ما يجعل هذا الفضاء الداخلي يبدو هادئًا ومهيبًا ليس الذهب أولًا، ولا التطعيمات الزهرية، ولا الخط، بل الأعمدة المتكررة التي تخبر العين، في هدوء، إلى أين تتجه.
قد يبدو في هذا شيء من الجور على الزخرفة، وأنا أدرك ذلك. فالزخرفة مهمة. لكن إذا أردت أن تفهم لماذا تبدو هذه القاعة
منظمة لا مزدحمة، فالأعمدة هي التي تؤدي الدور الأثقل.
ابدأ بالأثر: الثبات. ثم ابحث عن السبب: عمود، ثم آخر، ثم آخر، يحافظ على العرض نفسه، والتباعد نفسه، والارتفاع نفسه وهو يمتد عبر قاعة الصلاة. فالتكرار يمنح العين قاعدة تتبعها، والعقل يطمئن حين يستشعر وجود قاعدة.
وهنا تكمن الفكرة المباشرة الجديرة بالاحتفاظ بها. ففي كثير من الفضاءات الداخلية التي تحظى بالإعجاب، تستوقفك الزخرفة أولًا، لكن البنية المتكررة تضبط إيقاعك قبل أن تنتبه إليها. فهي تكرر، وتصطف، وتؤطر، وتفصل، وتجمع، وتبعث على السكينة.
ويعرض مركز جامع الشيخ زايد الكبير الحقائق بوضوح: تضم قاعة الصلاة الرئيسية 96 عمودًا داخليًا، مرتبة في مجموعات من أربعة، تعلوها سعفات نخيل ذهبية مُصاغة بأسلوب زخرفي، وتتخلل بدنها تطعيمات من عرق اللؤلؤ على هيئة كروم نباتية. هذه التفاصيل جميلة، نعم، لكن جمالها يبلغ أثره لأن شبكة منضبطة قد هيأت له موضعًا يعيش فيه.
وهذا الترتيب في مجموعات من أربعة هو نقطة التحول الحقيقية. فالعمود الواحد قد يبدو مجرد زخرفة أو عنصر دعم. أما حين تتكرر أربعة أعمدة بوصفها وحدة، فإنها تخلق عنصرًا تركيبيًا تبني منه القاعة كلها، بحيث إن الهدوء الذي تشعر به ليس جمالًا عارضًا، بل نظامًا تكرر بما يكفي حتى صار إحساسًا.
ففي قاعة الصلاة الرئيسية 96 عمودًا منها.
وعندما يتسع المقياس إلى ما وراء تلك القاعة، يذكر مركز جامع الشيخ زايد الكبير وجود 1,096 عمودًا خارجيًا في أنحاء المجمع. والمغزى ليس الوفرة وحدها، بل إن التكرار هو لغة التصميم على كل مستوى، من فتحة فضائية واحدة إلى الكل الأكبر.
وماذا يفعل هذا التكرار بك فعليًا وأنت تتحرك في قاعة كهذه؟ ثلاثة أشياء في آن واحد. فهو ينظم الضوء، لأن الأسطح الرأسية المتكررة تقطع السطوع وتقيسه بدل أن تدعه ينساب بالتساوي إلى كل مكان. وينظم الحركة، لأن الصفوف توحي للجسد أين يمر. وينظم الانتباه، لأن كل فتحة بين الأعمدة تؤدي وظيفة الإطار.
تمهّل عند فتحة واحدة من الفضاء، عند تكرار واحد بين مجموعة من الأعمدة وتلك التي تليها. فالأعمدة ترسم الحدود، لذلك يُقرأ الضوء على هيئة فواصل لا كضباب واسع واحد. ويستقر مسار مشيك داخل القناة التي تصنعها. كما يُوجَّه خط بصرك إلى الأمام، لأن كل فتحة متكررة تهيئ لما بعدها قبل أن تبلغها.
ولهذا تبدو القاعة مؤلفة بإحكام لا مثقلة بما فيها. فالبنية تؤدي ثلاث وظائف بالإيماءة نفسها: تقيس السطوع، وتوجه القدمين، وتحرر المشهد مما يشتته. وقليل في العمارة أشد فاعلية من عنصر متكرر واحد يمارس، في هدوء، أنواعًا عدة من الضبط في وقت واحد.
وإليك اختبارًا بسيطًا يمكنك أن تجريه مع نفسك. غطِّ ذهنيًا التفاصيل الزهرية والذهب عند قمم الأعمدة. هل ستبقى القاعة مع ذلك منظمة؟ على الأرجح نعم. ستفقد بعض ثرائها، لكنها لن تفقد نظامها الأساسي.
من المعقول أن ترى أن التطعيمات، والتيجان الذهبية، وزخارف القبة، والخط هي السبب الرئيسي في هذا الأثر العميق الذي تتركه القاعة. وهي بالفعل تثري التجربة. فهي تمنح العين نسيجًا، ومعنى، ومتعة عند النظر عن قرب.
لكن الزخرفة وحدها قد تتحول إلى ازدحام بصري إذا لم يوجد ما يضبطها. وهنا، تقوم الأعمدة أولًا بهذا الدور المنظِّم. فالزخرفة تنجح لأن التكرار قد جعل القاعة مقروءة من قبل.
وهذه هي النقطة التي يغفل عنها كثيرون، وهي من أنفع ما يمكن أن تتعلمه مرة واحدة. فالغرف الثرية لا تحتفظ بهدوئها مصادفة، بل تحتفظ به حين تمنح البنية المتكررة لكل ازدهار موضعًا يستقر فيه.
جرّب هذا في الفضاء الداخلي التالي الذي يثير إعجابك، سواء أكان مسجدًا، أم محطة قطار، أم مكتبة، أم بهو فندق. قبل أن تسمّي النمط، أو النقش، أو اللون، ابحث عن الشيء الذي يتكرر. قد يكون أعمدة، أو جسورًا، أو أقواسًا، أو نوافذ، أو بلاطات، أو مصابيح موضوعة على مسافات متساوية.
ثم اسأل: ما الذي يضبطه هذا العنصر المتكرر؟ الضوء، أم مسار المشي، أم الانتباه، أم الثلاثة معًا؟ وما إن تفعل ذلك، حتى تكف الغرف الجميلة عن أن تبدو جميلة على نحو غامض، وتبدأ في أن تصبح مقروءة.
ابحث أولًا عن العنصر المتكرر، ودع الزخرفة تأتي ثانيًا.
تأسست دمشق في الفترة ما بين 10,000 إلى 8,000 قبل الميلاد، ويُنسب إليها كونها أقدم مدينة وعاصمة مأهولة باستمرار في العالم. ونظرًا لهذا فإن دمشق تزخر بالمواقع التي تستحق المشاهدة، منها موغل في القِدم، ومنها موغل في الحداثة. هناك الكثير مما يمكن رؤيته في دمشق: المساجد والكنائس، الأسواق القديمة والحديثة...
أو يمكنك أن تضيع في الشوارع الضيقة المليئة بقرن بعد قرن من التاريخ. فإذا سئمت من التجوال في الشوارع، ما عليك سوى الدخول إلى معرض فني لإلقاء نظرة على الفن الحديث في سورية، أو الاسترخاء في مقهى محلي أثناء النظر إلى حياة الشوارع الصاخبة أو الاستماع إلى أحد رواة القصص المحليين. نبيّن في هذه المقالة أهمّ عشرة مواقع سياحية في هذه المدينة العريقة.
تبدو المدينة ذات الأسوار القديمة، على وجه الخصوص، قديمة جدًا وتتكون إلى حد كبير من متاهة من الأزقة الضيقة، تتخللها أبواب غامضة تؤدي إلى ساحات خضراء مبهجة ومنازل أثرية الطراز، محدّثة الداخل. لا تزال المدينة القديمة تتمتع بطابع العصور الوسطى الأصيل، على الرغم من أن هذا يتلاشى بسرعة بسبب زيادة حركة السياحة مع استمرار تسليط الضوء على المدينة كمنطقة جذب. ومع ذلك، تستمر الحياة في المدينة القديمة المسورة، والتي لا تزال المركز الديني والاجتماعي للمدينة.
هو رابع أقدس المواقع في الإسلام ويقع في دمشق القديمة ويعرف أيضًا باسم الجامع الكبير. يعدّ من أكبر وأقدم المساجد في العالم حيث بُني بين عامي 705 و715 م. كان موقع المسجد الأموي في الأصل معبدًا آراميًا لإله المطر حدد، ثم معبدًا رومانيًا، هو معبد جوبيتر الذي لاتزال آثاره خارج المسجد، ثم أصبح فيما بعد كنيسة القديس يوحنا المعمدان، وهو النبيّ يحيى عليه السلام. يوجد داخل القاعة الرئيسية مقام يضمّ رأس النبي يحيى. بينما يوجد خارج المسجد مزار للسلاطين العرب المشهورين والقائد صلاح الدين الأيوبي. يحتوي الجامع الأموي على ثلاث مآذن عالية مختلفة الأشكال والارتفاعات، ولكل منها قصة مثيرة للاهتمام: مئذنة العروس، ومئذنة عيسى، ومئذنة قايتباي. أثّر المسجد الأموي في العمارة الإسلامية الناشئة، حتى إن جامع قرطبة الكبير في الأندلس والجامع الأزهر في مصر، بُنيا على نموذجه.
أشهرها سوق الحميدية، وهو شارع مليء بالمحلات التجارية الصغيرة، يبدأ مقابل المسجد الأموي، عبر أعمدة آثار معبد جوبيتر. يمكنك العثور على ممرات مخصصة لكل شيء بدءًا من المنتجات الجلدية والنحاسية إلى الصناديق المرصعة والأوشحة الحريرية. يتفرع هذا الشارع إلى أسواق أخرى مختصة، بعضها بالتوابل، وبعضها بالمنتجات الحريرية، وبعضها الآخر بالأقمشة وغيرها.
تقع في نهاية سوق الحميدية، وهي قصر كبير محصن من العصور الوسطى، وجزء من مدينة دمشق القديمة، والتي تم إدراجها ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو في عام 1979. تقع القلعة في الزاوية الشمالية الغربية من أسوار المدينة، بين باب الفراديس وباب الجابية. وتتكون من حائط ساتر مستطيل الشكل تقريبًا بمساحة 230 × 150 مترًا مربّعًا. كانت الأسوار محمية في الأصل بـ 14 برجًا ضخمًا، ولكن اليوم لم يتبق منها سوى 12 برجًا. وللقلعة أبواب في جوانبها الشمالية والغربية والشرقية. يعود تاريخ القلعة الحالية في المقام الأول إلى العصر الأيوبي بينما تضم أجزاء من قلعة السلاجقة الأقدم. وكان آخر استخدام عسكري لها في عام 1925، عندما قصف الجنود الفرنسيون المدينة القديمة من القلعة ردًا على الثورة السورية الكبرى ضد الانتداب الفرنسي. وهي اليوم مركز للنشاطات الثقافية، ولا تزال جهود التنقيب والترميم مستمرة فيها.
في العهد الإغريقي لدمشق، أُعيد تخطيط المدينة على هيئة شبكة من الشوارع كان أطولها الشارع المستقيم (1500 مترًا)، وهو يقطع المدينة القديمة من غربها إلى شرقها. الجزء الغربي منه يدعى سوق مدحت باشا، وهو غير بعيد عن مدخل شوق الحميدية الغربي، وهو سوق ضخم تتفرع منه أيضًا أسواق أخرى. ويدعى الجزء الشرقي شارع باب شرقي لأنه ينتهي عند باب شرقي أحد أبواب دمشق. في هذا الشارع لاتزال تنتصب الكثير من المساجد والكنائس الأثرية التي تعود إلى فجر المسيحية وفجر الإسلام.
هو هيكل قديم تحت الأرض يقع في نهاية شارع المسمى المستقيم بالقرب من باب شرقي. وهو موطن حنانيا الدمشقي، حيث عمد حنانيا شاول (الذي أصبح بولس الرسول).
تقع على طول شارع طرفة بن العبد بالقرب من باب كيسان. تضم الكنيسة، التي تم تكريسها عام 1939، بعض الحجارة من باب كيسان، الذي يعتقد أنه موقع هروب القديس بولس من دمشق عن طريق إنزاله من النافذة في سلة.
هو مستشفى إسلامي كبير من العصور الوسطى. يقع في حي الحريقة في المدينة القديمة المسورة، إلى الجنوب الغربي من الجامع الأموي. شُيّد على مرحلتين: المرحلة الأولى أمر بها السلطان نور الدين الزنكي عام 1154، وسمّي المستشفى باسمه، وبعد ذلك أُضيف ملحق للمبنى الرئيسي عام 1242 على يد الطبيب بدر الدين. رُمم المستشفى عام ،1975 ويضم الآن متحف الطب والعلوم في العالم العربي.
يقع شمال سوق البزورية في دمشق القديمة، وقد بني عام 1749 ليكون مقراً خاصاً لأسعد باشا العظم والي دمشق. خلال الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان، كان يضم المعهد الفرنسي. وبعد أن اشترته الحكومة السورية من عائلة العظم وخضع لعدة أعمال إعادة إعمار، يضم القصر الآن متحف الفنون والتقاليد الشعبية. وهو مقرّ لكثير من النشاطات الفنية والثقافية.
هي مبنى مكون من خمسة طوابق يتضمن مسرحًا للعروض الموسيقية يتسع لـ 1300 مقعدًا ومسرحًا للدراما يتسع لحوالي 600 مقعدًا وقاعة صغيرة متعددة الأغراض. منذ افتتاحها، عام 2004، كانت مكانًا للعديد من العروض المسرحية والحفلات الموسيقية للموسيقى الأوروبية أو العربية الكلاسيكية، بالإضافة إلى عروض الأفلام، مثل مهرجان الفيلم الأوروبي في سورية. دار الأوبرا بدمشق هي أيضًا المكان الرئيسي للأوركسترا السيمفونية الوطنية السورية، ولا يمكنك زيارة دمشق بدون زيارتها وحضور إحدى الأمسيات فيها.
ما يبدو كمبنى خرساني منحني لافت يتكفّل بكل العبء البصري ليس سوى نصف الحكاية. فالتلّ نفسه يؤدي جزءًا من العمارة أيضًا، بهدوء، إذ يحدّد كيف يستقر المبنى، وكيف يرتفع، ولماذا يبدو في مكانه الصحيح. وما إن ترى هذه الآلية حتى لا تعود تقرأه بوصفه جسمًا وُضع على الأرض، بل بوصفه
اتفاقًا أُبرم معها.
هذه هي الحيلة الخفية في هذا المبنى القائم على منحدر في كانبيرا. فسرّ جاذبيته ليس في الانحناءة وحدها، بل في الشراكة بين المنحدر، والقشرة، وتلك الدعامات المتكررة الشبيهة بالأضلاع؛ إذ يجعل كل جزء منها تقبّل الأجزاء الأخرى أيسر على العين.
لنبدأ من أبسط نقطة: السفح هو الذي يحدّد القاعدة. فعلى أرض مستوية، يتعيّن على كتلة خرسانية كبيرة أن تبرّر كل ثقلها بنفسها. أما على منحدر، فإن جزءًا من هذا العبء يزول، لأن الأرض ترتفع أصلًا لتلاقيها، وتحجب جزءًا منها، وتمنح المبنى خطًا طبيعيًا يسير عليه.
وهذا أهم مما يبدو. فقد يبدو المبنى رشيقًا لا لأنه صغير أو خفيف، بل لأن الأرض تُبقي جزءًا من كتلته خارج مجال الرؤية. فالتلّ يقتطع من الضخامة البصرية قبل أن يفعل المبنى نفسه أي شيء.
ويعود المعماريون إلى هذه الفكرة كثيرًا. يمكن أن تراها في الأعمال التي تتبع تضاريس الموقع لدى ممارسات مثل Studio Mumbai، حيث يتدرّج منزل Copper House II في تشوندي مع الموقع بدلًا من تسويته أولًا، وفي كثير من البيوت المطمورة جزئيًا في الأرض التي تستخدم ضفة ترابية أو ساترًا ترابيًا لتقليل مقدار ما يتعين على العين استيعابه من المبنى دفعة واحدة. الفكرة الأساسية بسيطة: دع الأرض تحمل جزءًا من التكوين.
ثم يأتي المنحنى. فالصندوق الصلب على تلّ قد يبدو كأنه يقاوم المنحدر، بل يكاد يجادله. أما القشرة المنحنية فتخفف من هذا التصادم. فهي تنثني بدل أن تسدّ، ولذلك تبدو أقرب إلى امتداد لحركة الأرض منها إلى رفض لها.
وثمة سبب يجعل كثيرين يستجيبون لهذا جيدًا. ففي عام 2013، اختبرت دراسة نُشرت في Proceedings of the National Academy of Sciences بقيادة أوشين فارتانيان 18 مشاركًا، ووجدت أن الناس مالوا إلى الحكم على الغرف ذات الخطوط المنحنية بأنها أجمل من الغرف ذات الزوايا الحادة. إنها دراسة صغيرة، نعم، لكنها تنسجم مع خبرة أوسع ومألوفة جدًا: فالمنحنيات غالبًا ما تكون أريح للعين.
وهنا يتراكم الأثر بسرعة. فالمنحدر يضع خط البداية، والمنحنى يلطّف الكتلة، والأضلاع تكرّر الحركة، ويبدأ المبنى كله في أن يُقرأ بوصفه مستندًا إلى التضاريس لا قائمًا بوصفه شيئًا منفردًا. وهذه الأضلاع ليست مجرد دعائم. إنها تؤدي دور البرهان البصري، مرة بعد مرة، على أن الشكل يتبع إيقاعًا سبق أن اقترحته الأرض.
وهذا التكرار مهم لأن العين تثق بالأنماط. فقد يبدو ضلع واحد مجرد زينة. لكن سلسلة منها تبدأ في أن تُقرأ باعتبارها استجابة محسوبة، أشبه بسلسلة من العلامات التي تضبط الإيقاع مع الموقع.
والآن جرّب هذا الاختبار السريع الذي يجعل الحيلة تنكشف. تصوّر المبنى أولًا من الأمام مباشرة. من هذه الزاوية، قد يظل المنحنى هو نجم المشهد، لفتةً نحتيةً تقوم على تل فحسب.
ثم توقّف وتخيّل أنك تقترب من الجانب بدلًا من ذلك. لا مواجهةً، بل بمحاذاة المنحدر، حيث يبدأ خط الأرض والقشرة في التحدث إلى بعضهما. ومن هناك، غالبًا ما يتوقف المنحنى عن الظهور كزخرفة ويبدأ في الظهور كجواب.
من الجانب، يمكنك أن ترى المصافحة. يرتفع التل، ويتقوس المبنى، وتجعل الأضلاع هذا اللقاء مقروءًا. فما بدا جسمًا خرسانيًا قائمًا بذاته يتحول إلى شيء أقرب إلى هيئة يرفعها الموقع نفسه ويخفي جزءًا منها.
هذه هي الخفة الخادعة الصغيرة في هذا المقال، وهي لا تعمل إلا حين تقارن عينك بين الزوايا. من الأمام، يبدو المبنى مكتفيًا بذاته. ومن الجانب، تبدأ الأرض في أخذ نصيبها من الفضل.
وليس كل مبنى منحني على منحدر ينجح في هذا. ينجح الأثر أكثر حين تتيح زاوية الاقتراب قراءة خط الأرض بوضوح، وحين يلتقط شكل المبنى فعلًا حركة الموقع بدل أن يجلس بقربها فحسب. فالتل والمنحنى لا يكفيان وحدهما.
وهذا هو أيضًا جواب الاعتراض الواضح: ربما لا يعدو الأمر قشرةً منحنيةً متكلّفة. اعتراض مفهوم. لكن لو وضعت القشرة نفسها على أرض مستوية، لرجّح أن تُقرأ بوصفها نحتًا مستقلًا أكثر. فالتل عندئذٍ لن يعود يوفّر الرفع، أو الحجب، أو خط الحركة المتناغم، ولذلك فإن كثيرًا من السلاسة التي تشعر بها سيزول بزواله.
وحين تلاحظ ذلك، تبدأ المشاريع الأخرى بالتمايز. فبعض المباني يهيمن على موقعه. وبعضها يختفي فيه. وبعضها، مثل هذا، يفعل شيئًا أكثر إرضاءً: يترك للأرض أن تحمل جزءًا من الجملة.
حين تنظر إلى مبنى قائم على منحدر، افحص الأرض قبل أن تمتدح الشكل: اسأل نفسك ما الذي تخفيه الأرض، وأي خط ترسمه، وهل يكرّر شكل المبنى تلك الحركة أم يقاومها.
