريخ ونتصفّح الماضي بعظمته وألمه بين من أحبَّها صادقًا ومن تصنّع الحنين إليها فهي كنزٌ لمن امتلكها ولا سعادة لمن فقدها.
لا يوجد إنسانٌ بلا ماضٍ، كذلك المدن، حديثنا اليوم عن مدينة من أهم المدن في التاريخ البشري، تلك المدينة الغارقة في القدم والتي يتشرّف الجميع بانتسابهم لها ويبحث الكلّ عن موطئ قدمٍ بها بحقٍّ أو بباطلٍ.. بعزّ عزيزٍ أو ذلّ ذليلٍ، ولا توجد في العالم مدينةٌ ينطبق عليها ذلك الوصف أكثر من مدينة القدس.. زهرة مدائن العالم، صاحبة التاريخ وأولى القبلتين وثاني الحرمين، مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلّم، انتسبت إلى العرب منذ فجر التاريخ وتعاقب على حكمها الفراعنة والروم والفرس وغيرهم على مرّ التاريخ، وتبادل الجميع السيطرة عليها فتارةً تكون في قبضة الروم وتارةً أخرى تكون تحت سيطرة الفُرس، يكفي أن تعلم أنه تمّ احتلالها أكثر من 44 مرّةً، وشرّفتها العقائد السماويّة فلا تجد كتابًا مقدّسًا يخلو من حدثٍ أو قصّةٍ بأرضها المباركة، تحنو إليها القلوب وتتمنى صلاةً بمسجدها الأقصى المبارك، تلك الأرض الموعودة التي تحمل في طيّاتها الكثير من الصراعات في الماضي والحاضر والمستقبل، دعونا نقلّب في صفحات التاريخ ونتصفّح الماضي بعظمته وألمه بين من أحبَّها صادقًا ومن تصنّع الحنين إليها فهي كنزٌ لمن امتلكها ولا سعادة لمن فقدها.
يصل عمر مدينة القدس إلى أكثر من 6000 سنة، لذا فهي تُعدّ من أقدم المدن المأهولة في العالم، وأول الآثار المكتشفة لاستيطان مدينة القدس ترجع إلى الألفيّة الرابعة قبل الميلاد وتحديدًا بين عامي 3500 – 4500 ق.م، وكان أول المستوطنين قبيلة من الكنعانيين (قبائل عربية سامية هاجرت من شبه الجزيرة العربية إلى الشام) وهم يبنون جدرانًا حول أسوار مدينة القدس القديمة التي بناها ملك منهم اسمه "ملكي صادق" وهو من قبيلة اليبوسيين العربية الكنعانية، وكان رجلًا مؤمنًا، وذكرت التوراة أنه استقبل نبي الله إبراهيم عليه السلام وقدّم له الخبز.
ظهرت أوّل إشارةٍ لاسم المدينة في عصر المملكة المصريّة الحديثة تحت اسم "روساليموم" في نصوصٍ تسمّى بنصوص اللعنة، ثمّ تمّ ذكرها في خطابات تلّ العمارنة باسم " أورسالم"، وتؤكّد الآثار أن أول من سكن مدينة القدس هم العرب الكنعانيّون الذين أطلق عليهم المصريون اسم "دجاهي"، ثمّ أتت هجرات من غرب آسيا الصغرى لتسكن الأرض وأطلق عليهم المصريون اسم شعوب البحر أو " الفلستيين"، ثم أصبحت تحت الحكم المصري الصوري بعد توحيد المملكة المصريّة الحديثة في منتصف القرن السادس عشر قبل الميلاد في عهد الملك "أحمس الأول" بعد طرد الهكسوس، حيث تمدّد المصريّون إلى الشرق في تلك الفترة وأطلقوا عليها اسم " يبوس"، وتركوا لأهلها من الكنعانيين والفلستيين حرّيّة حكم أنفسهم واكتفوا بجمع الضرائب منهم، ومع مرور الوقت انحسر الحكم المصري في نهاية العصر البرونزي (القرن الثاني عشر قبل الميلاد)، وفي عام 1178 ق.م بقيادة "رمسيس الثالث" سجّل المصريّون معركةً أطلقوا عليها اسم "دجاهي"، وهو الاسم المصري القديم للقبائل الكنعانية، والتي كانت نهاية السيطرة الغير رسميّة على مدينة القدس، سجّل التاريخ أن القبيلة الكنعانيّة التي سكنت القدس في تلك الفترة كانوا يسمّون باليبوسيين، وأطلقوا على القدس اسم "سالم" أو "شاليم" التي أصبحت فيما بعد "أورسالم" ثم "أورشاليم" وكانت تعني السلام أو جبل السلام.
دخل بنو إسرائيل (العبرانيّون) بعد عناءٍ شديدٍ إلى مدينة "القدس" في منتصف القرن العاشر عشر قبل الميلاد بقيادة نبي الله "داود" عليه السلام بعد أن رفضوا أن يدخلوها سابقًا مع نبي الله "موسى" عليه السلام بسبب خوفهم من مواجهة أهلها لشدّة بأسهم وقوّتهم، والذين أُطلق عليهم في كتب اليهود اسم "اليبوسيين" أو "الفلستيين" وفي كتب العرب باسم "العماليق" أو الكنعانيين، وتذكر التوراة غربة اليهود عن مدينة يبوس "القدس"، كما أنّ اليهود لمّا سيطروا على مدينة القدس لم يطردوا منها اليبوسيّين بل تعايشوا معهم، مما يؤكّد تواجد مدينة القدس قبل اليهود بما لا يقل عن 2000 سنة. استمرّ اليبوسيون في حياتهم داخل مدينة القدس مع القادمين الجدد حتى عصر نبي الله "سليمان" عليه السلام، فلما تُوُفّي انقسمت مملكة اليهود إلى مملكتين كانت مدينة القدس "أورشليم" عاصمة المملكة اليهودية الجنوبية التي أُطلق عليها اسم "يهوذا"، وهو اسم الابن الأكبر لنبيّ الله "يعقوب" عليه السلام، وتسمّت المملكة الشمالية الأخرى باسم مملكة "إسرائيل"، وهو اسمٌ آخر لنبي الله "يعقوب" عليه السلام.
كانت هناك العديد من الخلافات بين مملكة "يهوذا" في الجنوب ومملكة "إسرائيل" في الشمال، وتعدّدت المناوشات والحروب بينهما حتى استعاد المصريّون السيطرة على مدينة "القدس" في أواخر القرن العاشر قبل الميلاد وعلى العديد من المدن الأخرى التي كانت تحت سيطرة مملكة "يهوذا"، مما دفع الملك "رحبعام" ملك "يهوذا" حينئذٍ إلى دفع كلّ الكنوز التي لدى المملكة كجزيةٍ للمصريّين فرضي المصريّون بالجزية وتركوا لهم حكم مملكتهم في مقابل دفع الجزية.
استمرّت محاولات مملكة "يهوذا" في فرض سيطرتها على مملكة إسرائيل بالشمال، حتى وصل الصراع إلى أوج قوّته في معركة "جبل زماريم" والتي انهزمت فيها مملكة إسرائيل أمام مملكة يهوذا بقيادة الملك "ابن رحبعام"، واستمرّت سيطرة مملكة يهوذا في تلك الفترة من القرن الثامن قبل الميلاد، وزاد من تثبيتها فشل الحملة العسكرة القدامة من إثيوبيا بقيادة "زارح" والتي كانت سببًا في توطيد حكم ملوك يهوذا لعدة قرون واستتباب الأمر لهم في مدينة القدس حتى مجيء الغزو البابلي.
في عام 715 ق.م كان يحكم مملكة "يهوذا" ملك اسمه "حزقيا"، حيث قام بالتحالف مع عسقلان ومصر وغّره ذلك التحالف بالتمرّد على الدولة الآشورية التي كان يدفع لها الجزية بانتظام، فرفض دفع الجزية مما اضطر الملك "سنحاريب" ملك مملكة آشور إلى حصار مدينة القدس عام 701 قبل الميلاد، فرضخ "حزقيا" للملك الآشوري وأفرغ جميع كنوز المملكة لدفع الجزية وعادت مملكة "يهوذا" تحت السيطرة الآشورية حتى جاء عهد الملك "يوشيا" عام 640 قبل الميلاد والذي تغيرت فيه أوضاع الإمبراطورية الآشورية وأصيبت بالتفكّك والضعف وبدأت المملكة البابلية بالظهور، فاستغل "يوشيا" هذا التفكك وأعلن استقلال مملكة "يهوذا" عن الآشوريين ودعم البابليين ضد الآشوريين لكن ذلك لم يدم طويلًا، حيث تحرّك جيشٌ من مصر لمد يد العون للملك الآشوري في سوريا حيث قام الفرعون " نخاو الثاني" بتجهيز جيش كبير عام 609 قبل الميلاد واتجه شرقًا مستخدمًا الطريق الساحلي فحاول الملك "يوشيا" إيقاف الجيش المصري ومنعه من دخول أراضيه كدعمٍ للبابليين لكنه انهزم وقُتِل، ومع ذلك لم يستطع الآشوريون إيقاف الزحف البابلي لكن المصريين احتفظوا بحكم مدينة القدس وعينوا عليها "يهوياقيم" بعد أن عزلوا أخاه "يهوآحاز" وأخذوه أسيرًا معهم إلى مصر، وغيّر حكام مملكة "يهوذا" ولاءاتهم مراتٍ عديدةً في تلك الفترة من التاريخ، كلما رأوا ملكًا قويًّا سواءً كان مصريًّأ أو بابليًّا انضموا له، فينضمون لنبوخذ نصّر ملك البابليين ضد مصر لكن عندما فشل في احتلال مصر عادوا ليؤيّدوا المصريين ويعلنوا ولاءهم لهم، حتى استعاد "نبوخذ نصّر" توازنه وانتزع الشام من أيدي المصريين ثم اتجه لحصار مدينة القدس عام 599 قبل الميلاد التي مات ملكها "يهوياقيم" تحت الحصار الذي استمرّ 3 أشهر حتى سقطت مدينة القدس في يد البابليين عام 586 ق.م وتم اقتياد سكان مملكة "يهوذا" وممالك "مؤاب" و "عمون" المجاورة كسبايا إلى بابل فيما يعرف في التاريخ باسم السبي البابلي حيث أنهم جميعًا كانوا حلفاءً للمصريين في حربهم ضد البابليين، وكان عدد سكان مملكة "يهوذا" بما فيها مدينة القدس ما يقرب من 10 آلاف نسمة.
مرّت مدينة القدس بفترةٍ من الصراعات بين الفرس والمملكة اليونانية التي نجحت في ظل قائدها الإسكندر الأكبر " الإسكندر المقدوني" أن تقضي على الامبراطورية الفارسيّة وتحتلّ جميع أراضيها بعد وفاة ملكها "داريوس" في سلسلة من المعارك بدأت عام 334 ق.م، وتصبح الأرض المقدسة ضمن الولاية الخامسة من المملكة اليونانية، خاصةً مدينة القدس قلب الأرض المقدّسة، والتي استقبل اليهود المقيمين فيها الإسكندر الأكبر بالترحاب وسلموه مفاتيح المدينة بالرغم من مقاومة قطاع غزة للغزو اليوناني لتبدأ فترة الحكم اليوناني لمدينة القدس وماحولها، ذلك الحكم الذي استمر لعشر سنوات فقط وانتهى بموت الإسكندر وتقسيم أراضي المملكة اليونانية بين قادة جيشه وقيام دولتين على أنقاضها.
بعد وفاة الإسكندر المقدوني عام 323 ق.م حدثت انقساماتٌ داخليّةٌ بين قادة جيشه واستحوذ "سلوقس الأول" على مدينة القدس كجزءٍ من المملكة السلوقية التي امتدت شرقًا لتشمل كل أراضي المملكة الفارسية بالإضافة إلى الأناضول (تركيا حاليًا) إيذانًا ببداية الحكم الروماني للأرض المقدّسة والذي سيستمر حتى الفتح الإسلامي. قام الرومان بعزل كل الحكام اليونانيين للأرض المقدّسة وما حولها وقامت بتغيير العملة وتثبيت أركان حكمهم في مدينة القدس وفرض ضرائب مرتفعة على سكانها.
في عام 48 ق.م حدثت ثورة في مدينة القدس على الرومان نتيجة لنفي "أرسطو بولس" كاهن الفريسيين في الأرض المقدّسة، فقاد ابنه ثورةً أدت إلى حشد جيش روماني كبير لوأد تلك الثورة، نجح الجيش الروماني في وأد الثورة وأخضع سكان مدينة القدس لسيطرة "يوليوس قيصر" قيصر روما، كما تحوّل قائد الثوار "أنتيباتر" إلى حليفٍ قويٍّ للقيصر ونائبٍ له على كل أرض فلسطين مما أدّى إلى استقرار حكم الرومان في الأراضي المقدّسة لفترةٍ من الزمن. بعد تولّي "أنتيباتر" حكم الأرض المقدّسة وتولية أبنائه على مدينة القدس والمدن الأخرى حتى تم اغتيال "يوليوس قيصر" عام 44 ق.م واختلاف القائدين الرومانيين " أنطونيوس" و "أوكتافيوس"، فاستغلّ "هيركانوس" كبير كهنة اليهود في الأرض المقدّسة ذلك الخلاف بالداخل الروماني وأشار إلى أبناء " أنتيباتر" حكام المدن بالأرض المقدّسة بالتحرّك والتعاون على قتل أبيهم " أنتيباتر" نائب يوليوس قيصر المقتول، فحدثت حالة من الفوضى بالأراضي المقدّسة وبدأ ظهور الدولة الساسانية في المشهد عن طريق مساعدة قائد الفريسيين " أنتيغانوس" الذي كان ابنًا لـ"أرسطو بولس" عدو الرومان، ساعد الدولة الساسانية بالمعلومات في مقابل توليته حاكمًا لمدينة القدس والأراضي المقدّسة عام 40 ق.م، ونجح الساسانيون في السيطرة على الأرض المقدّسة لمدة سنتين حتى تمّ طردهم منها على يد القائد الروماني "أنطونيوس" بعد أن تحالف مع "هيرودوس" أحد أبناء " أنتيباتر" الحليف القديم للرومان، لكن سيطرة "أنطونيوس" على الأرض المقدّسة لم تدم طويلًا ، حيث انهزم "أنطونيوس" على يد "أوكتافيوس" في معركة "أكتيوم" البحريّة عام 31 ق.م ليصبح "أوكتافيوس" امبراطورًا للرومان، ممّا دفع "هيرودوس" إلى المسارعة بإعلان ولائه لـ"أوكتافيوس" الذي غيّر اسمه إلى " أغسطس قيصر"، فأصبح "هيرودوس" ملكًا على الأرض المقدّسة بما فيها مدينة القدس وصبغ الأرض بالصبغة الرومانية لإظهار ولائه الشديد للرومان بالرغم من علو صيحات أهل الأرض المقدّسة بعدم طاعة هذا الامبراطور الروماني الدخيل ، لكن الامبراطور الروماني كان ذكيًّا فقام باستعطافهم ببناء هيكلٍ لهم في مدينة القدس ليشعرهم بأنه مهتمٌ بأهلها وتقاليدهم الدينية. توفي "هيرودوس" عام 4 ق.م وانتقل حكم المدينة المقدسة إلى أبنائه من بعده قبل ولادة المسيح "عيسى بن مريم" عليه السلام وخلال فترة دعوته لتبدأ قصة العقيدة السماوية الثانية على أرض مدينة القدس.
تشكّل اليخوت الفاخرة جذباً كبيراً للنخبة والأثرياء حول العالم، فهذه السفن المجهزة بالكامل تضم مطابخ محترفة وأجنحة رئيسية، تمنحك كل ما تحلم به لقضاء عطلة لا تُنسى.
نعم ، قد تكون هذه حلمًا بالنسبة للكثيرين، ولكن بالنسبة للأثرياء والمشاهير، فإنها مجرد إجازة صيفية ، و ليس كل شخص محظوظ بما
يكفي لامتلاك يختًا، حيث تكلف هذه الفنادق العائمة عشرات الملايين، لذا إذا لم تكن أوبرا وينفري أشهر إعلامية في العالم أو لم تكن شخصًا ذاع صيتك كنيكولاس كيدج ، فقد يكون من الصعب شراء واحد ، وإذا كنت كذلك، فلا يوجد شيء أفضل من الانطلاق إلى الماء، وبينما يختلف كل يخت عن الآخر، فإن هذا ما يجعل هذه السفن الرائعة المملوكة للنجوم أكثر خصوصية وتميزًا ، فهيا ،اصعد على متن سفننا ولنلق نظرة على بعض السفن الرائعة التي تمتلكها نجوم الروك، والممثلين، وكل من في الوسط.
يمتلك إريك كلابتون، أكبر مشاهير الروك ، واحدة من أكثر يخوت العالم وسعًا وفخامة، حيث تم بناء فا بيني الفخمة في أوائل التسعينيات من قبل المصمم الأسطوري ريتشارد هين ، لذا ليس من الغريب أن نسمع أن كلابتون دفع تقديريًا 10 مليون دولار لشرائها في عام 2005 ، و تم تجهيز فا بيني بمحركات كاتربيلر مزدوجة قادرة على الوصول إلى سرعة قصوى تبلغ 18 عقدة( وحدة قياس سرعة السفن المتعارف عليها بين البحارين) وتحتوي على مساحة كافية لمقصورات تكفي لاستيعاب 25 راكبًا (بما في ذلك 13 من أفراد الطاقم)، وقام كلابتون بإضافة ترقيات إضافية بما في ذلك جناح رئيسي، وجت سكي، وكاياكات ، وبصافي تقديري يقترب من 250 مليون دولار، يعد سعر فا بيني البالغ 10 مليون دولار نسبيًا ضئيلاً بالنسبة لأحد أيقونات الموسيقى الأكثر ربحًا وشهرةً في تاريخ الروك ، بل في الواقع، يحتل كلابتون الفنان الثري دائمًا مكانة بين أغنى الفنانين الذين عاشوا.
اشترى الملياردير ورجل الأعمال الثري النيوزيلندي غريم هارت يخت أندروميدا الفخم الذي يبلغ طوله 107 مترًا ، وكان يعرف سابقًا باسم أوليسيس. إنه يخت بحري استكشافي بُني لأول مرة من قبل شركة كليفين ماريتيم آس ، و تم نقله من مقرهم الرئيسي إلى بريمرهافن، حيث تم الانتهاء منه في عام 2015 ، وتم الانتهاء منه بواسطة خدمات دوريس البحرية لليخوت في مرسى شيبيير نورد يبلغ عرضه 59 قدمًا ويمكنه الوصول إلى سرعة قصوى تبلغ 30 كيلومترًا في الساعة وبالإضافة لكونه يمكن أن يستوعب ما يصل إلى ثلاثين ضيفًا وثلاثة وأربعين من أفراد الطاقم ، فإنه اليخت الثاني من نوعه للبنّاء كليفين ، وليس عليك أن تنبهر بمميزات و تكاليف بناء ذلك اليخت الأسطوري فغريم هارت من الصفر بل ومن تحت الصفر بنى إمبراطوريته التي تقدر بمليار دولار بعد سنوات عمل كسائق شاحنة ، ومن ثم توسعت إلى الأصول والسلع الاستهلاكية، وأصبح هارت بسرعة واحدًا من رجال الأعمال المشاهير في نيوزيلندا والعالم.
كانت تمتلك المبدعة التي ألفت سلسلة هاري بوتر المميزة ج. ك. رولينغ يخت أمفيتريت الفخم بمبلغ مذهل قدره 27 مليون دولار في عام 2015 ، ولكن مع نظام الأقمار الصناعية المتقدم، وسرعة السير البالغة 12 عقدة، وغرف ضيوف متعددة، يعتقد معظم الخبراء في عالم اليخوت أنها دفعت أقل بكثير من قيمتها الفعلية ، ولكن العجيب أنها عرضت السفينة للبيع بعد عام واحد فقط من إنهاء الشراء وبسعر يبلغ حوالي 19 مليون دولار، كما أصبح يمكن للملاحين المحتملين أيضًا استئجار هذه السفينة الفاخرة لحوالي 130،000 دولار في الأسبوع ، ومع دمجها مع ما تحققه رولينغ كل يوم من قسم "عالم الساحرة" التابع لشركة يونيفرسال ستوديوز، فإنها تجعلها سيدة ثرية بشكل مجنون خاصة وسط مشاهير عامل الكتابة .
الجدير بالذكر هو أن رولينغ لم تُشاهد في البحر منذ عدة أشهر، وربما يعود السبب إلى جهودها الكتابية الأخيرة - بما في ذلك رواية جديدة كتبت تحت اسم مستعار هو روبرت غالبريث ، كما تدير وتمول عدة منظمات خيرية تبقيها محاصرة بشكل نسبي على البر في الآونة الأخيرة.
أوبرا، أيقونة الإعلام وأسطورة البرامج الحوارية، استخدمت جزءًا كبيرًا من ثروتها الطائلة، التي جمعتها من برنامجها الشهير على شبكة CBS، لتمويل شراء يخت فخم أطلق عليه "ترندينغ". هذا اليخت، الذي يبحر بفخامة على أمواج المحيط، يمتد على طول 50 مترًا ويمكنه الانطلاق بسرعة 24 عقدة، مستضيفًا اثني عشر ضيفًا في ست غرف نوم غاية في الأناقة ، ولن تصدق كم صُنع اليخت بفخامة ودقة بواسطة شركة ويستبورت في عام 2006 تلك الشركة التي دومًا ما يلجأ لها مشاهير العالم ، وخضع لتجديد شامل في عام 2016. يتميز "ترندينغ" بغرف معيشة فاخرة بحمامات من الأونيكس، وصالة سكاي ساحرة، وحوض استحمام كبير محاط بأسرّة للتشمس، مما يضفي لمسة من الرفاهية اللامتناهية على تجربة الإبحار.
محفظة أوبرا الاستثمارية المتنوعة، التي تشمل صناعة الترفيه وخطوط الأزياء والتجزئة، جعلتها ليست فقط واحدة من النساء الثرية في أمريكا، بل أيضًا واحدة من أغنى الشخصيات على وجه الأرض ، ويُعد هذا اليخت، الذي تبلغ قيمته 300 مليون دولار، رمزًا للفخامة التي تعيشها أوبرا، ويمثل قطرة في محيط ثروتها الهائلة.
سيمون كاول، الرجل الثري الذي تقدر ثروته بحوالي نصف مليار دولار، صنع اسمه بفضل برنامجه الشهير على قناة فوكس، "أمريكان آيدول" ، و مع تلك الثروة الهائلة، كان من المنطقي أن يمتلك أحد أفخم اليخوت في العالم ، فيخته الفاخر "سليبستريم"، الذي بُني بتصميم من يخوت CMN، هو قطعة فنية فخمة على المياه ، فيتميز هذا اليخت بجاكوزي فاخر على سطحه، وصالة ألعاب رياضية، ومساحات تتسع لاثني عشر ضيفًا وخمسة عشر من أفراد الطاقم ، و بالإضافة إلى ذلك، كما كل يخوت المشاهير توجد منطقة تناول طعام رائعة تطل على المياه، وجناح رئيسي فاخر يضاهي أجنحة أفخم الفنادق ، و لم يقتصر الأمر على ذلك، إذ يحتوي يخت كاول حتى على ردهة استقبال مزينة بثريا براقة وغرفة جلوس مريحة. رُصد سيمون كاول مؤخرًا على يخته الفاخر، الذي يبلغ طوله 60 مترًا، بجانب ابنه الصغير وأمه ، وطبعًا ليس من الغريب أنه تبلغ تكلفة استئجار هذا اليخت الفخم 329 ألف دولار في الأسبوع، مما يعكس ثراء سيمون كاول الفاحش.
يخت "وابي سابي" الفاخر للنجم البريطاني الأسطوري الثري إلتون جون هو تحفة فنية تجسد الفخامة والرقي على المياه ، حيث استأجر إلتون جون متخصصين أمريكيين لبنائه في شركة يخوت مشهورة ، ذلك اليخت الفخم تم تصميمه بواسطة المصمم المبدع دونالد ستاركي، ليكون وفقًا لأدق مواصفات نجم المشاهير ليتألق اليخت بلونه الأبيض البراق، وقد شوهد في أكثر المواقع النائية والمذهلة حول العالم ، و يعد "وابي سابي" واحدًا من أكبر اليخوت في هذه القائمة من حيث القدرة على استيعاب الضيوف، حيث يتسع لثمانية عشر ضيفًا في ثمانية كبائن فاخرة، تتسم جميعها بأعلى درجات الفخامة والراحة ، كما يتميز اليخت بمحركات MTU التوأم بقوة 3650 حصان، مما يمنحه سرعة كروز تصل إلى 15 عقدة، ما يجعل الإبحار عليه تجربة ساحرة ومرموقة. النجم البريطاني إلتون جون، الذي صنع ثروته الهائلة من خلال موسيقاه الفريدة من نوعها، يعتبر رمزًا حقيقيًا للنجاح والثراء. مع العديد من الألبومات البلاتينية والمزيد من الأغاني الناجحة التي تجاوزت أحلام الكثير من الموسيقيين، يمثل يخت "وابي سابي" تذكيرًا بقصة صعوده المذهلة منذ أيامه الأولى وحتى اليوم، حيث يتربع على عرش الشهرة والثراء بين مشاهير العالم.
بأكثر من أربعين أغنية كلاسيكية ناجحة في جعبته، أمضى الفنان وكاتب الأغاني الأسطوري الثري بيلي جويل سنوات في الاستثمار في يخوت فخمة تعكس ذوقه الرفيع ، و بذوق فنان راقب جويل شخصيًا تصميم العديد من يخوته الشخصية والتي لا يُخفى صيتها وسط المشاهير ، ولكن يخت "فينديتا" يظل الأبرز والأكثر تألقًا بينهم جميعًا.مصممة على غرار يخوت العشرينات الكلاسيكية، يتميز هذا اليخت الفخمبتصميمه الأنيق الذي يخفي كابينة واسعة أسفله ، و بفضل هيكله المغلف بالراتنج، يمكن لليخت تحقيق سرعات قصوى تتجاوز الأربعين عقدة، مما يجعله مثاليًا للرحلات البحرية الفخمة ، والآن، وهو في سبعيناته، يظل جويل رمزًا للنجاح بفضل أغانيه التي تمس قلوب الملايين. لقد بنى إمبراطورية موسيقية ثرية تملأها أغانيه الكلاسيكية التي لا تُنسى.
في محاولة لتبسيط نمط حياته الفخم والتقليل من التكاليف، قرر الممثل الحائز على جائزة الأوسكار نيكولاس كيدج بيع أحد أكثر ممتلكاته الفاخرة: يخت "ساريتا". يتميز هذا اليخت الفخم بمساحة واسعة تتسع لاثني عشر راكباً براحة تامة، وكانت غرفة الطعام المنحوتة من الخشب الأصلي هي جوهر فخامته ، و بعد أن دفع كيدج الثري حوالي عشرين مليون دولار لامتلاك هذه الجوهرة البحرية، يُعتقد أنه باعها مقابل مبلغ غير معلن عنه، على الرغم من ظهورها مؤخرًا في السوق بقيمة تقترب من تسعة وعشرين مليون دولار،وبينما تأرجح كيدج بين أفلام هوليوود الضخمة وأعمال فنية أكثر طموحًا، ما بين أفلام مثل "Con Air" و"Adaptation". لكن يبقى أسلوبه الفريد وشغفه بالتمثيل جليًا في كل عمل يقدمه. يُعتبر كيدج واحدًا من أصعب العاملين المشاهير في الصناعة، مع جدول أعمال مزدحم يعكس ثراء موهبته.
ونختتم رحلتنا البحرية مع جورجيو أرماني الذي يُعد من أرقى المصممين الفخمين في العالم، هذا المجتهد الموهوب الذي وُلد في بلدة صغيرة بإيطاليا، بدأ حياته بمحاولة في المجال العسكري قبل أن يجد شغفه الحقيقي في عالم الأزياء أثناء عمله في متجر كبير، وبفضل مثابرته وموهبته، أسس خلال عقد واحد واحدة من أكبر وأشهر العلامات التجارية في العالم، ليصبح أحد أكثر الشخصيات ثراءً وشهرة في عالم الموضة ، وهو الآن يقود مجموعة أرماني التي تسيطر على أشهر دور الأزياء ، أما يخت أرماني، الذي يحمل اسم "Main"، يُعد قطعة فنية متحركة، إذ صممه أرماني بنفسه وتم بناؤه بواسطة شركة Codecasa، ليكون أحد أكبر اليخوت التي صنعتها الشركة بطول يبلغ 65 مترًا ، ويتميز هذا اليخت الفخم بلونه الداكن الذي يعكس رقي مالكه ، فهو بلون أخضر داكن يشبه عمق الغابات، يُبحر اليخت وسط المياه، مجسدًا هالة من الغموض والأناقة ، أما داخليًا، تجد الفخامة متجلية في كل زاوية، وبتصميم داخلي أنيق يجسد الذوق الرفيع لأرماني ، ومنذ تسليمه لأرماني في عام 2008، أصبح هذا اليخت متاحًا للتأجير، ما يمنح عشاق الرفاهية فرصة لتجربة الحياة على متن إحدى أيقونات البحار، فيخت "Main" يتميز بمقدمه الضخم والمهيب الذي يُضفي عليه طابعًا مميزًا بين يخوت المشاهير. هذا اليخت ليس مجرد وسيلة نقل، بل هو قصر عائم يعكس ثراء وفخامة صاحبه، ليكون بذلك ملاذًا للراحة والترف في قلب البحار.
تبدأ الصباح بتدخل دقيق - اهتزاز لطيف من هاتفك الذي يستقر بجانبك. بينما لا تزال مستغرقًا في نومك، تُدخل نفسك إلى الوعي، وتقرر عدم الرد على نداءه. تترك أصابعك تجد زر الصمت، ليس عن جهل، بل كاعتراف بأن اليوم لك لتصنعه.
الغرفة هادئة بألوانها الناعمة والمطفأة. الضوء الشاحب يتسلل من
خلال الستائر؛ فقط يوحي بالحليب الممزوج سريعًا في القهوة القوية. خطوات تردد بضجيج خافت من الممر الخارجي - جارة تبدأ يومها الخاص، ولكن هنا، يسود السلام. ليس الغياب عن الضوضاء، بل قرارك المتعمد بعدم السماح لها بتعريفك.
تتحرك بلطف - جسمك يدرك البرودة تحت قدميك وأنت تمر من السرير إلى المطبخ. كل خطوة هي اختيار، رقصة متعمدة مع محيطك. الأرض تذكير لطيف بالترحيب الصباحي بدون بهرجة.
في المطبخ، تمسك بفنجان للدفء. البخار يرتفع ببطء، مداعبًا حواسك، داعيًا لك لتجعل هذه اللحظة خاصة بك وحدك. همهمة الغلاية اللطيفة مطمئنة، لحن متواصل يحثك على التأمل. تفرغ الماء، وتراقب أوراق الشاي تتفتح كأسرار تكشف لك وحدك.
هذه اللحظات تمتد، تطول كظلال الفجر، حيث يبدو أن الوقت يحتبس أنفاسه. الشاي الأسود أو الأعشاب، الاختيار لك – انعكاس لحالتك الداخلية، احتياجاتك، غير منطوقة لكنها مفهومة.
العالم ينتظر بالخارج، دائمًا على استعداد لسحبك نحو مدار عجلة الاستعجال. بريدك الوارد، العناوين، التمرير اللامتناهي - لها تأثير ضئيل، على الأقل الآن. بدلاً من ذلك، تسمح للهدوء بالاستقرار، تختار التأمل الداخلي على رد الفعل الخارجي.
بينما تجلس، تسمع أزيز الأوراق البعيد، تذكير بالمهام التي تنتظرك. ولكن هنا، في هذا الملاذ من السلام، تركز داخليًا - تستمع لإيقاع تنفسك، صوت دقات الساعة الخافتة في غرفة أخرى، نسيج الحياة المستمر، لكن اللطيف.
القيام بامتلاك هذه اللحظات هو تمردك الصامت. إنه الرفض للعجلة، القبول للبطء كقوة. إنه الاعتراف بأن الطريق اللطيف ليس مليئًا بالضعف بل محمّل بقوة عميقة وملموسة.
تقديم خيار - القرار البسيط بالبقاء متأصلًا في هذا السلام. هناك قوة في التخلي عن الزحام، والسماح لنفسك ببساطة بأن تكون. تجد القوة في عدم الإسراع لمقابلة مطالب العالم.
نوافذ مفتوحة، والهواء مزيج رقيق من بقايا الليل يلتحم مع احتمالات الصباح. إنه منعش، ولكنه مألوف. يمكنك رؤية الأنماط تتراقص على الأرض، حيث يعلب الضوء والظل. تتنفس الغرفة نفسها، كل جسم في تناغم مع هدوئك، يقدم موافقة صامتة على الهدوء الذي اخترته.
تضع الفنجان مرة أخرى على الطاولة، والدفء الآن يستقر داخلك. البخار قد استقر، كما أنت - مستعد لمواجهة اليوم، ليس بتحدٍ، بل بثقة لطيفة.
وعندما تستعد لمغادرة هذا الملاذ من السكون - تستنشق آخر آثار السلام - تكون قد أعدت تشكيل السرد. الذي يقول بأن القوة لا يجب أن تُعلن بصوت عالٍ دائمًا؛ أحيانًا تكون في همس صباح محكم.
نظرة أخيرة إلى هاتفك على الطاولة - لم يعد يطالبك بالاهتمام. تديره لأسفل مرة أخرى، كإشارة للتحكم، وتخطو نحو العالم، آخر نفثة من البخار من نفسك تتداخل مع هواء الصباح.
