منذ 1386 وحتى القرن التاسع عشر، ظلّت قمم كاتدرائية الدومو في ميلانو تتبدّل مع تغيّر الكاتدرائية نفسها

ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT

ما يبدو مكتملًا من الساحة هو في الحقيقة حصيلة مراجعات متكررة؛ فمنذ 1386 حتى القرن التاسع عشر، ظلت قمم كاتدرائية ميلانو تُضاف وتُعدَّل وتُعاد بناؤها. ويجعل التاريخ الرسمي للدوومو ذلك واضحًا: بدأ البناء في 1386، وأُنشئت Veneranda Fabbrica di Milano في 1387 للإشراف على المشروع، وتضم الشرفات اليوم 135 برجًا مدببًا، وحتى البرج الرئيسي يعود إلى الفترة 1765–1770، لا إلى المرحلة الوسطى الأولى من تاريخ الكاتدرائية.

تصوير Ouael Ben Salah على Unsplash
ADVERTISEMENT

قراءة مقترحة

وهذا لا يعني أن الكاتدرائية كلها أُعيد رسمها عامًا بعد عام وفق مخطط رئيسي واحد أنيق. فقد شهدت بعض الفترات تسارعًا في العمل، فيما تعثرت فترات أخرى، كما أن معنى «الاكتمال» نفسه يتبدل بحسب المقصود: هل هو الجاهزية للعبادة، أم اكتمال الواجهة، أم الاستمرار في صيانة الحجر؟

لماذا يبدو السقف من العصور الوسطى حتى حين لا يكون كثير منه كذلك

غالبًا ما يلتقي الناس بكاتدرائية قوطية بوصفها شيئًا قديمًا مكتملًا. ويشجع الدوومو هذا الالتباس لأن خط السقف فيه يبدو شديد الاتساق. فالقمم تتكرر، والأبراج المدببة تتجمع صعودًا، ويبدو الجزء العلوي كله كأنه ينتمي إلى قرن واحد بعيد.

لكن هذه القمم لم تكن يومًا تصميمًا نهائيًا ثابتًا. إنها السجل المرئي لقرارات اتُّخذت عبر حيوات كثيرة: طموح أواخر العصور الوسطى، وضرورات إنشائية لاحقة، وتبدل في الذائقة، وأضرار الطقس، وإصلاحات ببساطة.

ADVERTISEMENT

وغالبًا ما يكون التاريخ الذي يعيد ضبط الصورة كلها هو تاريخ البرج الرئيسي. فبحسب التاريخ الرسمي لشرفات الدوومو، شُيِّد ذلك البرج المركزي بين 1765 و1770. وما إن تعرف ذلك حتى يتوقف السطح عن الظهور كأنه بقايا واحدة من العصور الوسطى، ويغدو شيئًا أكثر إثارة: أفقًا معماريًا جُمِّع عبر الزمن، أسهمت فيه القرون اللاحقة في تشكيل ما يظن كثير من الزوار أنهم يرونه كما كان منذ البداية.

كيف يتغير خط السقف حين تعرف التاريخ

قبل

تبدو القمم والأبراج المدببة كأنها تصميم واحد من العصور الوسطى، لم يمسه أحد، واكتمل في زمن سحيق.

بعد

يكشف البرج الرئيسي المشيَّد بين 1765 و1770 عن سطحٍ تكوَّن عبر قرون، حيث أسهمت الإصلاحات وإعادة التصميم اللاحقة في تشكيل هذا الكل ذي المظهر الوسيط.

الآلة المغفَل عنها وراء هذه الأعجوبة الرخامية

ولفهم سبب كون التغيير جزءًا مدمجًا في الدوومو، يجدر بنا أن نهبط قليلًا من الأفق العلوي إلى المؤسسة الكامنة تحته. ففي 1387، بعد عام واحد فقط من بدء العمل، تأسست Veneranda Fabbrica لإدارة المبنى. وتكمن أهمية ذلك في أن الكاتدرائية لم تكن مجرد حلم فني. لقد كانت عملية منظمة، ممولة، خاضعة للإشراف، ومصممة لتستمر إلى ما بعد أعمار بنّائيها الأوائل.

ADVERTISEMENT

وفي العام نفسه تصبح حكاية الرخام ملموسة. فقد جرى تأمين رخام كاندوليا، ذلك الحجر الشاحب الأكثر التصاقًا بالدوومو، للمشروع، ونُظِّم نظام نقلٍ لجلبه إلى ميلانو عبر المياه. وما زال ذلك القرار الإداري القديم حاضرًا في خط السقف حتى اليوم. فالقمة ليست مجرد زينة في أعلى كنيسة؛ إنها استخراجٌ من المحجر، ونقلٌ، ونحتٌ، وتركيبٌ، وفحصٌ، ثم استبدالٌ لاحقًا.

وهذا أحد الأسباب التي تجعل الدوومو يبدو حيًّا لا مجرد أثر قديم. فالجهاز الوصي نفسه واصل رعايته عبر القرون، كما أن مصدر الرخام نفسه ظل مرتبطًا بهويته. لقد كان المبنى مشهورًا، نعم، لكنه كان أيضًا يُصان كما تُصان البنية التحتية العاملة.

ما الذي يتطلبه برج صغير واحد حقًا

1

الاستخراج من المحجر

يُؤمَّن رخام كاندوليا من مصدره لتلبية احتياجات الكاتدرائية.

2

النقل

يُنقل الحجر إلى ميلانو عبر منظومة التوريد المنظمة القائمة على النقل المائي.

3

النحت والتركيب

يشكّل الحرفيون الرخام ويثبتونه ضمن النمط الصاعد للكاتدرائية.

4

الفحص والاستبدال

يفرض التعرض للعوامل الجوية والضرر، في نهاية المطاف، التفتيش وإعادة القطع والتجديد.

ADVERTISEMENT

الصدمة في منتصف الصعود: الحجر الواحد لا يعيش ستة قرون

هنا تأتي القطيعة الحادة التي تغيّر نظرتك إلى السقف. فسمعة الكاتدرائية تمتد إلى ستة قرون، أما الحجر المنحوت الفردي على ذلك السطح فقد لا يمتد عمره إلا إلى زمن أقصر بكثير.

فالريح والمطر والتلوث والصقيع لا تُجِلّ الشهرة. وقد يتشقق عنصر صغير من عناصر القمة، أو يلين، أو يفقد تفاصيله، أو يصبح غير آمن، قبل زمن طويل من أن يفقد الأثر الذي يحيط به اسمه. عندها يُوثَّق، ويُزال، ويُعاد قطعه من حجر مطابق، ثم يُركَّب من جديد في النمط الصاعد نفسه. أثرٌ عريق، وجزءٌ قصير العمر.

إذا زرت المكان يومًا، فابحث عن الفروق الدقيقة في اللون أو الحدة أو نقاء النحت بين الأحجار المتجاورة؛ فهي غالبًا ما تكشف عصورًا مختلفة من الترميم، لا سطحًا واحدًا لم يُمس منذ العصور الوسطى. وما إن تلاحظ ذلك حتى يتوقف السطح عن أن يُقرأ بوصفه تاريخًا متجمدًا. ويبدأ في أن يُقرأ بوصفه رعاية نشطة.

ADVERTISEMENT

هذه التواريخ تتراكم أسرع مما توحي به انطباعاتك الأولى

1386: يبدأ بناء الكاتدرائية. 1387: تُنشأ Fabbrica ويُؤمَّن إمداد رخام كاندوليا. 1765–1770: يرتفع البرج الرئيسي. ويأتي القرن التاسع عشر بضغط أكبر نحو الإنجاز والاستمرار المرئي، ولا سيما في الواجهة والملامح العلوية. أما الترميم الحديث فما يزال مستمرًا، لأن الرخام المكشوف لا يتقاعد من مواجهة الطقس.

النمط الطويل من المراجعة في الدوومو

1386

يبدأ بناء الكاتدرائية.

1387

تُنشأ Veneranda Fabbrica ويُؤمَّن إمداد رخام كاندوليا.

1765–1770

يُبنى البرج الرئيسي، فيعيد تشكيل الطريقة التي نقرأ بها خط السقف اليوم.

القرن التاسع عشر

يتزايد الضغط نحو الإنجاز، ولا سيما في الواجهة والملامح العلوية.

اليوم

يتواصل الترميم لأن الرخام المكشوف يظل عرضة للعوامل الجوية.

اقرأ هذا التسلسل ببساطة، وسيصعب أن تفوتك الفكرة. فـ«التغير المستمر» ليس تعبيرًا شعريًا عن المباني القديمة. في الدوومو، إنه النمط الموثق للشيء نفسه.

ADVERTISEMENT

هل يُضعف الاستبدال الأصالة؟ ليس هنا

ويبرز هنا اعتراض وجيه بسرعة. فإذا كانت الأحجار والقطع المنحوتة تُستبدل، فهل ما تزال تنظر إلى الدوومو الحقيقي؟

الأصالة في الدوومو

خرافة

لا يكون الأثر أصيلًا إلا إذا كان كل جزء مكشوف فيه من المادة الأصلية الأولى.

الواقع

تقوم أصالة الدوومو أيضًا على استمرارية الحرفة، ورخام كاندوليا، والرعاية الطويلة عبر الاستبدال الدقيق للأجزاء الهشة.

في هذه الكاتدرائية، لا تستند الأصالة إلى كون كل قطعة مكشوفة فيها مادةً من العصور الوسطى ومن الجيل الأول فحسب. بل تستند أيضًا إلى استمرارية الحرفة والمصدر والرعاية: إلى عمل Veneranda Fabbrica الطويل، وإلى الاستخدام المتواصل لرخام كاندوليا، وإلى الاختيار المتكرر بالحفاظ على هيئة المبنى عبر إعادة صنع الأجزاء الضعيفة قبل أن تنهار. وهذا ليس خيانة لهوية الأثر، بل جزء من الطريقة التي تأسست بها تلك الهوية منذ البداية.

ADVERTISEMENT

فسقف كاتدرائية مؤلف من قمم رخامية منحوتة لم يكن ليغدو دائمًا بمجرد أن يُترك وشأنه. إن ديمومته تعتمد على التدخل. ويبدو هذا تناقضًا إلى أن تقف مع التواريخ لحظة.

ما الذي تخبرك به القمم أخيرًا

إن جلال الدوومو لا يأتي من كونه أصلًا من العصور الوسطى مغلقًا على نفسه. بل يأتي من الحقيقة المعاكسة: لقد صمدت القمم لأن جيلًا بعد جيل تعامل مع التغيير لا بوصفه ضررًا يلحق بالأثر، بل بوصفه الشكل الحقيقي لذلك الأثر.