منطقة حراء الثقافية في المملكة العربية السعودية تحتفل بالتراث السمعي البصري

في السنوات الأخيرة، رسمت المملكة العربية السعودية طريقاً ملحوظاً في إعادة تعريف هويتها الثقافية، ودمج التراث ضمن أجندتها الطموحة للتنويع الاقتصادي، ورفع دور الفنون السمعية والبصرية والتراث في هذا التحول. ومن أهم هذه التوجهات منطقة حراء الثقافية (حي حراء الثقافي) في مكة المكرمة، وهي مركز ثقافي تم بناؤه عند سفح جبل حراء (جبل النور)، بجوار الكهف الذي يعتقد أن أول نزول للقرآن قد حدث فيه. يقدم هذا المقال لمحة شاملة عن الجغرافيا الثقافية والتراث الثقافي للمملكة العربية السعودية، والسياسة والمؤسسات الثقافية الوطنية، وصعود الفنون السمعية والبصرية، ثم يركز على منطقة حراء الثقافية - أهميتها وخصوصيتها وأصولها وتراثها وكيفية الاحتفاء بتراثها السمعي البصري، ويختتم بالمنظورات المستقبلية.

المسجد الحرام وبرج الساعة في المملكة العربية السعودية

1.تاريخ المملكة العربية السعودية وجغرافيتها.

تمتد المملكة العربية السعودية على مساحة شاسعة من شبه الجزيرة العربية، من البحر الأحمر غربًا إلى الخليج شرقاً، وتشمل معاقل الصحراء (نجد)، والمناطق الجبلية (الحجاز، وعسير)، والسهول الساحلية. لقد شكلت جغرافيتها تطورها الاقتصادي والثقافي: الحج إلى مكة والمدينة، وطرق التجارة الصحراوية، والمجتمع البدوي، ولاحقاً اقتصاد النفط.

تاريخياً، كانت منطقة الحجاز (بما في ذلك مكة) مركزاً للحج الإسلامي والتبادل الفكري، في حين شكّلت منطقة نجد معقل الدولة السعودية الحديثة. أدى توحيد المملكة في عام 1932 إلى دمج هذه المناطق الجغرافية والثقافية تحت حكم آل سعود. أدى اكتشاف النفط إلى تحول البلاد في منتصف القرن العشرين، وربطها بأسواق الطاقة العالمية. وبمرور الوقت، سعت الدولة إلى تحقيق التنويع الاقتصادي بعيداً عن النفط، إذ أصبحت قطاعات السياحة والثقافة والترفيه والتراث قطاعات استراتيجية.

مدينة المدينة في المملكة العربية السعودية

وضمن هذه الجغرافيا، تتمتع مدينة مكة بأهمية فريدة: فهي موقع الكعبة، ومقام الحج، وجبل حراء، حيث يعتقد أن النبي محمد (ص) تلقى الوحي الأول. وتقع منطقة حراء الثقافية عند سفح جبل حراء، مما يؤصل روايتها إلى الجغرافيا (المكان) والتاريخ (الوحي الأول).

2. التراث الثقافي للمملكة العربية السعودية.

تراث المملكة العربية السعودية ملموس وغير ملموس: من المواقع الأثرية القديمة (مثل العلا والدرعية) إلى الممارسات غير الملموسة (الشعر البدوي، الخط العربي، ثقافة القهوة). قامت الدولة بتوثيق آلاف المواقع الأثرية (أكثر من 9300 موقع) و25000 موقع تراث عمراني.

ومن الناحية الثقافية، فإن المملكة متجذرة في الحضارة الإسلامية. وتشكل فنون الخط القرآني وزخرفة المخطوطات وعمارة المساجد وأماكن الحجاج والحرف التقليدية والضيافة جزءاً من هذا التراث. على سبيل المثال، تضم المنطقة "متحف القهوة السعودية" لتسليط الضوء على دور ثقافة القهوة في الضيافة.

لا تقتصر قراءة المملكة العربية السعودية للتراث اليوم على الحفاظ عليه فحسب، بل تفسيره أيضاً، وتحويل المواقع إلى تجارب للزوار، ودمج التراث في التعليم والسياحة والثقافة. وفقاً لأحد التقارير، سجلت المملكة في عام 2023 ما ينوف عن 3934 يوماً من الفعاليات الثقافية و45 منشأة ثقافية - مما يظهر توسعاً سريعاً.

ويرتبط هذا التحول بالسياسة الوطنية (انظر القسم التالي) التي تضع الثقافة كمحرك للتنمية الاجتماعية والاقتصادية.

التحديث العمراني في منطقة حراء

3. السياسة الثقافية وخطط التنمية في المملكة العربية السعودية.

ترتبط السياسة الثقافية في المملكة العربية السعودية الآن بشكل واضح ببرنامج التنمية الوطنية الأوسع، رؤية السعودية 2030. وتتعامل السياسة مع الثقافة باعتبارها أصلاً اقتصادياً، ورابط اجتماعي، ووسيلة لتحديد المواقع العالمية. وتنص وثيقة الرؤية على ضرورة "الحفاظ على التراث الثقافي واستدامته للأجيال القادمة".

ووفقاً لوزير الثقافة، فإن الهدف هو زيادة حصة القطاع الثقافي من الناتج المحلي الإجمالي إلى 3 بالمائة (180 مليار ريال سعودي / 48 مليار دولار أمريكي) بحلول عام 2030، مقارنة بأقل من 1 بالمائة اليوم. وارتفع معدل التوظيف في مجال الثقافة بنسبة 318% منذ عام 2018؛ وبلغ عدد خريجي الثقافة 28800 خريج عام 2024.

يتسارع الاستثمار في الثقافة والصناعات الإبداعية: تم تسجيل استثمار أجنبي مباشر بقيمة 500 مليون دولار أمريكي وأكثر من 1700 مستثمر أجنبي في قطاعات الثقافة والإبداع في عام 2025.

تعد المناطق الثقافية واسعة النطاق (مثل الدرعية والعلا والحيرة) جزءاً من البنية التحتية الاستراتيجية. ويُقدِّر أحد التحليلات أن ما بين 7 إلى 10 مليارات دولار أمريكي قد تم إنفاقها بالفعل على الاستثمارات الثقافية، بهدف تحقيق إيرادات تبلغ حوالي 20 مليار دولار أمريكي وتوفير 100 ألف وظيفة بحلول عام 2030.

وبالتالي فإن سياق السياسة واضح: الثقافة ← التراث ← الاقتصاد ← الهوية.

4. المنظمات والمؤسسات الثقافية في المملكة العربية السعودية.

تُرسِّخ العديد من المؤسسات العامة هذه الأجندة. تُشرف وزارة الثقافة السعودية (التي تأسست عام 2018) على وضع السياسات والتراخيص والبرامج.

تشرف الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة على تطوير البنية التحتية الثقافية في جميع أنحاء مكة المكرمة (بما في ذلك حراء).

وتشارك أيضاً: شركة مواقع التراث التي تُشرف على تطوير/حفظ المواقع التاريخية الرئيسية.

تُدير شركات القطاع الخاص والاستثمار، مثل سمايا للاستثمار، المتاحف/المعارض.

في مجال الفنون السمعية والبصرية والإبداعية، يُشير إنشاء المناطق الإبداعية، ولجان الأفلام، وتوسيع أماكن الفعاليات إلى الدعم المؤسسي. على سبيل المثال، تجاوز عدد حضور الفعاليات الثقافية 23.5 مليون شخص بين عامي 2021 و2024.

تُشكل هذه المؤسسات المنظومة التي تتحقق من خلالها منطقة حراء الثقافية.

5. المراكز الثقافية والفنية الرئيسية في المملكة العربية السعودية.

خارج منطقة حراء، تبرز العديد من المراكز:

• مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء) في الظهران: معلمٌ بارزٌ يضم متحفاً ومكتبة وقاعة احتفالات ومساحات فنية.

• هيئة تطوير بوابة الدرعية وحيها الثقافي في الدرعية: موقعٌ تاريخيٌّ أُعيد إحياءه للثقافة والسياحة والفنون.

• جامعة الرياض للفنون (13 كلية) التي أُعلن عنها مؤخراً، والتي تهدف إلى تخريج 30000 طالب بحلول عام 2040.

• مشاريع فنية عامة مثل "فن الرياض": أكثر من 1000 عمل فني في جميع أنحاء العاصمة.

• مواقع سياحية ثقافية مثل العلا، التي تجمع بين التراث والفن والمهرجانات.

تُظهر هذه المراكز والمشاريع اتساع نطاق الاستثمار السعودي في البنية التحتية للثقافة والفنون.

6. الأنشطة الثقافية والفنية الرئيسية في المملكة العربية السعودية.

تستضيف المملكة مجموعة متنامية من الأنشطة: المهرجانات، والمعارض، وبيناليات الفنون، ومهرجانات الأفلام، ومعارض الحرف التقليدية، ومهرجانات التراث، والحفلات الموسيقية. وقد تجاوز عدد أيام الفعاليات الثقافية في عام 2023، 3900 يوماً (وكان الهدف 2093 يوماً)، مما يدل على النمو.

على سبيل المثال، أصبح مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي وجهة جذب عالمية؛ وعززت الهيئة السعودية للأفلام حضورها في مهرجان كان السينمائي. وينقل مشروع "فن الرياض" للفنون العامة الثقافة إلى المجال الحضري. كما تُعد مهرجانات التراث وأسواق الحرف اليدوية جزءاً لا يتجزأ من جدول الفعاليات.

يتجلى التقاء التراث والترفيه بوضوح: سياحة مرتبطة بالمواقع التراثية، وتجارب فريدة للزوار المحليين والدوليين. ويشير هذا التحول إلى استراتيجية ثقافية سياحية أوسع نطاقاً.

7. تطوير الفنون السمعية والبصرية في المملكة العربية السعودية.

يشمل "الفن السمعي والبصري" هنا الأفلام، والفيديو، والمعارض الغامرة، والفنون الرقمية، وعروض الصوت والضوء. تُركِّز المملكة العربية السعودية بشكل متزايد على تجارب المتاحف الغامرة، والمعارض السمعية والبصرية التفاعلية، والإنتاج الإعلامي. على سبيل المثال، في منطقة حراء الثقافية، يستخدم "معرض الوحي" تقنيات سمعية وبصرية متطورة لعرض قصة نزول الوحي.

في السياق الأوسع، يُدعم نمو القطاع الإبداعي - الأفلام، والإعلام، والفنون الرقمية - من خلال تحرير الأطر، والاستثمار، والبنية التحتية. ويجري رقمنة التراث السمعي والبصري (المخطوطات، والخط العربي، والتسجيلات التاريخية) وعرضه ودمجه في تجارب الزوار (مثل المتاحف ذات العروض التفاعلية).

يعكس هذا تحولاً من الحفظ السلبي إلى تراث ديناميكي ووسيط: قائم على الشاشة، غامر، ومتاح عالمياً.

8. آفاق جديدة للتنمية الثقافية في المملكة العربية السعودية.

بالنظر إلى المستقبل، تبرز عدة آفاق:

• تنويع الاقتصاد: من المتوقع أن يُسهم الاقتصاد الثقافي والإبداعي بمبلغ 48 مليار دولار أمريكي بحلول عام 2030.

• تنمية المواهب: تدريب آلاف المتخصصين في المجال الثقافي، ورواد الأعمال المبدعين، والخريجين، مع ازدهار المنح الدراسية والجمعيات الثقافية.

• السياحة الثقافية كركيزة أساسية: وجهات التراث الثقافي، وفعاليات على مدار العام، وتجارب للزوار.

• تجارب رقمية وغامرة: متاحف ومواقع تراثية تُدمج التقنيات الرقمية (الواقع المعزز/الافتراضي، والمنشآت السمعية والبصرية).

• مكانة عالمية: تتزايد مشاركة المملكة العربية السعودية على الصعيد الدولي - الدبلوماسية الثقافية، والصناعات الإبداعية، وأسواق الفن العالمية (على سبيل المثال، افتتاح دار سوذبيز للمزادات في الرياض).

• الاستدامة والمجتمع: ترسيخ الثقافة في المجتمع، وربط التراث بجودة الحياة، وهوية المجتمع (جزء من ركيزة "مجتمع نابض بالحياة" في رؤية 2030).

ترسم هذه المنظورات معالم التحول من التراث كمعلم سلبي إلى الثقافة كأصل ديناميكي.

9. منطقة حراء الثقافية.

الأهمية، المكانة، الأصالة، والخصوصية.

تقع منطقة حراء الثقافية عند سفح جبل حراء (جبل النور) في مكة المكرمة، وهو الجبل الذي يقع فيه غار حراء، حيث نزلت، كما يُقال، أولى آيات القرآن الكريم.

تغطي المنطقة مساحة تقارب 67000 متر مربع.

تشرف عليها الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، بالتعاون مع وزارات متعددة.

غار حراء قرب مكة المكرمة

ما يميز حراء:

• موقع روحي وتراثي مرتبط ببدايات الوحي الإسلامي - ذو أهمية لملايين المسلمين حول العالم.

• وجهة ثقافية سياحية في مدينة الحج: تجمع بين التراث الديني والتجارب الثقافية، في متناول الحجاج والزوار.

• بيئة متحف/معرض عصرية غامرة: معارض تفاعلية، ورواية قصص سمعية وبصرية، ومسار للزوار يصل إلى الغار.

• مُدمج في أجندة رؤية 2030: ربط التراث والثقافة والسياحة والترفيه، مما يُعزز تجربة الحجاج والمُقيمين.

مميزات منطقة حراء الثقافية.

تشمل أهم هذه الميزات:

• معرض الوحي: عرض سمعي بصري تفاعلي وحديث لنزول الوحي وسيرة النبي محمد (ص).

• متحف القرآن الكريم: افتُتح في مارس 2025، ويضم مخطوطات نادرة، وعرضاً تفاعلياً يُظهر النسخ، وحفظ القرآن الكريم.

• "الطريق إلى غار حراء": مسار للزوار من المنطقة إلى الغار التاريخي، يُتيح إطلالات بانورامية على مكة المكرمة، ويُتيح لهم فرصة الحج/المشي لمسافات طويلة.

• البنية التحتية: مقاهي، متاجر، قاعة معارض خاصة، حديقة (حديقة حراء) قيد التطوير، ومكتبة ثقافية مُخطط لها.

• الموقع: عند مدخل مكة المكرمة، يَسهُل الوصول إليه، ويجمع بين الحج والسياحة الثقافية.

• استخدام التكنولوجيا: تجهيزات سمعية وبصرية حديثة، ومعارض تفاعلية، ورواية قصصية غامرة.

• قيمة تراثية: موقع الوحي الأول، لم يُعترف به حتى وقت قريب كوجهة ثقافية تجريبية.

الأهمية الثقافية والتاريخية.

تتمتع منطقة حراء الثقافية بأهمية متعددة الأبعاد:

• دينية وتاريخية: غار حراء هو المكان الذي نزل فيه الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأول مرة؛ وهذا يضع الموقع في قلب التاريخ الإسلامي.

• سياحة تراثية: تُمكّن المنطقة مدينة الحج من تنويع أنشطتها بما يتجاوز الشعائر الدينية، مُقدمةً تجارب تراثية ثقافية للسكان والزوار.

• الهوية الثقافية: تُؤكد المنطقة التزام المملكة العربية السعودية بالحفاظ على التراث الإسلامي وسرده بأسلوب عصري، مُدمجةً الأصالة في إطار الابتكار.

• تعليمي: من خلال المساحات المتحفية والمعارض التفاعلية، يُصبح الموقع ساحةً معرفية: يروي قصة الوحي، والقرآن الكريم، والإيمان، والسياق.

• اقتصادي وتنموي: من خلال توليد تدفقات الزوار، وتوفير المرافق التجارية، وفرص العمل، والأنشطة الثقافية، تُساهم المنطقة في التنوع الاقتصادي الإقليمي.

التراث السمعي والبصري لمنطقة حراء الثقافية.

يُشكل تراث حراء السمعي والبصري جوهر قيمة حراء، سواءً كمحتوى أو كأداة.

• يُقدم معرض الوحي رحلة سمعية وبصرية غنية: قصص الأنبياء، والوحي، والنبي محمد (ص)، وجبريل، وخديجة، باستخدام التقنيات الحديثة لعرض القصص القديمة.

• يُقدم متحف القرآن الكريم عروضاً تفاعلية تُتيح للزوار تتبع عملية نسخ القرآن وحفظه ونشره، من خلال مخطوطات نادرة وعروض سمعية وبصرية حديثة.

• تجمع تجربة الموقع (المسار إلى الكهف، والمناظر الطبيعية الخارجية، وإطلالة مكة المكرمة) بين الطبقات السمعية والبصرية: المشي على الطريق، ورؤية الجبل، والاستماع إلى السرد، ومشاهدة العروض، وبالتالي استخدام التراث المكاني السمعي والبصري.

هذا يعني أن تراث حراء السمعي والبصري لا يقتصر على مجرد تسجيلات قديمة أو قطع أثرية تاريخية، بل هو سرد قصصي من خلال الوسائط الحديثة، ودمج التراث في الفضاء والتجربة.

الاحتفال بالتراث السمعي والبصري في منطقة حراء الثقافية.

تحتفل المنطقة بنشاط بتراثها السمعي والبصري من خلال فعاليات مبرمجة، وتجارب غامرة، وأنشطة تركز على الزوار.

• على سبيل المثال، في أيلول 2025، استضافت المنطقة برنامجاً لمدة ستة أيام للاحتفال باليوم الوطني الخامس والتسعين للمملكة العربية السعودية: شمل البرنامج خيمة سعودية تقليدية، وألعاباً تفاعلية، وأنشطة رسم، وسوقاً للحرف اليدوية، وموكباً للإبل والفروسية، وسوقاً تراثياً، وخيارات متنوعة للمأكولات والمشروبات.

• المعارض نفسها (معرض الوحي، متحف القرآن الكريم) هي أشكال من الاحتفال: باستخدام الوسائل السمعية والبصرية لإحياء التراث، وجعله في متناول العائلات والزوار والحجاج.