الجزائر، أكبر دولة في أفريقيا والعاشرة في العالم، هي كنز من المناظر الطبيعية الجميلة والتاريخ الغني والثقافة النابضة بالحياة. من ساحل البحر الأبيض المتوسط إلى الصحراء الكبرى، يتنوع الجمال الطبيعي للجزائر بقدر ما هو مذهل.
• ساحل البحر الأبيض المتوسط
يعد ساحل
البحر الأبيض المتوسط في الجزائر جنة لمحبي الشاطئ وعشاق الطبيعة. يمتد الخط الساحلي لأكثر من 1000 كيلومتر، ويقدم مجموعة متنوعة من المناظر الطبيعية. من الشواطئ الرملية الجميلة في وهران إلى المنحدرات الصخرية في بجاية، يعد الخط الساحلي متعة بصرية. توفر المياه الفيروزية للبحر الأبيض المتوسط فرصًا لممارسة الرياضات المائية المختلفة مثل السباحة وركوب القوارب وصيد الأسماك. تعد المنطقة الساحلية أيضًا موطنًا للعديد من أنواع الحياة البحرية، مما يجعلها مكانًا رائعًا للغطس والغوص.
بالتوازي مع ساحل البحر الأبيض المتوسط توجد جبال تل أطلس، وهي جزء من سلسلة جبال الأطلس الأكبر التي تمتد عبر شمال أفريقيا. وتغطي هذه الجبال غابات خضراء مورقة، مما يوفر موطنًا لمجموعة متنوعة من النباتات والحيوانات. تعتبر المنطقة مثالية للمشي لمسافات طويلة، حيث توفر العديد من المسارات إطلالات خلابة على المناظر الطبيعية المحيطة. في فصل الشتاء، تغطى الجبال بالثلوج، مما يوفر فرصًا للتزلج والرياضات الشتوية الأخرى.
تغطي الصحراء الكبرى جزءًا كبيرًا من الجزائر، وتوفر مناظر طبيعية مختلفة تمامًا عن المناطق الشمالية. الصحراء ليست مجرد مساحة شاسعة من الرمال، بل هي مناظر طبيعية مليئة بالمفاجآت. العرق الشرقي الكبير والعرق الغربي الكبير عبارة عن بحار من الكثبان الرملية التي تغير أشكالها مع الريح. تعتبر هذه الكثبان الذهبية، خاصة أثناء شروق الشمس أو غروبها، مشهدًا رائعًا.
تعتبر حديقة طاسيلي ناجر الوطنية، الواقعة في الصحراء، هضبة واسعة تشتهر بفنونها الصخرية وتكويناتها من الحجر الرملي. تضم الحديقة آلاف اللوحات الكهفية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، والتي يعود تاريخ بعضها إلى عام 6000 قبل الميلاد.
في قلب الصحراء الكبرى تقع جبال الهجار، المعروفة أيضًا باسم الهقار. تعد هذه الجبال موطنًا لمجموعة متنوعة من الحيوانات البرية الفريدة، بما في ذلك الفهد الصحراوي المهدد بالانقراض. وعلى الرغم من الظروف الصحراوية القاسية، تتمتع المنطقة بنظام بيئي متنوع يضم العديد من الأنواع المستوطنة. ويعتبر منتزه أهاجار الوطني، الذي يقع في هذه المنطقة، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، ويوفر إطلالات خلابة على المناظر الطبيعية البركانية.
• قصبة الجزائر
قصبة الجزائر، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، هي قلعة تاريخية تقع في قلب الجزائر العاصمة. هذه المدينة القديمة، والمعروفة أيضًا باسم "مدينة الجزائر القديمة"، هي شهادة على تاريخ الجزائر الغني. القصبة عبارة عن متاهة من الأزقة الضيقة والمساجد والقصور العثمانية والبيوت التقليدية التي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. إن المشي عبر القصبة يشبه الرجوع بالزمن إلى الوراء، حيث يقدم لمحة عن حياة الفترة العثمانية.
تعد تيمقاد وجميلة من بين أفضل الآثار الرومانية المحفوظة في شمال إفريقيا، وكلاهما معترف بهما كمواقع للتراث العالمي لليونسكو. كانت تيمقاد، التي تقع بالقرب من مدينة باتنة الحديثة، في يوم من الأيام مستعمرة عسكرية رومانية قديمة أسسها الإمبراطور تراجان حوالي عام 100 بعد الميلاد. وتشمل الآثار مسرحًا رومانيًا محفوظًا جيدًا، وكنيسة، وأقواس، وشوارع، ومنازل، وكلها تقع على خلفية جبال الأوراس. جميلة، ترقى إلى مستوى اسمها. تقع جميلة في المنطقة الجبلية شمال شرق الجزائر العاصمة، وهي موطن لبعض الآثار الرومانية الأكثر إثارة للإعجاب في البلاد. يشتمل الموقع على معابد وبازيليكا وأقواس وشوارع ومنازل تعرض عظمة العمارة الرومانية والتخطيط الحضري.
يعد وادي مزاب، وهو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، موطنًا بشريًا تقليديًا تم إنشاؤه في القرن العاشر على يد الإباضيين، وهم طائفة مبكرة من الإسلام. يضم الوادي خمس مدن محصنة تعرف باسم بنتابوليس. تعرض هذه المدن، المصممة للحياة المجتمعية، شكلاً تقليديًا من الهندسة المعمارية التي تتسم بالبساطة ولكنها عملية. تعتبر مئذنة الجامع الكبير بغرداية، الواقعة بإحدى المدن الخمس، تحفة من روائع العمارة الإسلامية.
تعتبر الثقافة الجزائرية بوتقة تنصهر فيها تأثيرات الحضارات المختلفة التي حكمت المنطقة عبر التاريخ. وينعكس هذا التراث الثقافي الغني في الموسيقى والمطبخ والفن والأدب والمهرجانات.
الموسيقى الجزائرية هي مزيج من التأثيرات المختلفة، بما في ذلك الإيقاعات البربرية والعربية والفرنسية والأفريقية. تعتبر موسيقى الراي، التي نشأت في مدينة وهران، من أكثر الأنواع شعبية. فهو يجمع بين الموسيقى البدوية التقليدية والعناصر الحديثة من موسيقى البوب والروك. تتميز موسيقى منطقة القبائل، وهي نوع آخر مهم، باستخدام المندول، وهو نوع من العود. الشعبي، أسلوب موسيقي نشأ في الجزائر العاصمة، يتميز باستخدام البيانو والكمان إلى جانب الآلات التقليدية.
المطبخ الجزائري هو مزيج لذيذ من التأثيرات البربرية والمتوسطية والشرق أوسطية. غالبًا ما يتم تقديم الكسكس، وهو طعام أساسي، مع اللحوم والخضروات ومجموعة متنوعة من التوابل. الطاجين، وهو يخنة لذيذة مطهية ببطء، هو طبق شعبي آخر. يتميز المطبخ الجزائري أيضًا بمجموعة متنوعة من الخبز، بما في ذلك الكسرة (نوع من الخبز المسطح) والخبز (خبز مستدير). تشتهر البلاد أيضًا بحلوياتها، مثل المكرود (كعك السميد المحشو بالتمر) وقلب اللوز (كعكة اللوز والسميد).
تأثر الفن والأدب الجزائري بالسياق التاريخي والاجتماعي والسياسي للبلاد. أنتجت البلاد العديد من المؤلفين المشهورين، بما في ذلك ألبير كامو، وهو فرنسي جزائري فاز بجائزة نوبل في الأدب، وآسيا جبار، أحد أشهر المؤلفين في شمال إفريقيا. وفي مجال الفنون البصرية، تشتهر البلاد بصناعة الفخار والمجوهرات وتقنيات صناعة السجاد التقليدية.
الجزائر بلد التناقضات والتنوع. إن مناظرها الطبيعية الخلابة وتاريخها الغني وثقافتها النابضة بالحياة تجعلها وجهة لا بد من زيارتها. سواء كنت من محبي الطبيعة، أو من هواة التاريخ، أو من عشاق الثقافة، فإن الجزائر لديها ما تقدمه للجميع. جمال الجزائر لا يكمن فقط في مناظرها الطبيعية، بل أيضاً في شعبها وتقاليدها وكرم ضيافتها. إنها حقا جوهرة في شمال أفريقيا.
إن معركة الملوك الثلاثة، المعروفة أيضا بمعركة وادي المخازن، من أهم المعارك التي وقعت على أرض المغرب، حيث توفى فيها ثلاثة ملوك وهو حدث غير متوقع بالمرة! فتلك المعركة الملحمية أبرزت مدى قوة وتمسك المغاربة بأرضهم، بالإضافة إلى شجاعتهم وشموخهم ودهائهم في التخطيط ووضع ستراتيجية الحرب. هذه المعركة التاريخية لها
وقع خاص على التاريخ المغربي سنتعرف عليه في هذه المقالة.
لقد تم اغتيال السلطان الغالب في سنة 1547م وتولي ابنه السلطان محمد المتوكل الحكم. فر وقتها أخوة السلطان الغالب، أحمد المنصور وعبد الملك، خوفا من تهديدات المتوكل لكي يضمن توريث ابنه الحكم، واستقبلهما حينها العثمانيون حيث قاموا بتدريبهما وتدريسهما حتى قاما بالمشاركة في بعض المعارك، ونالا من خلالهم إعجاب السلطان العثماني مراد الثالث.
وفي سنة 1576 انتهز السلطان العثماني مراد الثالث فرصة دخول إسبانيا في حرب مع إنجلترا وقام بتحضير جيش مكون من آلاف الجنود تحت قيادة عبد الملك. ومن هنا استعان المتوكل بالبرتغال ليحل ضيفا على الملك الشاب سيباستيان، حيث طلب منه المساعدة مقابل سيطرة البرتغال على سواحل المغرب، العرض الذي لم يتردد الملك سيباستيان في قبوله رغم تحذيرات خاله، ملك اسبانيا، من عدم الدخول إليها لأنه محتوم بالخسارة.
عبر جيش سيباستيان إلى المغرب من البحر المتوسط، يوم 9 يوليو 1578، قوامه بـ28 ألف جندي مكونين من جنود برتغاليين بالإضافة إلى الإسبان، والمرتزقة الإيطاليين والألمان، وجنود الفاتيكان في 1500 مقاتل، إضافة إلى المتوكل وصحبته. وأخذوا بعدها يعيثون في البلاد تقتيلا ويتقدمون محتلين مدينة تلو أخرى.
أمام هذه الواقعة راسل عبد الملك سيباستيان قائلا: "إن سطوتك قد ظهرت في خروجك من أرضك وجوازك البحر إلى عدوة المسلمين، فإن ثبت في الساحل إلى أن أتقدم عليك فأنت نصراني حقيقي شجاع، وإن زحفت إلى البلاد وحقرت بعد الرعية قبل أن يقابلك أمير مثلك فأنت كلب ابن كلب"، وفي رواية أرى "يهودي ابن يهودي". غضب سيباستيان غضبا شديدا وعاند الأمير، مع تحذيرات قادته بضرورة التقدم والسيطرة على مواقع استراتيجية.
علم حين ذاك عبد الملك أن سيباستيان غر، وسهل استفزازه، فراسله مرة أخرى قائلًا: "إني جئتك راحلا من مراكش ست عشرة مرحلة، وأنت لم تدن إلي ولا مرحلة". وقد كانت حركة استدراج ناجحة منه، إذ نزل وفقا للتحدي ملك البرتغال عن تحصيناته عابرا وادي المخازن. وفي الليل حمل السلطان المغربي أخاه أحمد المنصور على قيادة فرقة مسلحة لهدم القنطرة الوحيدة التي عبر منها جيش سيباستيان.
في 4 أغسطس 1578 دقت ساعة الحرب والتقى الجيشان قرب وادي المخازن. افتتح عبد الملك كلمته بالرفع من معنويات جنوده عبر تذكيرهم برمزية المعركة وكونهم يدافعون عن أرضهم وأولادهم ضد الغزاة، رغم حقيقة أن عبد الملك كان يعيش آخر لحظاته. حاول طبيبه إقناعه بعدم المشاركة لكنه أصر على أن يرأس الحرب حفاظا على معنويات الجيش إلى آخر نفس، أمر كان أخوه أحمد المنصور على دراية به وأوصاه عبد الملك بأن يحارب حتى آخر وقت بدون تراجع.
في هذه الأثناء اشتدت الحرب واحتمت، كان فارق العدد شاسعا في الساحة، وظهرت أخطاء الملك سيباستيان الذي لم يؤمن ممرا للتراجع أو لإعادة الانتشار، بالإضافة إلى هذا، الحرارة التي لم يستحمل الجنود الحرارة الغير معتادة عليهم بملابسهم الحديدية. أعطى السلطان عبد الملك الإشارة لأخيه أحمد المنصور، حيث قام بعملية التفاف مع فرسانه، حوصر من خلالها العدو، وعندما حل الليل كان قد قتل الآلاف من الغزاة وتم أسر الآخرون، اما المتوكل فيقال أنه سقط في المعركة أو أنه غرق هاربا في الوادي.
لكن للأسف، المرض اشتد على السلطان عبد الملك ولم يقدر على الاحتفال مع أنصاره ولفظ أنفاسه الأخيرة في ساحة المعركة بعد أن أكمل مهمته، ليتسلم بعدها الحكم أخوه السلطان أحمد المنصور، ليحكم لحوالي ربع قرن عاشت من خلالها المغرب ابهى الأيام والرخاء والعلم والقوة والعمران ليصبح أشهر سلطان سعدي تولى الحكم في المغرب.
تقع أسوان على ضفاف نهر النيل وتغرق في عظمة مصر القديمة، وها هي تعود مرة أخرى لتصبح مركزًا ثقافيًا للسينما الإقليمية والدولية مع الدورة التاسعة من مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة. لم يكن مهرجان هذا العام، الذي أقيم في مايو / أيار 2025، احتفالاً بإسهامات المرأة في السينما فحسب، بل
كان أيضاً تكريماً عاطفياً وفنياً لأم كلثوم، المطربة المصرية الأسطورية والرمز الثقافي، وذلك بمناسبة مرور 50 عاماً على رحيلها.
من خلال أكثر من 70 فيلمًا من 34 دولة، وبرامج ثقافية نابضة بالحياة، وتكريمات قوية، ومشاركة اجتماعية، أكد المهرجان على رسالته في تسليط الضوء على الأصوات النسائية وتعزيز دور مصر كرائدة في السينما العربية والإفريقية.
السينما: الفن الراقي
تأسس مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة بمهمة اجتماعية وثقافية واضحة: تعزيز المساواة بين الجنسين في السينما، وتمكين صانعات الأفلام، وتحدي القوالب النمطية على الشاشة وخارجها. ومع كل دورة، يتوسع المهرجان في نطاقه وطموحه، ويحظى بتقدير المجتمع السينمائي الدولي.
ركز المهرجان هذا العام على موضوع ”الإرث والقيادة“، مع تركيز مزدوج: من جهة للاحتفاء بمسيرة السينما المصرية على مدار قرن من الزمان، وتسليط الضوء على دورها التاريخي والمعاصر في تشكيل الهوية الثقافية العربية. ومن جهة ثانية لتكريم أم كلثوم، ”كوكب الشرق“، وإحدى أكثر المطربات تأثيراً في العالم العربي.
هيمنت صورة أم كلثوم الأيقونية على الهوية البصرية للمهرجان وروحه من خلال ملصقات وتركيبات في جميع أنحاء أسوان. مزج ملصق المهرجان للفنان المصري هشام علي، وهو عبارة عن صورة منمقة للمغنية أم كلثوم، بين الحنين إلى الماضي والحداثة - وهو ما يرمز إلى هدف المهرجان المتمثل في تكريم التقاليد مع تشجيع الابتكار في الوقت نفسه.
أم كلثوم في إحدى حفلاتها
وعلى الرغم من أن أم كلثوم اشتهرت بصوتها وموسيقاها الرائعة، إلا أنها ظهرت أيضًا في عدد من الأفلام خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. وغالباً ما صورت أدوارها نساءً قويات، وكانت مصدر إلهام لأجيال من الفنانات. كان حضورها في المهرجان أكثر من رمزي؛ فقد كان اعترافاً بدورها الرائد في التحرر الثقافي والفني للمرأة العربية.
استضاف المهرجان عروضاً في فئات متعددة تنافسية وغير تنافسية:
- المسابقة الدولية للأفلام الطويلة
- مسابقة الأفلام القصيرة
- مسابقة الأفلام المؤثرة
- سينما الجنوب (تسليط الضوء على مواهب الجنوب الأفريقي والعالمي)
- مسابقة أفلام الاتحاد الأوروبي
- مسابقة أفلام ورشة أسوان النسائية
وفرت هذه الفئات منصات لصانعات الأفلام الصاعدات والمحترفات، مع أفلام تستكشف مواضيع مثل الهجرة والهوية والحرب والصمود والأسرة والعدالة.
من أبرز الأفلام المشاركة:
- فيلم ”الطائر في المدخنة“ - فيلم وثائقي سويسري مؤثر يستكشف العدالة البيئية من خلال عدسة جنسانية.
- ”قمر“ - فيلم روائي تجريبي نمساوي عن الأمومة والصحة النفسية.
- ”ميلانو“ - وهو إنتاج بلجيكي هولندي مشترك يتناول الهجرة والصدمات النفسية للأجيال.
- أفلام الطلاب المصريين القصيرة التي تم إنتاجها من خلال ورشة عمل أسوان، والتي تقدم وجهات نظر جديدة من الجيل القادم من صانعي الأفلام.
كما كرّم المهرجان النساء اللاتي قدمن مساهمات استثنائية في السينما والثقافة.
ومن بين المكرمات الممثلة السورية كندة علوش التي اشتهرت في أدوارها بدفاعها عن حقوق المرأة، والممثلة المصرية لبلبة التي امتدت مسيرتها الفنية من نجومية الأطفال إلى العمق الدرامي، والمخرجة الوثائقية الهولندية إليزابيث فرانيي التي اشتهرت بتركيزها على النوع الاجتماعي والعدالة الاجتماعية.
الممثلة كندة علوش
لم يقتصر دور هذه التكريمات على تسليط الضوء على الإنجازات الفردية فحسب، بل أيضاً لخلق حوار بين مختلف الأجيال والمدارس الفكرية في سينما المرأة.
تتمثل إحدى السمات المميزة لمهرجان أسوان السينمائي الدولي للمرأة في اندماجه مع المجتمع المحلي. لم يكن مهرجان هذا العام مختلفاً عن سابقيه، حيث ضمّ:
- حفلات موسيقية حية تتضمن إعادة لكلاسيكيات أم كلثوم.
- عروض سيرك الشارع والموسيقى الشعبية المحلية وعروض رقص في الهواء الطلق في جميع أنحاء أسوان.
- محادثات عامة حول ”المرأة ومستقبل السينما العربية“، بمشاركة صانعي أفلام وباحثين بارزين.
- مناقشات حول نظرية الأفلام النسوية وتحديات التمثيل وديناميكيات الصناعة في الشرق الأوسط.
- قامت ورشة أسوان لأفلام المرأة، بدعم من المجلس القومي للمرأة، بتدريب عشرات الشابات على إنتاج الأفلام والإخراج والمونتاج.
- وشاركت المدارس والجامعات المحلية في العروض وجلسات الأسئلة والأجوبة، ما ألهم الموجة التالية من رواة القصص.
الفنانة لبلبة
حظي المهرجان بدعم قوي من الهيئات الوطنية والدولية على حد سواء، ما يعكس مكانته المتنامية على الأجندة السينمائية العالمية:
- عمل الاتحاد الأوروبي كشريك استراتيجي.
- وتعاونت هيئة الأمم المتحدة للمرأة في الفعاليات المتعلقة بتمكين المرأة.
- وقدمت وزارات الثقافة والسياحة والشباب المصرية الدعم اللوجستي والمالي.
- وقدمت مصر للطيران والفنادق في أسوان الضيافة لصانعي الأفلام ووسائل الإعلام الزائرة.
هذه الشراكات ليست مجرد شراكات لوجستية - فهي تعكس التزاماً مشتركاً بالدبلوماسية الثقافية والقوة الناعمة ودور الفن في التحول الاجتماعي.
كان مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة 2025 أكثر من مجرد سلسلة من العروض والسجاد الأحمر - لقد كان بيانًا ثقافيًا قويًا. من خلال تكريم أم كلثوم، والاحتفاء بالسينما المصرية، ودعم صانعات الأفلام من جميع أنحاء العالم، وضع المهرجان نفسه كمساحة فريدة من نوعها يلتقي فيها الفن والتاريخ والعدالة بين الجنسين.
وبينما كان الجمهور يغادرون مع أصداء صوت أم كلثوم الخالد وصور الشخصيات النسائية الجريئة والمعقدة التي لا تزال تومض في أذهانهم، كانت هناك رسالة واحدة واضحة:
قصص النساء مهمة. السينما العربية تتطور. وأسوان في قلب هذا التطور.
