الشارع في أفسس القديمة الذي لا يزال يُظهر كيف كانت المدينة الرومانية تعمل
إن ما يبدو أنه مكتبة سيلسوس تزداد أهميته حين يُقرأ بوصفه مخططًا حضريًا عاملًا: فعلى امتداد هذا الجزء من أفسس، لا تزال حجارة الرصف وخطوط التصريف والحمّامات والمراحيض القريبة تُظهر كيف كانت المدينة الرومانية تعمل فعليًا.
وهذه هي الطريقة الأجدى لقراءة هذا الجزء من الموقع. ليس بوصفه بطاقة بريدية للإمبراطورية، وإن كان كذلك بالفعل، بل بوصفه مخططًا محفوظًا للحركة والمياه والمكانة الاجتماعية والروتين اليومي. وإذا كنت تقف هناك، أو تحاول لاحقًا ترتيب صورك وفهمها، فهذه هي الفكرة التي يجدر أن تحتفظ بها: الواجهة المهيبة لا تكتمل دلالتها إلا حين تقرأ الشارع القائم تحتها.
قراءة مقترحة
تصف اليونسكو أفسس بأنها مدينة تصطف فيها معالم العصر الروماني على الطريق الاحتفالي القديم. وبصياغة أبسط، فهذا يعني أنك لا تتجول بين أنقاض متناثرة عشوائيًا. أنت تسير في ممر حضري، أي في مسار معمور رُتبت عليه المباني العامة والخدمات ومظاهر العرض بحيث ترتبط ببعضها بعضًا.
إذا اكتفيت بالإعجاب بالواجهة، فقد فاتك أن الشارع هو الذي كان يؤدي العمل الحقيقي
ابدأ بالمحطة الأوضح: مكتبة سيلسوس. فواجهتها المعاد تشييدها من أشهر المشاهد في حوض البحر المتوسط القديم، وقد أدت تمامًا ما كان يُراد من العمارة العامة الرومانية أن تؤديه. واجهت الشارع بثقة، وأعلنت الثراء المدني، ومنحت الذاكرة عنوانًا من الحجر.
ثم وسّع مجال انتباهك بضعة أمتار فقط. فالمكتبة لا تقف وحدها باعتبارها تحفة منفصلة قائمة بذاتها. إنها تنتمي إلى صف من الشوارع ذات الأروقة، والتقاطعات، والبوابات، والدكاكين، والمباني العامة التي كانت تضبط أين يمشي الناس، وأين يتوقفون، وأين يجتمعون، وأين يغتسلون، وأين يقضون حاجتهم، وأين يعرضون حضورهم الاجتماعي.
ويغدو هذا الممر أوضح ما يكون حين تقرأه بوصفه سلسلة منتظمة لا مجرد خلفية للمشهد.
كيف كان الشارع يعمل بوصفه نظامًا
كانت المعالم تؤطر الحركة
كانت الواجهات الكبرى والأروقة توجه الانتباه وتنظم كيفية دخول الناس إلى المسار وحركتهم على امتداده.
كان الرصف والمناسيب يديران حركة المرور
وفرت الألواح الحجرية والأرصفة الجانبية والفروق الطفيفة في الارتفاع أسطحًا متينة للمشي ومسارات واضحة القراءة.
كانت المصارف والقنوات تتولى أمر المياه
كان لا بد من تصريف مياه الأمطار والمياه المستعملة عبر الشارع بصورة موثوقة بدل أن يتحول إلى طين أو موضع انسداد.
كانت خدمات المياه تُمكّن الحياة العامة
اعتمدت الحمّامات والمراحيض على نظام منظم للتزويد والتصريف، ما جعل البنية التحتية جزءًا من الحياة المدنية.
صار الوصول إلى الخدمات عنوانًا للمكانة
حوّلت البيوت القريبة الأنظمة الحضرية المشتركة إلى راحة خاصة ومظهر واضح من مظاهر الوجاهة.
كانت المدن الرومانية تحب أن تجعل السلطة مرئية للعين. وأفسس تفعل ذلك ببراعة. لكن الفخامة وحدها لا تخبرك إلا بالقليل على نحو مدهش عن كيفية اشتغال المكان ساعة بعد ساعة.
انظر إلى الرصف تحت قدميك. فهذه الألواح الحجرية المحكمة ليست مجرد أرضية متينة للسياح والمواكب. إنها أسطح مرورية، وُضعت لتحمل الاهتراء، وتوجه الحركة، وتتفاعل مع الحواف والمصارف والفروق الطفيفة في المناسيب. وما إن تلاحظ أن الشارع أرضٌ مُهندسة، حتى يصبح المكان كله أسهل قراءة.
ثم ابحث عن المواضع التي كان لا بد للمياه أن تذهب إليها. فمدينة بهذا الحجم كانت تحتاج إلى شوارع قادرة على تصريف المطر وإدارة المياه القذرة بدل أن تذوب في الوحل. والقنوات والمصارف، التي يسهل أحيانًا أن تغيب عن الانتباه لأنها منخفضة وبسيطة، هي جزء من البيان الحضري نفسه الذي تنتمي إليه الأعمدة.
وهنا تتسارع السلسلة. رصف. تصريف. تزويد بالمياه. حمّامات. مراحيض. بيوت. مكانة اجتماعية. تلك هي الحلقة الكاملة. فلم يكن الرخام الروماني موجودًا لمجرد الإبهار، بل كان يغطي أنظمة قائمة.
لقد اعتمد الاستحمام العام على تنظيم إيصال المياه والتخلص منها. وكذلك الشأن في المراحيض العامة. وفي أفسس، لم تكن منطقة المراحيض المعروفة قرب المباني العامة تفصيلًا فظًا أُضيف لاحقًا، بل كانت مرفقًا مخططًا له، بُني للاستخدام المتكرر، بمقاعد مرتبة فوق قنوات، ومع مياه جارية تساعد على حمل الفضلات بعيدًا.
وحين يبدو لك أن الشارع يروي حكاية بسيطة عن المعالم والاعتزاز المدني، يفرض سؤال آخر نفسه. هل كان ذكاء المدينة الحقيقي قائمًا في الواجهات الرخامية، أم في الأنظمة التي تمتد تحت الأقدام؟
هنا يحدث التحول. فبمجرد أن تطرح هذا السؤال، يتبدل الشارع من أطلال مبهرة إلى آلية تعمل.
المدينة الخفية ما تزال هناك إذا تتبعت مسار المياه
خذ المراحيض العامة على محمل الجد للحظة. فكثير من الزوار يكتفون بنظرة عابرة وابتسامة ثم يمضون. لكنهم في الحقيقة ينبغي أن يمكثوا قليلًا. فقد كان المرحاض العام الروماني بنية اجتماعية تحتية: صفوفًا من المقاعد، واستخدامًا مشتركًا، وحاجة دائمة إلى التنظيف، وتصميمًا يعتمد على أن تتحرك المياه إلى حيث ينبغي لها أن تتحرك.
والبحث هنا لا يتوقف عند العمارة؛ بل يتتبع أيضًا أدلة الصرف الصحي والمرض والصيانة.
59 منشأة خضعت لأخذ عينات
تناولت دراسة أُجريت عام 2018 عددًا من 59 منشأة أثرية في أفسس الرومانية، بينها 51 مرحاضًا وقناة الميناء، مبيّنة أن المدينة يمكن دراستها من خلال أنظمة الصرف الصحي اليومية فيها بقدر ما تُدرس من خلال معالمها.
لقد تعاملت الأبحاث الخاصة بأفسس في العصر الروماني مع هذه الأنظمة المدفونة بوصفها بنية تحتية معيشة، لا مجرد افتراضات زخرفية. فقد أخذت دراسة أُجريت عام 2018 عن الطفيليات المعوية في أفسس عينات من 59 منشأة أثرية، بينها 51 مرحاضًا، إضافة إلى قناة الميناء، لفهم كيفية عمل الصرف الصحي وانتشار المرض في الواقع العملي. وهذا نوع بالغ المادية من الأدلة. فهو يخبرك بأن علماء الآثار يقرؤون هذه المدينة من خلال الاستخدام والفضلات والصيانة، لا من خلال الواجهات والنقوش وحدها.
أما الفكرة العملية فهي واضحة بما يكفي. فالمياه الجارية في مرحاض تبدو فعالة، وكانت كذلك بمعايير العالم القديم. لكنها كانت أيضًا جزءًا من مشكلة حضرية أوسع: كان لا بد من توفير المياه، وكان لا بد أن تبقى القنوات عاملة، وكانت الفضاءات المشتركة مع ذلك قادرة على نشر الطفيليات. كانت الهندسة الرومانية ذكية. وكان تنظيم النظافة الرومانية أفضل مما يتوقعه كثيرون. لكنه لم يكن حديثًا بالمعنى المعاصر.
والآن تمهّل عند نقطة التقاء الراحة العامة بالراحة الخاصة: بيوت التراس. فهذه المساكن، المبنية على المنحدر قرب المسار الرئيسي، تُظهر ما الذي حدث حين التقت الخدمات الحضرية بالمال. وتضم بقاياها دلائل على مياه موصولة عبر الأنابيب، وحمّامات، وغرف مزخرفة، وأنظمة تدفئة في بعض المواضع، وتخطيطات منزلية تجعل الراحة مرئية في الداخل بقدر ما تجعلها المعالم مرئية في الخارج.
وهذا من الأجزاء المفضلة لدي في أفسس، لأنه يجعل المكانة الاجتماعية أمرًا ملموسًا على نحو رائع. فلم يكن الثراء مجرد واجهة منحوتة أو تبرع عام. بل كان يعني أن تُجلب المياه إلى حيث تسكن. وأن تستحم في البيت أو على مقربة يسيرة منه. وأن تحيط بك أرضيات وجدران مزينة تفترض وجود صيانة وخدم وإمداد مستمر.
وعند النظر إلى الأمر بهذه الطريقة، يصل هذا الممر بين الاستعراض والخدمة. فالمباني العامة كانت تعلن الهوية المدنية فوق سطح الأرض. وكانت القنوات والمصارف وأنظمة المياه تسندها تحتها. وكانت المراحيض القريبة تحوّل تدفق المياه المنظم إلى راحة عامة. ثم كانت بيوت التراس تحوّل القدرة الحضرية نفسها إلى يسر خاص.
وهنا ملاحظة صغيرة وصادقة لا بد منها. فبعض ما في أفسس معاد بناؤه أو مرمم، أو معروف عبر مراحل متعددة من التنقيب والتفسير. وواجهة مكتبة سيلسوس نفسها أُعيد نصبها من عناصر معمارية باقية في القرن العشرين. لذلك من المفيد التمييز بين ما يمكنك أن تراه مباشرة في الموقع، مثل الرصف، والمصارف، وترتيبات المقاعد في المراحيض، وتخطيطات البيوت، وبين ما يستنتجه علماء الآثار من الشظايا والمقارنات وسجلات التنقيب.
مراجعة سريعة لنفسك قبل أن تغادر الشارع
إذا توقفت عند واجهة المكتبة، فما العلامات التي فاتتك وتكشف لك أين كانت المياه تتحرك، وأين كانت الجموع تتوقف، وأين كان الثراء يختبئ؟
وقبل أن تغادر، يفيد أن تفصل بين الدلائل التي يسهل أن تفوتك وبين الفكرة الأوسع التي تسندها.
دلائل يجدر أن تبحث عنها في الشارع
علامات على مستوى الأرض
تكشف التفاصيل المنخفضة، مثل الحواف والانحدارات الطفيفة، كيف كانت الحركة والمياه تُضبطان.
قنوات بسيطة لكنها مهمة
قد تكون القناة التي تبدو أبسط من أن تهم هي بالذات ما يفسر كيف بقي الشارع صالحًا للاستعمال.
راحة عامة
يكف المرحاض عن أن يبدو تفصيلًا هزليًا عندما تقرأه بوصفه مكانًا شكّلته النظافة والإمداد والاستخدام المشترك المتكرر.
راحة خاصة إلى أعلى التل
تكشف البيوت القائمة فوق الشارع من كان قادرًا على تحويل أنظمة المدينة المشتركة إلى حياة خاصة أكثر راحة.
ويمكنك أيضًا أن تقع في الخطأ المعاكس. فإذا ركزت فقط على المصارف والسباكة، فإنك تسطح المكان وتحوله إلى مخطط خدمات، وتفقد الفن والذاكرة والاعتزاز العام الماثل فيه. لم يكن الرومان يفصلون بين هذه الأمور بهذا الوضوح. فقد كانت الهيبة تعمل لأن المنفعة كانت مرئية وموثوقة ومفهومة اجتماعيًا.
لقد صُمم الشارع الرخامي لكي يُرى. وكذلك المباني القائمة عليه. لكن السلطة الرومانية كانت تقوم أيضًا على إثبات أن المدينة قادرة على تنظيم الأجساد في حركتها، والمياه في قنواتها، والفضلات بعيدًا عن الطريق، والراحة في البيوت المناسبة. ولهذا لا يكون الجانب الجميل والجانب الوظيفي هنا طرفين متنافسين. إنهما الحجة نفسها، لكن بمواد مختلفة.
إذا أردت طريقة مفيدة لتسير في هذا الجزء من أفسس، فسر فيه على هذا الترتيب. ابدأ بالمكتبة وغيرها من المعالم المواجهة للشارع. ثم اخفض بصرك إلى الرصف والحواف. وتتبع المسار الذي كانت المياه ستجري فيه. وتوقف فعلًا عند المراحيض العامة. ثم انظر نحو بيوت التراس واسأل نفسك: من كان يتمتع بخدمات المدينة على أكمل وجه؟
إن أذكى ما في هذا الشارع الشهير ليس الواجهة التي يلتقط الجميع صورها، بل الآلة الحضرية التي جعلت الواجهة والمراحيض والبيوت كلها تنتمي إلى مدينة واحدة تعمل.