قبل أن تبدو منازل إيا في سانتوريني خالدة، كان لا بد من إعادة بنائها
ما يبدو خالدًا في إيا اليوم هو، في جانب منه، نتيجة لإعادة البناء بعد زلزال أمورغوس عام 1956—وبمجرد أن تعرف التاريخ، ستقرأ الواجهة على نحو مختلف.
ضرب ذلك الزلزال في 9 يوليو 1956. وقد أسفر زلزال أمورغوس عام 1956 عن مقتل نحو 53 شخصًا وإصابة نحو 100؛ وفي سانتوريني، دُمّر نحو 500 منزل وتضرر عدد أكبر بكثير. لذا نعم، الجزيرة قديمة. لكن بعض ما يقرؤه الزائرون اليوم بوصفه كمالًا سيكلاديًا أبديًا قد اتخذ هيئته الحالية في ذاكرة ما تزال حية.
هذا لا يعني أن سانتوريني اختُلقت بعد الكارثة. بل على العكس تمامًا. فقد كانت لدى الجزيرة، قبل 1956، عادات بناء تمتد لقرون: جدران سميكة لصد الحر، وفتحات صغيرة لضبط الرياح والشمس، وطلاء كلسي يساعد على إحكام السطوح وعكس الضوء، وبيوت كهوف محفورة في الكالديرا لأن الجرف نفسه كان يمكن أن يكون مأوى.
قراءة مقترحة
إذا كنت قد مشيت في إيا وظننت أن الشوارع تبدو مستقرة أكثر مما ينبغي، محسومة أكثر مما ينبغي، فذلك الحدس ليس خاطئًا. فملامح القرية نتجت عن القِدم والمناخ والتضاريس والحِرفة المحلية—لكن أيضًا عن الترميم والتنظيم والاستعادة اللاحقة. لم تبقَ سانتوريني ساكنة بما يكفي لتتحول إلى بطاقة بريدية. لقد جرى العمل عليها.
البطاقة البريدية تُغفل منطق البناء
قبل أن نصل إلى الانقطاع في الحكاية، من المفيد أن نرى ما كان موجودًا أصلًا. لم تكن سانتوريني يومًا مكانًا يبني فيه الناس للزينة أولًا. لقد بنوا في مواجهة الشمس والملح والريح والانحدار والندرة.
ما الذي شكّل بيوت سانتوريني الأقدم
جاءت الأشكال المألوفة في الجزيرة استجابات عملية للمناخ والتضاريس وشح المواد، لا مجرد أسلوب جمالي خالص.
الحرارة والضوء
ساعدت الجدران السميكة والطلاء الكلسي في إبقاء الداخل أبرد، مع عكس ضوء الشمس القاسي وحماية السطوح.
الرياح والانكشاف
قلّلت الفتحات الصغيرة من أثر الرياح والشمس على المنازل المعرّضة لمناخ بحر إيجه.
الانحدار والمأوى
استفادت بيوت الكهوف المحفورة في الكالديرا من الأرض نفسها للعزل والدعم والحماية.
شح المواد
غطّت الأقبية والأشكال المقوسة المساحات بكفاءة حيث كان الخشب نادرًا وكانت أساليب البناء المحلية تميل إلى القشور المنحنية.
ولهذا لا ينبغي قراءة كل واجهة بلون باستيل أو كل جدار مطلي بالأبيض على أنه يعود إلى ما بعد 1956. فبعض البيوت أقدم من ذلك. وبعض الأشكال ضاربة الجذور في عمارة سيكلاديس. وأي قراءة نزيهة لسانتوريني ينبغي أن تمسك بالحقيقتين معًا في آن واحد.
لماذا قد يخدعك شارع هادئ واحد
قف دقيقة في أحد أزقة إيا، وقد تبدو القرية مستقرة خارج الزمن. تبدو الجدران وكأنها مُجرّدة لا مصممة. الفتحات صغيرة، والزوايا مستديرة، والدرجات تُكيّف نفسها مع الأرض بدل أن تصارعها. تشعر بأنها موروثة، لأن كثيرًا منها كذلك بالفعل.
لكن مؤرخي العمارة أشاروا إلى أن بعض الأشكال التي يعدّها الناس اليوم تقليدية خالصة أصبحت أكثر حضورًا بعد زلزال 1956. وبعبارة مباشرة: إعادة البناء لم تمحُ هيئة القرية القديمة، لكنها ساعدت على توحيد بعض الأشكال المقببة والمبسطة ونشرها، وهي الأشكال التي يتعامل معها الزوار اليوم كما لو كانت معطيات قديمة سحيقة.
كيف يُساء فهم مظهر القرية
المنحنيات البيضاء المألوفة في إيا وأشكالها المبسطة هي بقايا untouched من ماضٍ بعيد.
ترجع كثير من هذه الأشكال إلى ممارسات سيكلادية أقدم، لكن إعادة البناء بعد 1956 ساعدت على توحيد المظهر الذي يقرؤه الزوار اليوم بوصفه خالدًا ونشره.
هذا هو التصحيح المفيد. بيوت إيا ليست زائفة. لكنها خضعت لتحرير بفعل الضرر وإعادة البناء. لقد استمرت الاستمرارية، لكنها استمرت عبر اختيارات.
عندما تنظر إلى شارع في سانتوريني، اسأل نفسك: أي التفاصيل يبدو موروثًا من زمن بعيد، وأيها قد يعكس الترميم أو التنظيم أو الاستعادة الحديثة؟
ثم تحركت الأرض من تحت الحكاية
والآن اقفز إلى اللحظة الفاصلة.
واجهة ساكنة، وانحناءة بيضاء، ومصراع نافذة، وزقاق يحافظ على توازنه فوق الجرف—ثم يأتي يوليو 1956. في غضون دقائق، ينهار هذا التأويل الهادئ. فقد ضرب الزلزال قرب أمورغوس بقوة أرجاء جنوب بحر إيجه، وتكبدت سانتوريني أضرارًا جسيمة.
من الزلزال إلى صقل «هيئة سانتوريني»
| المرحلة | ما الذي حدث | الأثر في القرى |
|---|---|---|
| الدمار | تصدعت المنازل، وانهارت الجدران، ودُمّر نحو 2,000 منزل في سانتوريني؛ وقُتل 48 شخصًا وأصيب نحو 200. | أصبحت أجزاء واسعة من المستوطنات غير آمنة، ولم يعد ممكنًا لها أن تستمر بلا تغيير. |
| إعادة البناء | رُممت بعض البيوت، فيما استُبدل بعضها الآخر، مع تغيّر الأساليب حيثما اقتضت الضرورة. | استمرت الأشكال الأقدم، لكن عبر الانتقاء والتكيف وإعادة البناء. |
| الحفاظ اللاحق والترميم في عصر السياحة | واصلت القواعد وأعمال الترميم تشكيل المستوطنات نفسها مع مرور الوقت. | استقر مظهر القرية وازداد حدّة حتى صار «الصورة الكلاسيكية» التي يتعرف إليها المسافرون اليوم. |
وهنا تكمن الصدمة الحقيقية: جزء من «هيئة سانتوريني الكلاسيكية» التي يأتي المسافرون بحثًا عنها قد صُقل في العقود التي أعقبت الدمار. لم يُخترع من العدم. ولم يبقَ أيضًا على حاله من دون مساس.
إذن، إلى ماذا تنظر بالضبط؟
أنت تنظر إلى منطق بناء سيكلادي قديم، نعم. لكنك تنظر أيضًا إلى انتقاء ما بعد الزلزال. فقد صمدت بعض الأشكال لأنها تلائم الجزيرة، ولأن إعادة البناء منحتها حياة ثانية. ثم ساعد الحفاظ اللاحق على تثبيت ذلك المظهر، بحيث بدأت قرية كانت يومًا حية ومتغيرة تبدو كما لو كانت أسلوبًا مكتملًا ونهائيًا.
وهنا ينزعج بعض الناس أحيانًا. يسمعون كلمة «أُعيد بناؤه» فيظنون أنها تعني أنه مُفبرك أو جرى تجميله من أجل الغرباء. هذا تبسيط مفرط. فالبيت الذي رُمم بعد انهياره ليس أقل حقيقة من بيت نجا من الضرر. وفي كثير من الأماكن، يكون الترميم هو أكثر ما فيها حقيقة.
والأمر نفسه ينطبق على إيا. فالأصالة هنا ليست في التجمّد. بل في الكيفية التي واصلت بها الجزيرة استخدام الأشكال المحلية والقيود المحلية والحس المحلي حتى بعد أن فرضت الكارثة التغيير. بل لعل الواجهة المُرممة تخبرك عن المكان أكثر مما تفعل خرافة النجاة الخالصة من كل تبدل.
وثمة طريقة عملية لتحمل هذا الفهم معك، سواء كنت تخطط لرحلة أو تستعيد ذكراها. ابحث عن دلائل الاستعمال والتكيّف: كيف يزداد سُمك الجدار عند المنعطف، وكيف تتبع الدرجات الانحدار، وكيف يحل القبو مشكلة ما، وكيف يبدو صف أقدم بينما يبدو الصف التالي أكثر إحكامًا. ففي سانتوريني، كثيرًا ما يكون الجمال هو البنية وهي ترتدي وجهًا هادئًا.
السحر لا يختفي؛ بل يصبح تزييفه أصعب
سيفضل بعض القراء نسخة البطاقة البريدية. وأنا أتفهم ذلك. فمن اللطيف أن تظن أن مكانًا بهذه الشهرة انجرف ببساطة نحو الكمال ثم بقي كذلك.
لكن هذه الحكاية الأكثر نعومة تنتقص في الحقيقة من سانتوريني. إنها تحوّل جزيرة عاملة إلى خلفية. أما الحكاية الأكمل فتردّ القرى إلى ناسها: بناة يتدبرون أمرهم فوق أرض بركانية، وفي ظل شح الخشب، وقسوة الضوء، وخطورة المنحدرات، ثم بعد 1956، وسط دمار فادح.
ومتى عرفت ذلك، فلن تفقد الواجهات رشاقتها. بل ستكتسب ثقلًا. لن يعود الطلاء الأبيض قناعًا للخلود، بل سيبدو أقرب إلى سطح نهائي يغطي ضغطًا وذاكرةً وترميمًا متكررًا.
الحقيقة المخالفة للتوقع بسيطة: ما يجعل بيوت إيا جميلة ليس أنها أفلتت من التاريخ، بل أن التاريخ ما زال يسندها.