قبل الميلاد بقرون، ازدهرت الحياة العلمية في الشرق، وظهرت مكتبات ضخمة: الإسكندرية، غرناطة، الزهراء، وبابل المفقودة، أو مكتبة آشور بانيبال التي دمرها المغول لاحقًا.
عندما دمرت نينوى سنة 611 ق.م وسقطت الإمبراطورية الآشورية، دفنت المكتبة تحت الأنقاض والنار. الألواح الطينية تضررت لكنها لم تتحلل. دفنها الحجارة والتراب حفظها جزئيًا، وصعوبة
الوصول إليها جعلت الغزاة يتجاهلونها.
في القرن التاسع عشر، بدأ علماء الآثار بكشفها. عثر على الألواح في تل قوينجق (نينوى القديمة) منذ 1849م بفضل عالم الآثار البريطاني أوستن هنري لايارد، خصوصًا في قصر سنحاريب. احتوت المكتنة ألواح طينية نقشت عليها نصوص أدبية، تاريخية، مراسلات، عقود، دينية، علمية، طبية.
أرسل آشور بانيبال كتّابه إلى أنحاء بلاد الرافدين لجمع النصوص السومرية والأكدية، ثم ترجمها وصنّفها. خزّن الألواح في قصر سنحاريب، والباقي في قصره الخاص.
ضمت المكتبة حوليات ملوك آشور منذ 1300 ق.م، تشريعات، نصوص فلكية وطبية، أساطير، ترانيم دينية، أدب، ملاحم، معاجم، قوائم علامات.
اهتم آشور بانيبال بجمع المعرفة القديمة، ودراستها وتعليمها. دوّن عن نفسه أنه تعلّم حكمة نابو، أتقن اللغات والمهارات الملكية والعسكرية، وقرأ النصوص الغامضة السابقة للطوفان.
رغم التخريب، بقيت ألواح الطين المحروق شاهدة على جزء من التراث البابلي الآشوري، لتظل مكتبة بابل المفقودة أول محاولة موثقة لتنظيم المعرفة في التاريخ الإنساني.
في خضم ثورة الاتصالات الرقمية ومواقع التواصل الاجتماعي، تتصاعد مشاعر الوحدة بصمت وتتحول من تجربة عابرة إلى أزمة عالمية تطال مختلف الشرائح الاجتماعية. الوحدة ليست مجرد عزلة جسدية، بل شعور داخلي بالفراغ والاغتراب، قد يصيب الإنسان حتى في وسط الزحام.
تظهر أعراض الوحدة بصور نفسية وجسدية تشمل الحزن المزمن، القلق،
اضطرابات النوم، ضعف المناعة، وزيادة خطر الإصابة بالأمراض المزمنة. كما يلجأ بعض الأفراد إلى سلوكيات مثل العزلة المفرطة أو التعلق السطحي عبر وسائل التواصل كوسيلة للتعامل، مما يزيد الوضع سوءًا.
المفارقة أن المنصات الرقمية التي يُفترض أن تعزز الروابط الاجتماعية، ساهمت في خلق أوهام بالترابط، ما يزيد من عمق العزلة. يتوق كثيرون لعلاقات بشرية حقيقية وسط تفاعل افتراضي فارغ من المضمون.
تعتمد مواجهة الوحدة على مقاربة متعددة المستويات، تبدأ بالعلاج النفسي والسلوكي والمعرفي، مرورًا بالمشاركة في مجموعات الدعم وتنمية مهارات التواصل وبناء الروابط الاجتماعية الحقيقية. كما يعزز تبني ثقافة الرحمة والانفتاح والشمول المجتمعي فرص الانخراط الاجتماعي ويُحد من التهميش.
وفي الحالات المرتبطة باضطرابات نفسية مثل الاكتئاب أو القلق، يكون استخدام أدوية مثل SSRIs أو SNRIs ضروريًا تحت إشراف طبيب مختص. تُستخدم هذه الأدوية لتنظيم المزاج ومعالجة الخلل الكيميائي في الدماغ، إلى جانب العلاج بالإرشاد، مثل العلاج السلوكي المعرفي (CBT) أو العلاج التفاعلي (IPT).
تلعب تعديلات نمط الحياة دورًا مهمًا، مثل ممارسة الرياضة، النوم المنتظم، التغذية الصحية، والانخراط في أنشطة اجتماعية ومجتمعية تعزز العلاقات الحقيقية. تساعد هذه الاستراتيجيات في تقوية الصحة النفسية والتقليل من العزلة.
تُظهر أزمة الوحدة حاجة ملحّة لمعالجة تجمع بين العلاج النفسي، الأدوية عند الضرورة، والدعم الاجتماعي، بهدف استعادة التوازن النفسي وتعزيز الروابط الإنسانية في مواجهة التباعد المتزايد في زمن الرقمنة.
يقع جبل سيناء في منتصف جنوب سيناء بمصر، وهو موقع روحي مشهور عالميًا. يبلغ ارتفاعه 2285 مترًا، وتقول التقاليد إن النبي موسى تلقى الوصايا العشر على قمته، لذا يحظى بمكانة خاصة في الديانات اليهودية والمسيحية والإسلامية.
تبدأ المسيرة من دير سانت كاترين، أقدم دير لا يزال عامرًا بالرهبان. يستغرق الصعود
ساعتين إلى ثلاث ساعات، ويُتاح مسار تدريجي أو سلّم حجري يضم آلاف الدرجات. يفضل معظم الزوار الانطلاق ليلًا لاستقبال الشمس من القمة، حيث تتسلط الأشعّة على الجبال بمنظر لا يتكرر.
تنتشر أكواخ بيع الشاي على الجوانب لاستراحة المتسلقين، ويؤجر البدو دوابهم لمن يعجز عن المشي. فور الوصول يغمر الزائر هدوء روحي، يتعزز بصمت المكان والإطلالة الواسعة المحيطة.
تشدّ الصحراء المحيطة الأنظار بتكوّناتها الصخرية الملوّنة وبوادي الأربعين والوادي الملوّن، فتصبح وجهة مفضلة لهواة الطبيعة والمغامرين. ليلاً تزدحم السماء بالنجوم، مما يمنح هواة التصوير والتأمل مشهداً فلكياً باهراً.
يقع وادي طوى عند سفح الجبل، وتروي الروايات أن الله كلّم موسى فيه. يبقى المكان محافظًا على هيبته، إذ يفيض سكونه بمشاعر إيمانية عميقة.
يربط الفكر الإسلامي الجبل بنبوءات آخر الزمان، فيُرى ملجأ آمناً ومركزاً لتجليات إلهية مقبلة. وسط اضطرابات العالم يبقى الجبل شعار ثبات وإيمان، وملاذاً للرجوع إلى الجذور الروحية.
لا تحتاج الزيارة إلى إجراءات معقّدة؛ تؤمن مدينة سانت كاترين أماكن إقامة مريحة، وتنظم مكاتب محلية رحلات تتضمن دليلاً ونقلاً ومبيتاً وزيارة الدير. تجمّع الرحلة بين طبيعة سيناء، عادات البدو، وتاريخ روحي عريق.
