يبدو هذا السقف مترفًا لأنه منضبط، لا فوضويًا. يفترض معظم الناس أن الزخرفة من هذا النوع تنجح عبر تكديس التفاصيل فوق بعضها، لكن أثرها يتماسك لسبب أبسط: ثمّة قواعد قليلة ظاهرة تمنع العين من الضياع. ويمكنك اختبار ذلك في أقل من دقيقة، بأن تبحث عن مركز، ومحور، وشكل واحد يتكرر
إلى أن يوقفه إطار.
لا تساعد بطاقات المتاحف دائمًا في تلك النظرة الأولى المدوِّخة إلى الأعلى. أعرف هذا الإحساس. في مراهقتي، خلال الرحلات المدرسية، كنت أحدّق في الأسقف المزخرفة بمللٍ جامد يشبه ملل من كان يظن أن «الفخامة» هي الحكاية كلها. وجاء التحوّل حين أدركت أن كثيرًا مما يبدو فائضًا عن الحد إنما هو في الحقيقة شديد الانتظام.
ويضع متحف المتروبوليتان للفنون هذا الأمر في إطار مفيد. ففي مادته التعليمية عن الفن الإسلامي، يوضح المتحف أن النمط الهندسي واحد من ثلاثة أساليب رئيسية غير تصويرية في الفن الإسلامي، إلى جانب الخط والزخرفة النباتية. وهذه نقطة مهمة، لأنها تمنحنا فئة حقيقية نبحث عنها، لا تصورًا غامضًا عن الثراء بوجه عام.
ابدأ بأبسط وحدة يمكنك الإمساك بها. وغالبًا ما تكون تلك الوحدة دائرة، أو نجمة، أو مضلعًا، أو وردة زخرفية في المركز. وما إن تعثر على هذه الوحدة، حتى يتوقف السقف عن التصرف كأنه سحابة من التفاصيل، ويبدأ في العمل بوصفه نظامًا.
وقد شرح باحثون في الفن الهندسي الإسلامي أن التكرار يقوم على نظام كامن. فقد بيّن مؤرخ الفن كيث كريتشلو، في كتابهIslamic Patternsعام 1976، كيف تنبثق أنماط كثيرة من هذا النوع من شبكات ودوائر وتقسيمات هندسية متكررة. وتقول دراسات أحدث عن التناظر في الزخرفة الإسلامية الفكرة الواضحة نفسها بصياغات مختلفة: تتكرر الوحدات عبر المحاور، والدوران، والانعكاس، والانسحاب. وبعبارة بسيطة، يقنعك النمط لأن أجزاؤه تتحرك وفق قاعدة، لا وفق هوى.
وهذا هو أول السلاسل التي تتدلى من الثريا: التناظر. فإذا جاوب جانبٌ جانبًا آخر، استرخت عينك. قد لا تحصي كل شكل، لكنها تلتقط التوازن بسرعة.
أما السلسلة الثانية فهي الهندسة المتكررة. فنجمة أو وحدة شبيهة بالبتلة تظهر، ثم تظهر مرة أخرى، وقد دارت قليلًا أو تعششت داخل إطار أكبر. ويأتي هذا الثراء من التنوع داخل التكرار، لا من اختراع لا ينتهي.
والسلسلة الثالثة هي انضباط اللون. ففي أسقف كهذه، لا تنتشر الألوان القوية واللمسات المذهبة في كل مكان على نحو عشوائي، بل تُضبط داخل أشرطة أو أقسام أو عودات متناظرة، وهذا ما يمنع الحقل كله من أن يتحول إلى طين بصري معتم.
إذا كنت تقف الآن تحت سقف من هذا النوع، فجرّب اختبارًا سريعًا. اعثر أولًا على المركز. ثم تتبّع شكلًا متكررًا واحدًا إلى الخارج إلى أن تصطدم عينك إما بإطار أو بنظير معكوس. فإذا كان التصميم يؤدي وظيفته كما ينبغي، فسيبدو لك هذا المسار موجَّهًا لا عارضًا.
في هذه المرحلة، يظل كثير من المشاهدين يشعرون بالإرباك. فهناك الكثير مما يمكن التقاطه حتى إن الذهن يقرأ الوفرة قبل أن يقرأ النظام. وهذا رد فعل طبيعي، بل هو بصراحة جزء من المتعة.
فما الذي تتبعه عينك هنا بالضبط؟
في الغالب، هي تتبع ستة أشياء على التوالي بسرعة، حتى إن لم تسمّها: المركز، والمحور، والتكرار، والإطار، وانضباط اللون، والعودة المتناظرة. وما إن تلاحظ هذا التسلسل، حتى يتحول السقف من «أكثر مما ينبغي» إلى «وفرة منسقة». وهنا تكمن لحظة الاكتشاف: فالفخامة تأتي، بدرجة أقل، من عدد الوحدات الظاهرة، وبدرجة أكبر من مدى انتظام تكرارها داخل نظام مضبوط.
تمهّل عند الوردة الزخرفية المركزية، لأنها كثيرًا ما تحكم ما حولها. فكّر فيها بوصفها العقدة التي تشد التكوين كله معًا. فهي تمنح العين موضعًا تهبط إليه، ومن نقطة الهبوط تلك تستطيع الأشكال المحيطة أن تنتشر إلى الخارج من غير أن تبدو منفلتة.
وغالبًا ما تعلن الوردة الزخرفية عن التناظر قبل أن تمتلك الكلمات لوصفه. فبتلاتها أو رؤوسها تقسم المساحة إلى شرائح متساوية. ويمكن لهذه الشرائح أن تصطف مع الألواح المرسومة، أو الأضلاع، أو غير ذلك من الأقسام المحيطة، بحيث لا يكون المركز مجرد زخرفة موضوعة فوق تصميم قائم. بل يكون هو منظِّم التصميم نفسه.
والآن راقب ما يحدث عند الحواف. فالأشكال لا تواصل التكاثر إلى ما لا نهاية. إذ تحدد الأشرطة، أو الإطارات، أو تغيّرات اللون حدودًا لها. وتكتسب نقطة التوقف هذه أهمية تماثل أهمية التكرار نفسه، لأن الزخرفة تحتاج إلى احتواء كي تظل مقروءة.
ولهذا السبب، فإن الوفرة وحدها لا تكفي. فلو تنافس كل شكل على الدرجة نفسها، ولو صرخ كل لون دفعة واحدة، لأصبح السقف مُجهدًا في غضون ثوانٍ. لكنه يبدو ممتد الأثر بدلًا من ذلك. فالنظام يتيح للعين أن تسير، وتتوقف، وتعود.
يقاوم بعض الناس هذا النوع من القراءة لأنهم يخشون أن تحول لغة «النظام» المتعة إلى واجب مدرسي. وأنا أتفهم ذلك. فلا أحد يريد أن يُختزل السقف إلى ورق رسم بياني.
لكن البنية ليست عدو الجمال هنا، بل هي السبب الذي يجعل الجمال قادرًا على الصمود لأكثر من نظرة عابرة. وطريقة متحف المتروبوليتان في تعليم النمط الهندسي تنجح تحديدًا لأنها لا تطلب منك أن تختار بين الدهشة والفهم. إنها تمنحك مدخلًا إلى الكيفية التي تصنع بها الأشكال المتكررة، والتناظر المحسوب، والزخرفة السطحية المضبوطة، تلك القوة العاطفية التي يشعر بها الناس في المكان.
وهناك حد صريح واحد لهذه الطريقة. فهي لن تفك شيفرة كل تقاليد البناء، أو كل الفترات، أو ممارسات الورش جميعها، بالقدر نفسه، كما أنها ليست تاريخًا كاملًا للزخرفة الإسلامية أو الأندلسية. إنها طريقة أولية للرؤية، وهي غالبًا ما تكون أكثر ما يحتاج إليه المشاهد في الدقيقة الأولى.
استخدم هذا في المرة المقبلة التي يباغتك فيها داخل مزخرف دفعة واحدة: اعثر على المركز، وحدد محورًا، وتتبع شكلًا متكررًا واحدًا، ثم لاحظ أين يوقف اللون انسيابه قبل أن يتحول إلى فوضى.
كيف تستخدم قاعدةَ الثلاثة لتجعلَ أخيراً لوحةَ الحائط الخاصةَ بك مُعلَّقةً بشكل مستقيم.
يمكن لقطعة فنية موضوعة بشكل عشوائي أو ذات مقاسٍ سيّئ أن تجعل الغرفة بأكملها تبدو فوضوية. تقول ماريسا ساور مصممة الديكور الداخلي ومُؤسِّسة شركة Design MACS: "من المهم اختيار القطع
التي تتناسب مع الجدار الذي تضعها عليه"، وتُضيف: "القطعة الصغيرة جدًا قد تبدو عشوائية بعض الشيء. والقطعة الكبيرة جدًا يمكن أن تجعل الغرفة تبدو صغيرة ومزدحمة". توصي ساور بأن ترتبط كل قطعة من الأعمال الفنية مكانيًا بشيء آخر في الغرفة. على سبيل المثال، إذا كانت لديك أريكة بطول خمسة أقدام، فاخترْ لوحة بطول أربعة أقدام. وتقول: "يجب أن يرتبط الفنّ بشيء ما". تحقّقْ من هذه حيل تصميم الغرف التي يستخدمها مصممو الديكور الداخلي دائمًا.
إذا كان رشُّ وتنظيفُ كلِّ سطحٍ في منزلك هو آخرُ شيءٍ في قائمة المهامّ الخاصة بك، فابتعدْ عن القطع التي تتطلب صيانةً عالية. سيكون الغبارُ أكثرَ وضوحًا على الأثاث الخشبي ذي اللون الداكن، وستظهر بصماتُ الأصابع بسرعة على الزجاج والمرايا. كنْ حذرًا من القطع الموجودة في منزلك والتي تصبح اسرعَ من غيرها فوضويةً أكثر، وقمْ بتنظيفها أولاً.
مع نزعات الألوان الحالية التي تميل نحو المظهرِ الفاتحِ الذي يُشعِرك بهواء مُتجدِّد، قد تبدو الألوانُ الباهتةُ ذات النغماتِ البنّيّة قديمةً وقذرة. تقول ساور: "لا يعني ذلك أن هذه الألوان سيئة، بل يبدو الأمرُ قديمًا بعض الشيء. وغالبًا ما يربط الناس بين الأشياء الأقدم والأشياء الأكثر فوضوية".
من أجل تنظيم قطعٍ فنية متعددة في صف واحد أو إجراء عرضٍ من نوع صالات العرض (الغاليريا)، توصي ساور ببعض التخطيط المستقبلي. تتمثّل حيلتُها في لفّ ورقة كبيرة بمقاس الحيِّز الذي ترغب في ملئِه بالفن. تضع ساور الملاءةَ على الأرض وتنقل إطاراتِ الصورِ الخاصةَ بها حتى تجدَ الإعدادَ الذي تُفضِّله (توصي بالاحتفاظ بحوالي بوصة أو بوصتين بين الإطارات الأصغر حجمًا، وبوصتين أو ثلاث بوصات بين الإطارات الأكبر حجمًا). ثم تتبع ساور كلَّ إطار فتحدّد المكانَ الذي يجب أن يذهبَ إليه كلُّ مسمارٍ لتعليقه. ثم تقوم بعد ذلك بتثبيت الورقة على الحائط، ووضْعِ كلِّ المسامير في مكان النقاط، ثم تقوم بتمزيق الورقة. قمْ الآن بتعليق الإطارات وسيكتمل معرضُ الصور الخاص بك. هل لديك بعض الإطارات التي لن تبقى مستقيمة؟ تقول ساور: "ضعْ قطعة صغيرة من شريط الفيلكرو (ماركة مُثبِّت) أو عصابات تثبيت في الجزء السفلي من الإطار حتى لا يميل إلى الجانب".
لا شيءَ يعبّر عن الفوضى مثل مجموعة من الأسلاك وأشرطة الكهرباء المكشوفة. حدِّدْ جميعَ نقاط المشكلة في منزلك وابحث عن طرقٍ مُبتكَرة لإخفاء الفوضى. على سبيل المثال، يمكن تعليق شريط الكهرباء الخاص بجهاز حاسوبِك في سلةٍ أسفل المكتب. يمكن إخفاء الشرائط الأخرى داخل الأدراج وخلف الزخارف والتزيينات.
عند تصميم الأشياء على الطاولات والرفوف، احتفظْ بكلّ شيء مُجمَّعًا في ثلاثة أكوام (أو أيّ أرقام فردية أخرى مثل خمسة وسبعة)، وتأكّدْ من وجود نقطة محورية واضحة والكثير من المساحات البيضاء، كما تنصح ساور. من أجل إبقاء الأشياءِ مُثيرةً للاهتمام، قمْ بتجميعِ أشياءٍ من ارتفاعات مختلفة، وإذا كانت طاولتُك مربعة، فضعْها بزاوية 45 درجة.
من أجل تجميع حيِّز المعيشة الخاص بك معًا وجعله يبدو كوَحدةٍ واحدة - بدلاً من أثاثٍ موضوعٍ بشكل عشوائي - تأكّدْ من أن الأقدامَ الأمامية لكل قطعة في منطقة الجلوس الخاصة بك موجودةٌ فوق السجادة.
يمكن للغطاء المتجعد والوسائد المُشوَّهة أن تجعل أيَّ إعداد يبدو فوضويًا. قمْ بتحريك كلِّ شيء وتأكد من أن المفروشات الخاصةَ بك في أفضل حالاتها.
لقد استحوذت الأفيال على اهتمام البشر لقرون من الزمان. تعد هذه الحيوانات العملاقة من بين أكثر المخلوقات المحبوبة على كوكبنا. في هذه المقالة، نكشف عن 12 حقائق ممتعة تبرز سماتها وسلوكياتها المذهلة.
يعتبر فيل السافانا الأفريقي (الأدغال) أكبر حيوان بري
في العالم - حيث يبلغ ارتفاع الذكور البالغين، أو الفيلة الذكور، 3 أمتار ويصل وزنهم إلى 6000 كجم في المتوسط. لا يصل الذكور إلى حجمهم الكامل إلا في سن 35-40 عامًا - وهذا يزيد كثيرًا عن نصف عمرهم حيث يمكن أن تعيش الأفيال البرية لمدة تصل إلى 60-70 عامًا. ولا يقتصر الأمر على البالغين - حتى العجول ضخمة! عند الولادة، يمكن أن يزن الفيل الصغير 120 كجم - أي ما يقرب من 19 حجرًا.
هناك ثلاثة أنواع من الأفيال: السافانا الأفريقية (الأدغال) والغابات الأفريقية والآسيوية. آذان الأفيال الأفريقية أكبر بكثير من أقاربها ويوصف أنها على شكل القارة الأفريقية، في حين أن آذان الأفيال الآسيوية على شكل شبه القارة الهندية. هناك أيضًا فرق في الجذع - فالأفيال الأفريقية لها "إصبعان" في طرف خراطيمها، بينما الأفيال الآسيوية لها إصبع واحد.
تحتوي خراطيم الأفيال على حوالي 150000 وحدة عضلية في خراطيمها. ربما تكون خراطيمها هي العضو الأكثر حساسية في أي حيوان ثديي. تستخدم الأفيال خراطيمها لامتصاص الماء للشرب - يمكن أن يحتوي على ما يصل إلى 8 لترات من الماء. كما تستخدم خراطيمها كجهاز غطس عند السباحة.
أنياب الفيل هي في الواقع أسنان قاطعة متضخمة تظهر لأول مرة عندما يبلغ الفيل حوالي عامين من العمر. تستمر الأنياب في النمو طوال حياته. تُستخدم الأنياب للمساعدة في التغذية - نزع اللحاء من الأشجار أو حفر الجذور - أو للدفاع عند القتال. لكن هذه الأنياب الجميلة غالبًا ما تسبب خطرًا على الفيلة. إنها مصنوعة من العاج؛ وهو شيء مرغوب فيه للغاية. تابع القراءة لمعرفة سبب تعرض الفيلة للتهديد.
يبلغ سمك جلد الفيل 2.5 سم في معظم الأماكن. يمكن أن تحتفظ الطيات والتجاعيد في جلدها بما يصل إلى 10 أضعاف كمية الماء التي يحتفظ بها الجلد المسطح، مما يساعد على تبريدها. تحافظ الفيلة على بشرتها نظيفة وتحمي نفسها من حروق الشمس من خلال الاستحمام المنتظم بالغبار والطين.
تأكل الفيلة الأعشاب والأوراق والشجيرات والفواكه والجذور حسب الموسم وموائلها. عندما يكون الطقس جافًا بشكل خاص، تأكل الأفيال المزيد من الأجزاء الخشبية من الأشجار والشجيرات مثل الأغصان والفروع ولحاء الأشجار. تحتاج إلى تناول ما يصل إلى 150 كجم من الطعام يوميًا - أي حوالي 375 علبة من الفاصوليا المخبوزة - على الرغم من أن نصف هذا قد يترك الجسم غير مهضوم. تأكل الأفيال كثيرًا لدرجة أنها قد تقضي ما يصل إلى ثلاثة أرباع يومها في الأكل فقط.
تتواصل الأفيال بطرق متنوعة - بما في ذلك الأصوات مثل نداءات البوق (بعض الأصوات منخفضة جدًا بحيث لا يسمعها الناس)، ولغة الجسد، واللمس والرائحة. يمكنهم أيضًا التواصل من خلال الإشارات الزلزالية - الأصوات التي تخلق اهتزازات في الأرض - والتي قد يكتشفونها من خلال عظامهم.
من المدهش أن صغار الفيلة قادرة على الوقوف في غضون 20 دقيقة من الولادة ويمكنها المشي في غضون ساعة واحدة. بعد يومين، يمكنهم مواكبة القطيع. تعني تقنية البقاء المذهلة هذه أن قطعان الأفيال يمكنها الاستمرار في الهجرة للعثور على الطعام والماء للازدهار.
الفص الصدغي للفيل (منطقة الدماغ المرتبطة بالذاكرة) أكبر وأكثر كثافة من الفص الصدغي للإنسان - ومن هنا جاء القول "الأفيال لا تنسى أبدًا".
من أكثر الحقائق المعروفة عن الأفيال أنها ذكية، حيث يبلغ وزن دماغها من 4 إلى 6 كجم (9 إلى 13 رطلاً). إن الكثير من سلوكيات الأفيال مكتسبة بالفعل، وليس غريزية. بل إنها تستطيع حتى النظر في المرآة والتعرف على نفسها - وهو أمر لا يستطيع فعله سوى البشر والدلافين والقردة. وهذا يدل على وعي ذاتي لا تمتلكه سوى قِلة من الحيوانات.
تم القضاء على حوالي 90% من الأفيال الأفريقية في القرن الماضي - ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى تجارة العاج - مما ترك ما يقدر بنحو 415000 فيل بري على قيد الحياة اليوم. كما تتعرض الأفيال الآسيوية للتهديد، حيث انخفضت أعدادها بنسبة 50% على الأقل في الأجيال الثلاثة الماضية. لم يتبق سوى حوالي 48000-52000 فرد في البرية. ومع تغير موطنها وتفتته وفقدانه للمستوطنات البشرية والزراعة، تجد مجموعات الأفيال الآسيوية صعوبة في اتباع طرق الهجرة التقليدية للوصول إلى المياه ومناطق التغذية والتكاثر، وغالبًا ما تكون على اتصال خطير بالناس.
كشفت معلومات حديثة تستند إلى أكثر من أربعة عقود من البحث عن مدى أهمية الأمهات الأكبر سنًا لقطيع الأفيال. فقد وجد الباحثون أن القطعان التي تضم أمهات أكبر سنًا تتمتع بميزة البقاء، حيث تتخذ هذه الأمهات قرارات أفضل توازن بين احتياجات المجموعة بأكملها. وخلال فترات الجفاف، تسافر الأمهات الأكبر سنًا عبر مناطق أكبر - على ما يبدو لأن الأم تستطيع أن تتذكر أين تجد المزيد من الموارد الغذائية والمياه النادرة. كما تتمتع الأمهات الأكبر سنًا بقدرة أفضل على تحديد مجموعات عائلات الأفيال الغريبة التي يجب تجنبها - ربما لأنها تستطيع أن تتذكر أصوات عائلات الأفيال المختلفة التي واجهتها في حياتها.
